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外科精義:論持手訣消息法

夫診候之脈法,常以平旦為紀(jì),陰氣未散,陽氣未動(dòng),飲食未進(jìn),血?dú)馕磥y,經(jīng)脈未絡(luò)脈調(diào)勻,故乃可診有疾之脈。若遇倉卒病患,不拘此論!秲(nèi)經(jīng)》所謂持脈有道,以虛靜為保。但可澄神靜慮,調(diào)息凝心,視精明,察五色,聽聲音,問所苦,方始按寸尺,別浮沉,以此參照決死生…

夫診候之脈法,常以平旦為紀(jì),陰氣未散,陽氣未動(dòng),飲食未進(jìn),血?dú)馕磥y,經(jīng)脈未絡(luò)脈調(diào)勻,故乃可診有疾之脈。若遇倉卒病患,不拘此論!秲(nèi)經(jīng)》所謂持脈有道,以虛靜為保。但可澄神靜慮,調(diào)息凝心,視精明,察五色,聽聲音,問所苦,方始按寸尺,別浮沉,以此參照決死生之分矣。復(fù)觀患人gydjdsj.org.cn/sanji/身形長(zhǎng)短肥瘦,老少男女,性情緩急,例各不同,故曰形氣相得者生,三五不調(diào)者病。謂如室女尼冠脈當(dāng)濡而弱;嬰兒孺子之脈細(xì)而疾;三四歲者,呼吸之間,脈當(dāng)七、八至為平。比夫常人,特不同耳!大抵男子先診左手,女子先診右手;男子左脈大者順,女子右脈大者順。大凡診脈先以中指揣按掌后高骨,骨下為關(guān);得其關(guān)位,然后齊下兩左右二指。若臂長(zhǎng)人,疏排其指;若臂短人,密排其指。三指停穩(wěn),先診上指曰寸口,浮按消息之,中按消息之,重按消息之,上境消息之,下境消息之,推而外之消息之,推而內(nèi)之消息之;然后先關(guān)、后尺消息之,一類此。若診得三部之中,浮沉、滑澀、遲疾不調(diào),何病所主,外觀形色,內(nèi)gydjdsj.org.cn/yishi/察脈候,參詳處治以忠告之。不可輕言談笑,亂說是非,左右瞻望,舉止忽略,此庸醫(yī)也。

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