清‧劉國光
《應灸七十證》中風 中風者,卒然中倒,人事無知,口眼?斜是也。方書有中經、中絡、中髒、中腑之分。醫(yī)之乏效者,必須用灸;蛭唇洴熤握撸本臒o妨。當其初中之時,先灸百會,或灸尺澤。如口噤者,灸風池。左癱右瘓者,灸風市。如兩額暴痛,口眼歪斜,牙關緊閉,失音不語,灸客主人。如因痰而中者,灸環(huán)跳穴可也。
百會穴(從鼻直上入發(fā)際五令,旋毛陷中,可容指處!夺t(yī)宗金鑒》雲:直上耳尖頂陷中是也。) 尺澤穴(肘中動脈處,即肘彎內橫紋當中,屈肘紋見,《金鑒》雲:屈肘橫紋筋骨罅中。) 風市穴(端立,垂手於股外,中指尖到處。) 客主人(兩耳前骨工宛中間,開口即穴處。) 環(huán)跳穴(在髀樞中,側臥,屈上足、伸下足取之。大腿曰股,股上曰髀,楗骨之下、大腿之上、兩骨合縫之所曰髀樞,當環(huán)跳穴處。) 風池穴(在耳後陷中,按之引耳內。)
屍厥 《金鑒》雲:屍厥者,類中風之稱也。謂其形厥而氣不厥,口鼻無氣,狀類死屍,而脈自動也。延醫(yī)不及,急宜灸大敦穴。倘有四肢厥冷,宜灸內庭,又灸行間,不可誤也。 大敦穴(足大指端,去爪
韭菜許毛中《金鑒》雲:外側聚毛中。) 內庭穴(足大指內,次指本節(jié)前歧骨外間陷中。) 行間(足大指次指歧骨縫間動脈應手陷中。)
偏風 偏風者,或左肢不遂,或右肢不遂。在左者為癱,血虛也。右者為瘓,氣虛也。左癱右瘓者,氣血兩虛也?傄讼染陌贂,次灸合穀。如一偏疼痛,手臂不仁,拘攣難伸,灸手之裏,兼灸腕骨。倘痛甚不能提物,灸肩髃。兩手攣痛,臂細無力,灸曲池。半身不遂,灸環(huán)跳。按穴灸之,自然卻病。 百會穴(見中風。) 合穀(大指次指歧骨間陷中,即虎口,兩叉骨縫中。) 手三裏(曲池下二寸銳骨端,按之肉起。) 腕骨(手外側腕前起骨下陷中,即小指直上處。) 肩髃(肩端兩骨間。) 曲池(屈手按胸,肘彎橫紋尖盡處) 環(huán)跳(見中風。)
眩暈 眩,目花也。暈,頭昏也。其病之因有五:一曰無痰不眩,一曰無火不暈,一曰木動生風,一曰水不涵木,一曰土虛木搖是也。醫(yī)者莫分,藥多罔效,灸神庭穴,自獲安全。若未中機,再灸肝俞必驗。 神庭(從鼻上直入發(fā)際五分,即眉心上三寸五分。) 肝俞(八節(jié)下,各開二寸。)
痿癥 經曰:肺熱葉焦發(fā)為痿躄,痿躄者,足軟而不能步也。其癥有五,不可不明。蓋痿躄屬肺,脈痿屬心,
筋痿屬肝,肉痿屬脾,骨痿屬腎也?偖斚染淖闳Y,甚則灸三陰。灸法得宜,較湯散為勝也。 足三裏(膝下三寸,?外廉,以
手掌按膝頭中指到處,股外旁也。膝蓋骨下三寸,在?骨外廉兩筋肉分宛宛中,平坐垂足,取之在背,《金鑒》作大筋肉。) 三陰(足內踝上三寸,大骨下陷中。)
