人身有九竅,陽(yáng)七竅,眼耳口鼻是也;陰二竅,前后便溺所出是也。清陽(yáng)走上竅,而下入于陰www.med126.com位,則有溺溲腹鳴之候;濁陰走下竅,而上入于陽(yáng)位,則有窒塞耳鳴之候。故人年五十以外,腎氣漸衰于下,每每從陽(yáng)上逆,而耳之竅職失聰,耳之聰司于腎,腎主閉藏,不欲外泄,因肝木為子疏泄母氣而散于外,是以謀慮郁怒之火一動(dòng),陰氣從之上逆,耳竅窒塞不清,故能近聽不礙,而聽遠(yuǎn)不無(wú)少礙。高年之體、大率類然。較之聾病,一天一淵。聾病者,其竅中另有一膜庶蔽,外氣不得內(nèi)入,故以開竅為主,而方所用石菖蒲、麝香等藥,及外填內(nèi)攻等法者,皆為此而設(shè)。至于高年不自收攝陰氣,致越出上竅之理,從無(wú)一人言及,反以治少壯耳聾藥,及發(fā)表散氣藥,兼帶陰虛不治。是以百無(wú)一效,不知陰氣至于上竅,亦隔一膜。
不能超出竅外,止于竅中,汨汨有聲,如蛙鼓蚊雷,鼓吹不已,以故外入之聲,為其內(nèi)聲所混,聽之不清,若氣少不逆上,則聽少清;氣全不逆上,則聽全清矣。故凡治高年逆上之氣,大法宜以磁石為主,取其重能達(dá)下,性主下吸,又能制肝木之上吸故也;次用地黃、龜膠群陰之藥以補(bǔ)之;更用五味、山萸gydjdsj.org.cn/yishi/之酸以收之,令陰氣自至于本宮,不上觸于陽(yáng)竅。由是空曠無(wú)塞,耳之于聲,似谷之受響,萬(wàn)籟之音,尚可細(xì)聆,豈更與人聲相混,艱于遠(yuǎn)聽耶?
此實(shí)至理所在。但醫(yī)術(shù)淺薄之輩,不能知之,試觀人之收視而視益明,反聽而聽愈聰者,亦可恍然悟矣!