身邊的人大病太多，對西醫(yī)又極度反感，想自學中醫(yī)，可以從學習哪部著作入手，然后再學哪部？
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你就從按1藥性,2湯頭,3神農本草,4內經,5傷寒依次開始－－－－－－－－－－－我從1、
黃帝內經 2、傷寒 3、金匱
這樣可以嗎？
－－－－－－－－－－－移動失誤，麻煩版主采取措施彌補。
－－－－－－－－－－－內經、傷寒論、溫病學、藥性賦、湯頭歌訣
－－－－－－－－－－－中醫(yī)是調脈治病，所以只要學脈，學藥，書上的理論與實際相差很遠的，會浪費你的時間，這是我的經驗教訓，
－－－－－－－－－－－謝謝各位的回答
如今本人從 黃帝內經 作為入口，學到一定程度，隨后再學傷寒，不知道是否得當？
－－－－－－－－－－－學中醫(yī)，不是每個人都能學的！千人萬人之中出一個好的中醫(yī)就不錯了，尤其是現(xiàn)在更難出好中醫(yī)了。就是好中醫(yī)現(xiàn)在沒有掛靠政府單位的也不敢看病了，誰敢保證百分之百的治愈呢？再說病人大多數“病”是心病，思考方法也得病了，他們已經不安正常人的思維看問題了，愛走極端！
現(xiàn)在120急救車病人一上車，就讓病人家屬簽字畫押，中醫(yī)診所能讓病人一進門就簽字畫押嗎？
有很多中醫(yī)診所碰上緊急病號處理不好或趕上病人在診所突發(fā)急病，那你不但名聲掃地，還跳到黃河也洗不清，在不就得破財吃官司！行醫(yī)必修有資格證書�？坚t(yī)師證書還得考西醫(yī)知識，你不會西醫(yī)知識，你就考不上證書。醫(yī)善難！難于上青天！
這里有個世界觀的問題。中醫(yī)是中華民族的文化，經歷了幾千年經久不衰。是我們遠古祖先對宇宙萬物的規(guī)律總結。祖先對宇宙萬物運行規(guī)律的認識，宏觀框架早就給后世之人搭建完成，我們現(xiàn)在只能用分子原子微觀的方法去裝飾美化了。
現(xiàn)在，悠久宏觀的叫“玄學”；現(xiàn)代微觀的稱“科學”。看不見摸不著的為“虛”；反之，就是“實”？就是現(xiàn)在誰又能說清楚“空氣”是什么樣的呢？人的頭發(fā)一年理好幾次，為什么眉毛一生也不用理呢？
學習中醫(yī)，不是一時之興趣。要知重道遠，這是一生之目標，首先你必需在思想上對中醫(yī)有個深刻的認識。把自己的世界觀和我們民族文化的觀點相一致。才能入其道！
我們民族文化的經典代表《易經》可以說是華夏文化的靈魂。
一個民族的文化如果沒有自己的靈魂，那還稱得上是一個民族嗎？
學習中醫(yī)也就是繼承民族文化，讓她發(fā)揚光大、讓她造福我們的子孫萬代！
建議：把《易經》這個鍋先知上，用皇帝溫鍋、用傷寒、金匱熗鍋，在加典絡經、然后下百味草。
呵呵！玄也！別忽了鍋。
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本帖最后由 一分為二 于 2008/10/13 20:33 編輯 ]
－－－－－－－－－－－謝謝樓上老師提醒！
另外有個說法“傷寒論要跟清代的《溫病條辨》結合起來，不然會走極端，會看錯病”，這個說法是否正確？
－－－－－－－－－－－本人也是自學上手的，論壇里幾個老師，共同推薦的黃元御的“四圣心源”，實在是不可多得的好書，的確不是虛言啊。請自己斟酌。
另：“溫病條辨”是沒有這個精髓和傷寒論放在一起比較的。如果你關心歷代古代的名醫(yī)的著作，你就會發(fā)現(xiàn)無疑例外的都會闡述對“內經”和“傷寒論”的認識和理解，可見這本書的地位和重要性。