痹癥 痹者,即俗稱為風氣也,癥由風寒濕之氣雜合為病。益風勝為行痹,寒勝為痛痹,濕勝為著痹,往往蔓延不愈。倘三氣痹痛,灸環(huán)跳,兼灸脾俞、腎俞。足痹不仁,灸腰俞。如手臂作痛,不能提舉,灸尺澤。兩腿麻木,不能步履,灸風市。按圖而灸,庶乎肢體自若耳。 環(huán)跳(見中風。) 脾俞(十脊骨下,各開二寸。) 腎俞(十三脊下,各開二寸,亦有一寸半!督痂b》雲:與臍平。) 腰俞(尾尻骨節(jié)上窔間。) 尺澤、風市(皆見中風。)
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勞傷 五勞者,煩冗勞心,謀慮勞肝,過思勞脾,過憂勞肺,色欲勞損。七傷者,久視傷血,久行傷筋,久坐傷肉,久臥傷氣,久立傷骨,房勞思慮傷心腎也。至於骨蒸勞熱,藥石乏效者,先灸大椎,並灸膽俞。久嗽勞熱者,灸肺俞。久虛不食者,灸上脘。真氣虛弱者,灸氣海。男子血損者,灸天樞。女子陰虛,灸足三裏。凡有一切虛損勞瘵,及至形神大憊,惟灸膏肓穴,可冀挽回,否則無救矣。 大椎(三節(jié)頸項下,第一脊骨上間。) 膽俞(第九脊下,各開二寸。《金鑒》雲:各俞皆去脊中二寸,故不從寸半之說。) 肺俞(三椎骨下,兩旁各開一寸五分!督痂b》雲:以手搭肩,左取右,右取左,當中指末處。) 上脘(臍上五寸。) 氣海(臍下一寸五分。) 天樞(臍兩旁,各開二寸許陷中。) 足三裏(見痿癥。) 膏肓(四椎骨下,兩旁各開三寸五分,《金鑒》雲:正坐曲脊,從髀骨上角,摸索至髀骨下頭,其間當有四肋三間。按其中一間空處,是其穴也。)
咳嗽 先賢論咳嗽,以有聲為咳,有痰為嗽,有聲有痰為咳嗽。其初起多因於風寒,延久多成於虛損。若咳甚欲吐,灸身柱。因痰而嗽,灸足三裏。氣促咳逆,覺從左升,易於動怒者,灸肝俞?人砸娧撸姆斡,或灸行間。吐膿者,灸期門。日久成勞者,灸膏肓弗誤。 身柱(大椎穴下三節(jié)骨下間,按其窔中。) 足三裏(見痿癥。) 肝俞(見眩暈。) 肺俞(見勞傷。) 行間(見屍厥。) 期門(兩乳下,第二肋骨端。) 膏肓(見勞傷。)
喘癥 喘病之因有四:有因寒邪入肺而喘者,有因病阻肺氣而喘者,有因水停心下而喘者,有因腎不納氣而喘者。統(tǒng)宜先灸天突,次灸中脘,甚則兼灸肺俞。所有哮喘不得臥者,須灸靈臺。行動遂喘急者,須灸氣海。得能按穴灸之,去沉屙猶拔刺耳。 天突(結喉下二寸陷中。) 中脘(臍上四寸。) 肺俞(見勞傷。) 靈臺(六節(jié)骨下窔中。) 氣海(見勞傷。)
血癥 書謂:
吐血成升鬥者屬胃血也,其餘咯血屬心,嘔血屬肝,
咳血屬肺,唾血屬腎。凡有一概血癥,總當先灸膽俞。血痰灸其上脘?┭碇杏新暎钠涮焱。如五勞七傷,諸虛百損而患血者,灸其膏肓,弗可緩也。據(管見),暴患之血癥,實火為多,不宜輒灸;灸患之血癥,虛火不少,用灸無妨,切須辨之。 膽俞、上脘(並見勞傷。) 天突(見喘癥。) 膏肓(見勞傷。)
汗癥 汗有自盜之分,不可以不知也。蓋
自汗為陽虛,不因勞動而自出也。盜汗為陰虛,睡而汗出,醒而收也。灸其尺澤,可以奏勳。設未效者,膈俞灸之,必然全愈。 尺澤(見中風。) 膈俞(七脊下,各開二寸,正坐取之。)
