癲病，俗謂之失心風(fēng)。多因抑郁不遂， 傺無(wú)聊而成。精神恍惚，言語(yǔ)錯(cuò)亂，喜怒不常，有狂之意，不如狂之甚�？裾弑┎�，癲則久病也。宜星香散加石菖蒲、人參各半錢，和竹瀝、姜汁，下壽星丸�；蛞杂縿�，涌去痰涎后，服寧神之劑。因驚而得者，抱膽丸。
思慮傷心而得者，酒調(diào)天門冬地黃膏，多服取效。有心經(jīng)蓄熱，發(fā)作不常，或時(shí)煩躁，鼻眼覺有熱氣，不能自由，有類心風(fēng)，稍定復(fù)作，清心湯加石菖蒲。有病癲人，專服四七湯而愈。蓋痰迷為癲，氣結(jié)為痰故也。四川真蟬肚郁金七兩，明礬三兩，細(xì)末，薄荷丸如桐子大。每服五六十丸，湯水任下。此病由七情得之，痰涎包絡(luò)心竅，此藥能去郁痰。孫兆治相國(guó)寺僧充，忽患癲疾半年，名醫(yī)皆不效，召孫療之。孫曰∶但有咸物，盡與食之，但待云渴，可來(lái)取藥，今夜睡著，明日便愈也。至夜僧果渴，孫乃與酒一角，調(diào)藥一服與之，有頃，再索酒，與之半角，其僧遂睡兩晝夜，乃覺人事如故。僧謝之，問其治法，曰，眾人能安神矣，而不能使神昏得睡，此乃靈苑方中朱砂酸棗仁乳香散也，人不能用耳。
陳良甫治一女人，眼見鬼物，言語(yǔ)失常，循衣直視，醫(yī)用心藥不效，投養(yǎng)正丹二帖，煎乳香湯送下，以三生飲佐之，立愈。滑伯仁治一僧，病發(fā)狂譫妄，視人皆為鬼，診其脈累累如薏苡子，且喘且搏。
曰，此得之陽(yáng)明胃實(shí)�！端貑枴吩啤藐�(yáng)明主內(nèi)，其經(jīng)血?dú)饩愣�，甚則棄衣，升高逾垣妄罵，遂以三化湯三四下，復(fù)進(jìn)以火劑即愈。一妓心 ，狂歌痛哭，裸裎妄罵，瞪視默默，脈之沉堅(jiān)而結(jié)。曰，得之憂憤沉郁，食與痰交積胸中，涌之皆積痰裹血，復(fù)與火劑、清上膈而愈。一人方飯間，坐甫定，即搏爐中灰雜飯猛噬，且喃喃罵人，令左右掖而脈之，皆弦直上下行，而左手寸口尤浮滑。蓋風(fēng)痰留心胞證也。法當(dāng)涌其痰而凝其神，涌出痰沫四五升即熟睡，次日乃寤，寤則病已去矣。徐以治神之劑調(diào)之如舊。若脈乍大乍小，乍有乍無(wú)，忽六部一息四至如常，忽如雀啄、如屋漏、如蝦游魚戲，此鬼祟之征也。宜以針灸治之。扁鵲曰∶百邪所病者，針有十三穴也。凡針之體，先從鬼宮起，次針鬼信，便至鬼壘，又至鬼心，末必須并針，止五六穴即可知矣。若是邪蠱之精，便自言說(shuō)，論其由來(lái)，往驗(yàn)有實(shí)，立得其精邪，必須盡其命求去治之。
男從左起針，女從右起針，若數(shù)處不言，便遍穴針也。根據(jù)訣而行，針灸等處，并宜主之，仍須根據(jù)法治之，萬(wàn)不失一。黃帝掌訣，別是術(shù)家秘要，縛鬼gydjdsj.org.cn/Article/禁劫，五岳四瀆，山精鬼魅，并悉禁之，有在人兩手中十指節(jié)間。第一針人中，名鬼宮。（從左邊下針，上邊出之。)第二針手大指爪甲下，名鬼信（入肉三分。)第三針足大指爪甲下，名鬼壘。（入肉二分。)第四針掌后橫紋，名鬼心。（針入半寸，即太淵穴。)第五針外踝下白肉際，足太陽(yáng)，名鬼路。（火針七 三下，即申脈穴。)第六針大椎上入發(fā)際一寸，名鬼枕。（火針七 三下。gydjdsj.org.cn/zhuyuan/)第七針耳前發(fā)際宛宛中，耳垂下五分，名鬼床。（火針七 三下。)
第八針承漿，名鬼市。從左出右。第九針手橫紋上三寸兩筋間，名鬼路。（即勞宮穴。)第十針直鼻上入發(fā)際一寸，名鬼堂。（即上星穴�；疳樒� 三下。)十一針陰下縫，灸三壯。女人即玉門頭，名鬼臟。十二針尺澤橫紋外頭接白肉際，名鬼臣。（即曲池穴。火針七 三下。)十三針舌頭一寸，當(dāng)舌中下縫，刺貫出舌上，名鬼封。仍以一板橫口吻，先針頭令舌不得動(dòng)。已前若是手足皆相對(duì)，針兩穴。若是孤穴，即單針之。秦承祖灸鬼法，以病者兩手大拇指相并，用細(xì)麻繩扎縛定，以大艾炷騎縫灸之，甲及兩指角肉，四處著火，一處不著即無(wú)效，灸七壯神驗(yàn)。
