大約從公元前21世紀(jì)開(kāi)始，至公元前770年，在中國(guó)歷史上相繼出現(xiàn)了夏、商、西周三個(gè)王朝，這是中國(guó)奴隸制社會(huì)由興起到繁榮，最后逐漸衰落的時(shí)期。
夏、商、西周三代王朝的國(guó)家形式是以王為首的奴隸主貴族政體，國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器如軍隊(duì)、刑法等也一代比一代強(qiáng)化，且對(duì)宗教職能給予特別重視。在屬于夏紀(jì)年范圍的考古www.gydjdsj.org.cn/pharm/發(fā)掘中已有卜骨存在，那時(shí)就已有巫教流行。商朝崇尚神鬼祖先，認(rèn)為祖先是天神的化身。王是天www.gydjdsj.org.cn/wszg/帝祖先意志的代表，凡攻伐勝負(fù)，農(nóng)業(yè)豐歉，疾病壽夭等都要卜問(wèn)吉兇，有大批巫卜神職人員為商王供職，形成為一種特殊的政治力量，殷墟甲骨文中有關(guān)疾病壽夭的卜辭很多，醫(yī)藥衛(wèi)生活動(dòng)也在巫卜統(tǒng)治之下。雖然幾乎完全在巫卜的統(tǒng)計(jì)下，但醫(yī)藥衛(wèi)生特別在對(duì)人體的認(rèn)識(shí)，疾病診療水平提高，以及專(zhuān)業(yè)醫(yī)的出現(xiàn)等等方面，都發(fā)生了重要的啟蒙與變革，醫(yī)學(xué)科學(xué)開(kāi)始蒙芽。西周時(shí)巫人從政作用雖然逐漸削弱，但仍有強(qiáng)大影響。