肺痿 久嗽肺虛,而成肺痿。痿者萎也,猶枝葉之萎落也。時吐涎沫,聲音不揚,或嗽血絲,形容枯槁。斯癥屬虛者多,非肺癰屬實之可比。當先灸其肺俞,兼灸膏肓可也。 肺俞、膏肓(皆見勞傷。)
肺癰 久咳不已,胸中隱隱而疼,吐痰腥臭,或吐血膿,是為肺癰。癰者,壅也。良由風寒內郁,郁久成火,火刑金髒而成。法當灸其天突,兼服清肺之方,庶幾有效。 天突(見喘癥。)
驚悸
怔忡 《正傳》曰:驚悸者,忽然若有驚,惕惕然心中不寧,其動也有時;怔忡者,心中惕惕然,動搖不靜,其作也無時。醫(yī)家雖有辨別,總灸上脘穴為宜。 上脘(見勞傷。)
健忘 忘前失後,曰健忘也。良由精神短少、神志不交所致,亦有因思慮過度者,或因所願不遂者,或因痰溷心者包。病因雖異,皆當灸百會一穴而記憶自強矣。 百會(見中風。)
陽痿 陽痿者,陽物痿軟而不舉也。年老之人,則常有之。若少壯之人,是為真火衰憊,法當灸其氣海。 氣海(見勞傷。)
陰痿 陽物收縮,卵陰入腹,皆為陰癥也。法宜先灸氣海,再灸大椎。 氣海(見勞傷。) 大椎(見屍厥。)
臌脹 倪氏論臌,有氣、血、蟲、水、單是也,論脹,有寒、熱、虛、實、濕、食、瘀、積、肝、腎是也。方家必分五臌若何?十脹若何?餘謂:臌脹在上,灸於上脘,在中;灸於中脘;在下,灸於下脘,或灸氣海。至若脹及兩脅者,灸於期門。脹及背腰者,灸于胃俞。脹至兩腿者,灸足三裏。脹至兩足者,灸行間可也。 上脘(見勞傷。) 中脘(見喘癥。) 下脘(臍上二寸。) 氣海(見勞傷。) 期門(見喘癥。) 胃俞(十一節(jié)下,各開二寸。) 足三裏(見痿癥。) 行間(見屍厥。)
腫滿 先聖曰:諸濕腫滿,皆屬於脾。蓋脾主水穀,虛而失運,水穀停留,故成腫滿也。後賢分而為四:一曰水腫,皮薄色嫩,按之成凹也,一曰氣腫,皮厚色蒼,按之即起也;一曰風腫,走注腫疼,皮膚麻木也;一曰瘀腫,腫而紅亮,有血縷痕也。以上諸腫,宜灸內庭。如罔驗者,行間、大敦皆可灸之。 內庭、行間、大敦(三穴皆見屍厥。)
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Last edited by 蘭心素問 on 2006/5/24 at 10:48 ]
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癥瘕 癥有七,蚊、蛇、鱉、虱、肉、米,發(fā)也。瘕有八,青、黃、燥、血、脂、
狐、蛇、鱉也。其實癥者,征也,有塊可征。瘕者,假也,假物成形。總之不外乎氣血交滯。倘因氣滯而成者,灸氣海。因血凝而致者,灸天樞可耳。 氣海、天樞(並見勞傷。)
痃癖 痃者,弦也,有若弓弦,腹有一條扛起,現於肌肉之外。癖者,僻也,隱僻於膂脊腸胃之後。皆宜灸下脘,或灸足三裏。 下脘(見臌脹。) 足三裏(見痿癥。)
