（芒硝_圖缺)
味辛、苦，大寒。主五臟積聚，久熱、胃閉，除邪氣，破留血，腹中痰實結(jié)搏，通經(jīng)脈，利大小便及月水，破五淋，推陳致新。生于樸硝。（石韋為之使，惡麥句姜。)
陶隱居云∶按《神農(nóng)本經(jīng)》無芒硝，只有硝石，名芒硝爾。后名醫(yī)別載此說，其療與硝石正同，疑此即是硝石。舊出寧州，黃白粒大，味極辛、苦，頃來寧州道斷都絕。今醫(yī)家多用煮煉作者，色全白，粒細(xì)，而味不甚烈。此云生于樸硝，則作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡說云∶無樸硝可用硝石，生山之陰，鹽之膽也。
取石脾與硝石，以水煮gydjdsj.org.cn/shouyi/之，一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名硝石。其味苦，無毒。主消渴熱中，止煩悶。
三月采于赤山。樸硝者，亦生山之陰，有鹽咸苦水，則樸硝生于其陽。其味苦無毒，其色黃白，主療熱，腹中飽脹，養(yǎng)胃消谷，去邪氣，亦得水而消，其療與硝石小異。按如此說，是取芒硝合煮，更成為真硝石，但不知石脾復(fù)是何物？本草乃有石脾、石肺，人無識者，皇甫既是安定人，又明醫(yī)藥，或當(dāng)詳。煉之以樸硝作芒硝者，但以暖湯淋樸硝，取汁清澄煮之減半，出著木盆中，經(jīng)宿即成，狀如白石英，皆六道也。作之忌雜人臨視。今益州人復(fù)煉礬石作硝石，絕柔白而味猶是礬石爾�？资辖馍⒎接衷啤冒緹捪跏罘卸ㄖM。如此，硝石猶是有汁也。今仙家須之，能化他石，乃用于理第一。唐本注云∶晉宋古方，多用硝石，少用芒硝，近代諸醫(yī)但用芒硝，鮮言硝石，豈古人昧于芒硝也。《本經(jīng)》云∶生于樸硝，樸硝一名硝石樸，硝石一名芒硝，理既明白，不合重出之。今注∶此即出于樸硝，以暖水淋樸硝，取汁煉之，令減半，投于盆中，經(jīng)宿乃有細(xì)芒生，故謂之芒硝也。又有英硝者，其狀若白石英，作四、五棱，白色，瑩澈可愛。主療與芒硝頗同，亦出于樸硝，其煎煉自別有法，亦呼為馬牙硝。唐注以此為硝石同類，深為謬矣。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本又一說∶人若常煉石而服者，至歿冢中生懸石，云不合重有芒硝條也。夫樸硝，一名硝石樸，即煉樸硝成硝石，明矣，故有硝石條焉。又硝石，一名亦是煉樸硝而成也。凡藥雖為一體，蓋同出而異名，修煉之法既殊。主治之功遂別矣。藥性論云∶芒硝，使。味咸，有小毒。能通女子月閉，癥瘕，下瘰 ，黃膽病。主墮胎，患漆瘡，汁敷之。主時疾壅熱，能散惡血。陳藏器云∶石脾、芒硝、硝石并出于西戎鹵地，咸水結(jié)成，所主亦以類相次。
圖經(jīng)云文具樸硝條下。
雷公云∶凡使，先以水飛過，用五重紙滴過去腳，于鐺中干之，方入乳缽研如粉任用。
芒硝是樸硝中煉出形似麥芒者，號曰芒硝。圣惠方治伐指，用芒硝煎湯淋漬之。千金方∶療漆瘡方∶用湯漬芒硝令濃，涂之，干即易之。梅師方∶治火丹毒，水調(diào)芒硝涂之。又方∶治一切疹，以水煮芒硝涂之。又方治傷寒發(fā)豌豆瘡。未成膿，www.med126.com研芒硝，用豬膽相和，涂瘡上，立效。子母秘錄∶小兒赤游，行于體上，下至心即死，以芒硝納湯中，取濃汁以拭丹上。百一方∶療關(guān)膈大小便不通，脹滿欲死，兩、三日則殺人。芒硝三兩，紙裹三、四重，炭火燒之，令內(nèi)一升湯中盡服，當(dāng)先飲湯一升已吐出，乃服之。孫真人食忌∶主眼有翳，取芒硝一大兩，置銅器中急火上煉之，放冷后，以生絹細(xì)羅，點眼角中。每夜欲臥時一度點，妙。丹房鏡源∶芒硝伏雌黃。
衍義曰∶芒硝，《經(jīng)》云∶生于樸硝。乃是樸硝以水淋汁，澄清，再經(jīng)熬煉減半，傾木盆中，經(jīng)宿，遂結(jié)芒有廉棱者。
故其性和緩，古今多用以治傷寒。