疝氣 疝有七,寒、水、氣、血、筋、狐、?是也。時俗統(tǒng)稱為小腸氣。張子和謂疝氣雖有七種,總不離乎肝病也。七疝之癥,先宜灸氣海,繼宜灸中極,或灸三陰。若陰囊偏腫者,灸大敦有效。 氣海(見勞傷。) 中極(臍下四寸。) 三陰(見痿癥。) 大敦(見屍厥。)
伏梁 伏梁者,心積也,起於臍上,大如臂,上至心下,久則令人煩心。當灸上脘,或灸中脘可安。 上脘(見勞傷。) 中脘(見喘癥。)
奔豚 奔豚者,腎積也,發(fā)於少腹,上至於心,如豚奔走狀,上下無時,久則喘逆,骨痿少氣。先灸氣海,兼灸中極為是。 氣海(見勞傷。) 中極(見疝氣。)
腳氣 腳氣者,兩腳浮腫而重,濕腳氣也。不紅不腫而痛,幹腳氣也。不拘幹濕,皆宜灸風市灸。倘或紅腫,行步艱難,灸大敦穴可愈。 風市(見中風。) 大敦(見屍厥。)
腹鳴 腹鳴者,腹中鳴響也。其因痰飲者,灸上脘。因
胃寒而腸鳴者,灸胃俞穴,或灸足三裏。 上脘(見勞傷。) 胃俞(見臌脹。) 足三裏(見痿癥。)
噎膈 噎膈之因有五:有氣滯者,有血瘀者,有火炎者,有痰凝者,有食積者。雖分五種,總屬七情之變。凡藥不能效者,上宜灸天突,中宜灸中脘,下灸足三裏為要。 天突、中脘(見喘癥。) 足三裏(見痿癥。)
反胃 反胃者,飲食能入,入而反出,故曰反胃。良由脾胃陽虛,運行失職,不能熟腐水穀,變化精微,朝食暮吐,暮食朝吐。即王太仆雲:食入反出,是無火也。法當灸中脘、下脘,兼灸膈俞。若未效者,再灸脾俞、胃俞,甚則灸足三裏。 中脘(見喘癥。) 下脘(見臌脹。) 膈俞(見汗癥。) 脾俞(見痹癥。) 胃俞(見臌脹。) 足三裏(見痿癥。)
霍亂 霍亂癥,猝然心腹作痛,上吐下瀉,謂之濕霍亂也。欲吐不吐,欲瀉不瀉,謂之幹霍亂也。急灸期門可愈。 期門(見臌脹。)
頭痛 頭痛者,有外感、內傷之分。如痛無休息者為外感,時痛時止者屬內傷。若因頭風而痛,宜灸百會,並灸神庭,合谷、膽俞皆可灸之。若頭痛如破,或因內傷,宜灸命門自痊。 百會(見中風。) 神庭(見眩暈。) 合穀(大指次指歧骨間陷中,即虎口兩骨縫中。) 膽俞(見勞傷。) 命門(十四節(jié)骨下窔中。)
心腹痛 真
心痛者不可治。今雲心痛者,皆胸中
胃脘痛也。若胸腹痛者灸上脘,痛而不已灸行間,並灸膈俞。臍下冷痛,灸氣海、關元。少腹寒痛,灸中極。夾臍而痛,上沖心痛,灸天樞。 上脘(見勞傷。) 行間(見屍厥。) 膈俞(見汗癥。) 氣海(見勞傷。) 中極(見疝氣。) 天樞(見勞傷。) 關元(臍下三寸。)
背痛 太陽之脈行身之背,忽被風濕所侵,則背膂強痛,宜灸身柱則瘳。 身柱(見咳嗽。)
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脅痛 脅痛在左,肝經受邪;在右,肝邪入肺。宜灸臨泣可愈。 臨泣(從兩目中直上,入發(fā)際五分陷中。)
腰痛 腰痛有四,當分灸之。如因房勞過度,則腎虛,灸腎俞穴。偶然欲跌則閃挫,灸氣海穴。負重損傷,不能轉側,灸環(huán)跳穴。濕氣下注,不能俯仰,灸腰俞穴。倘連腹而引痛者,灸命門穴則安。 腎俞(見痹癥。) 氣海(見勞傷。) 環(huán)跳(見中風。) 腰俞(見痹癥。) 命門(見頭痛。)耳聾耳鳴 《繩墨》曰:腎氣充盛則耳聰,腎氣虛敗則耳聾,腎氣不足則耳鳴,腎氣結熱則耳聾。經謂耳為腎竅,腎虛耳聾宜灸腎俞,耳鳴宜灸風池。初患者先灸百會為是。 腎俞(見痹癥。) 風池、百會(並見中風。)
目疾 眼科治目有五輪之分:兩眥屬心,曰血輪;烏珠屬肝,曰風輪;兩胞屬脾,曰肉輪;白精屬肺,曰氣輪;瞳神屬腎,曰水輪。其實肝開竅於目,總病實在乎肝。目初病者,先灸百會、上星、神庭三穴。日久內障起翳者,當灸臨注。目KT?KT?而不了者,必須灸腎俞也。 百會(見中風。) 上星(從發(fā)際直上一寸,或眉心上四寸。) 神庭(見頭痛。) 臨泣(見脅痛。) 腎俞(見痹癥。)
咽喉 咽乃飲食之道,喉乃呼吸之區(qū),不容纖邪所容,否則遂成喉癥矣。咽喉疼痛者,當灸內庭。喉瘡、喉風者,當灸天突為亟。 內庭(見屍厥。) 天突(見喘癥。)
齒痛 齒乃骨之餘,腎主病也。然則因陽明火熾而痛者,有因風、因蟲而痛者,亦有因虛而痛者,方藥莫能奏捷,必當用灸。倘頰腫牙痛灸風池,紅腫牙痛灸手三裏,齒齲須灸內庭也。 風池(見中風。) 手三裏(見偏風。) 內庭(見屍厥。)
鼻血 鼻血者,因於肺肝有火也。肺竅在鼻,肝臟藏血,二經有火內熾則血沸騰,乘肺竅而出者也。急宜灸合穀穴一壯。 合穀穴(見偏風。)
腦漏 膽移熱於腦,腦漏黃濁之水,由鼻而出,甚則腥穢。亦有鼻塞不聞香臭者。均宜灸上星穴可也。 上星(見目病。)
脫頦 頦者,口之下唇至末之處,俗名下巴也。有因氣虛而脫者,有因呵欠而脫者,皆可灸風池穴。 風池(見中風。)
遺精 書謂有夢精出為夢遺,無夢自遺為精滑。大凡夢遺者,由於相火之強。精滑者,由於心腎之損。擬方當分虛實,灸法統(tǒng)宜於關元、中極及之陰交。設未瘥者,再灸腎俞可耳。 關元(見心腹痛。) 中極(見疝氣。) 三陰交(見痿癥。) 腎俞(見痹癥。)
濁癥 丹溪曰:濁癥之因有二,肥人多濕熱,瘦人多腎虛?傊I虛之質,下焦空豁則濕熱阻於精竅,而成赤白濁也。當灸關元,兼灸行間自痊。 關元(見心腹痛。) 行間(見屍厥。)
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淋痛 滴瀝澀痛謂之淋,急滿不通謂之閉。五淋之別,雖有氣、砂、血、膏、勞之異,然皆腎虛而膀胱生熱也。若小便赤澀,灸其下脘。小便痛瀝,灸其關元。五淋之癥,皆宜灸其中極。 下脘(見臌脹。) 關元(見心腹痛。) 中極(見疝氣。)
溺血 經謂胞移熱於膀胱則溺血,是癥未有不本於熱者。當灸關元數忙。 關元(見心腹痛。)
遺溺 遺溺者,由於中氣虛衰,不能攝固所致。老年下元不足,孩提脬氣未固多有之?偖斁钠淙。若小便頻數者灸大敦,小兒遺尿者灸氣海。 三陰(見痿癥。) 大敦(見屍厥。) 氣海(見勞傷。)
便血 便血之癥,有腸風,有髒毒。如下鮮血,大便燥結,名曰腸風。血色黯濁,大便溏瀉,名曰髒毒。髒毒者灸腎俞,腸風者灸會陽。 腎俞(見痹癥。) 會陽(尾尻骨兩旁,各開二寸,尻骨節(jié)上兩旁,各開寸半亦可。)
脫肛 肺與大腸相為表裏,故肺熱則肛藏,肺虛則肛脫;蛞蚰c風
痔漏,或因久痢久瀉,或因產婦用力太早,或因小兒叫啼傷氣?傢毶暇陌贂,下灸會陽。 百會(見中風。) 會陽(見便血。)
痔瘡 古人論痔,有牝、牡、蟲、血之分。其實皆大腸積熱所致。當灸會陽幾壯,庶冀而安。 會陽(見便血。)
泄瀉 泄瀉有五,乃脾虛、腎虛、濕寒、濕熱、食積也。脾虛則食少便頻,腎虛則五更作瀉,濕寒則便溏溺白,濕熱則下利腸垢,食瀉則吞酸噯腐。在醫(yī)家當分而治,在灸家先取天樞,其次會陽之穴。 天樞(見勞傷。) 會陽(見便血。)
痢疾 古人以赤痢為濕熱,傷於血分;白痢為濕寒,傷於氣分。凡初患赤白痢積者,法當灸其天樞,兼之中脘。如日久不愈,脾腎兩傷者,當灸脾俞,兼之會陽也。 天樞(見勞傷。) 中脘(見喘癥。) 脾俞(見痹癥。) 會陽(見便血。)
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傷寒 傷寒者,由冬令傷於寒邪,法當辛散。其誤治也,變?yōu)榻Y胸,宜灸期門。若婦人經水適來,邪熱入於血室,晝則明瞭,夜則譫語,亦灸期門之穴。若飲水過多腹脹者,灸其中脘。餘熱解不盡者,當灸曲池可也。 期門(見咳嗽。) 中脘(見喘癥。) 曲池(見偏風。)
熱病 經曰:冬傷於寒,春必病溫,至夏為熱病。熱病者,皆傷寒之類也。當用辛涼之劑。設未效者,當灸上脘。若煩悶者,須灸行間。 上脘(見勞傷。) 行間(見屍厥。)
瘧疾 瘧疾之病,由夏令先受暑邪,至秋時發(fā)為瘧疾。秋風欲入,伏暑欲出,表裏交爭,寒熱成矣。連日發(fā)者則淺,隔日發(fā)者則深,隔兩日發(fā)者則更深矣。諸般瘧疾,法當先灸大椎。痰盛之體,灸其尺澤。日久不已,灸其內庭。按穴灸之,則瘧自遁。 大椎(見勞傷。) 尺澤(見中風。) 內庭(見屍厥。)
黃疸 黃疸有五,曰陽黃、陰黃、酒疸、穀疸及女勞疸。其病本皆不離乎濕也。應灸之穴有四,即上脘、肝俞、膽俞、脾俞是也。 上脘(見勞傷。) 肝俞(見眩暈。) 膽俞(見勞傷。) 脾俞(見痹癥。)
癲病 經謂重陰者癲,癲則多喜,若癡若呆,或笑或泣,緣於所謀不遂而致也。當灸身柱一穴。 身柱(見咳嗽。)
癇癥 癇癥者,忽倒無知,
神昏牙閉,角弓反張,
抽搐流涎。古人分為五癇,有馬鳴、羊嘶、牛吼、犬吠、豬啼等語,究屬痰涎蓄於經絡也。灸家不須細別,當其初發(fā)之時,先灸百會,兼灸上脘。每發(fā)每灸,日漸自瘥。 百會(見中風。) 上脘(見勞傷。)
癩病 癩病,癘風也,俗稱為大麻風。良由濕勝則生風,風勝則生蟲,所以皮膚脫落,肌肉浮紫,滿軀作癢,狀若蟲行。宜灸曲池可愈。 曲池(見偏風。)
疹病 肌發(fā)紅點,有若蚊咬者為熱疹,細粒透顯者為風疹,不透出者為隱疹。隱疹宜灸曲池,風疹、熱疹宜乎合穀、環(huán)跳。 曲池(見偏風。) 合穀(見偏風。) 環(huán)跳(見中風。)
痰疾 痰屬濕,津液所化也。流則為津,行則為液,聚則為痰,上則為涎。其實百病兼痰為多也,灸其上脘,痰自化矣。 上脘(見勞傷。)
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飲食 胃司納受,脾主消導,一納一消,運行不息。設脾胃衰弱,則失消納之權。若飲食不思,灸其上脘。飲食少減,灸其中脘。飲食不化,灸其下脘,或灸天樞。食不下、欲幹嘔者,宜灸膽俞穴也。 上脘(見勞傷。) 中脘(見喘癥。) 下脘(見臌脹。) 天樞(見勞傷。) 膽俞(見勞傷。)
調經 月經者,一月一至也。超前退後,謂雲不調。女子經水不調者,當灸氣海,兼灸中極。婦人月水枯閉者,當灸腰俞可愈。 氣海(見勞傷。) 中極(見疝氣。) 腰俞(見痹癥。)
血崩 血崩之癥,良由肝脾兩傷。蓋肝不能藏,脾不能統(tǒng),所以經血忽崩。宜灸氣海、大敦二穴。 氣海(見勞傷。) 大敦(見屍厥。)
帶下 古人治帶,有五色之論,而分五臟之療。又以赤屬血、白屬氣之說。其實帶下之病,本在乎帶脈,以帶脈橫於腰間,如束帶然,故名也。法當灸關元數壯。 關元(見心腹痛。)
種子 女子不孕之故,由傷其沖任也。若三因之邪傷其沖任之脈,則有月經不調、漏崩帶下;蛞蛩扪e於胞中,或因胞寒、胞熱,或因體盛痰多,脂膜壅塞胞中,皆不能成孕也。當灸中極為要。 中極(見疝氣。)
胎漏 懷胎數月,而經水偶下者,謂之胎漏也。由於勞力損傷,或由沖脈有熱,或由氣怒傷肝,皆能致之也。宜灸關元自止。 關元(見心腹痛。)
產後 產後之屙,莫能盡述,應灸之癥,姑略詳之。惡露不行,宜灸中極。惡露不止,宜灸氣海,或灸關元。關元、中極只離一寸,一欲其行,一欲其止,分寸不準,災害並至矣。 中極(見疝氣。) 氣海(見勞傷。) 關元(見心腹痛。)
胞衣不下 胞衣停滯者,或因氣力疲敗,或因惡露所阻,皆令不下也。服諸藥罔效者,當灸中極立下。 中極(見疝氣。)
驚風 驚風者,有急慢之分焉。急驚者,忽然搐搦,身體壯熱,面紅唇赤,牙閉痰迷,兼之二便不通,宜灸身柱、曲池。慢驚者,緩緩搐搦,身體溫和,面色淡黃,或睡露睛,兼之大便青色,宜灸腕骨、尺澤。若閉目、搖頭、額汗、昏睡、面青、肢厥、頻吐清水,此慢脾風,不可救也。 身柱(見咳嗽。) 曲池(見偏風。) 腕骨(手外側腕前起骨下陷中,即小指直上處。) 尺澤(見中風。)
疳勞 小兒疳勞之癥,面黃形瘦,肚大露筋,尿如米泔,午後潮熱。皆因肥甘無節(jié),停滯中州,傳化遲滯,腸胃內傷,則生積熱,熱盛生疳。宜灸下脘、胃俞,自然告痊。 下脘、胃俞(並見臌脹。) 以上七十癥,按穴灸之,自無差忒。若遇跌打損傷、瘀血疼痛、痰核鬁串、無名腫毒,皆於患處灸之,使痛者灸至不痛,不痛者灸至痛,即愈。
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