夫診候之道,醫(yī)者之難精也。若非燈下苦辛,勤于記誦,參師訪友,晝夜不遑,造次顛寤寐俯仰,存心于此,安能知神圣之妙哉?古人曰∶按其脈,知其疾,命曰神,以悟其探賾索隱之妙也。又曰∶切其脈,治其病,謂之巧,以明其指別之功也。蓋三指相去毫厘之近,主病若千里之遠(yuǎn)。觀夫指別之功,世人固以為難,命曰神,豈容易可至哉?常考于經(jīng),脈有三部,寸、關(guān)、尺也。從魚際至高骨,卻行一寸曰寸,從寸上一分曰魚際,從寸至尺曰尺澤,寸后尺前為關(guān)。關(guān)前為陽,即寸口也;關(guān)后為陰,即尺脈也。陽出陰入,以關(guān)為界。寸主上焦、頭、手、皮毛;關(guān)主中焦、腹及腰;尺主下焦、小腹及足。此三部所主大略也。又有左右兩手三部,為之六脈也;又有人迎、氣口、神門,所主又各不同。蓋左手關(guān)前曰人迎,右手關(guān)前曰氣口,兩關(guān)之后一分即曰神門。故脈法贊曰∶肝、心出左,肺、脾出右;腎為命俱出尺部;魂魄谷神,皆見寸口。所謂左手關(guān)前,心之部也,其經(jīng)手少陰與手太陽為表里,小腸合為府;左手關(guān)上,肝之部也,其經(jīng)足厥陰與足少陽為表里,膽合為府;左手關(guān)后,腎之部也,其經(jīng)足少陰與足太陽為表里,膀胱合為府;右手關(guān)前,肺之部也,其經(jīng)手太陰與手陽明為表里,大腸合為府;右手關(guān)上,脾之部也,其經(jīng)足太陰與足陽明為表里,胃合為府;右手關(guān)后,命門之部也,其經(jīng)手厥陰與手少陽為表里,三焦合為府。此謂六部所主臟腑十二經(jīng)之義也。
又“脈要精微論”曰∶尺內(nèi)兩旁則季脅也;尺外以候腎,尺里以候腹;中附上,左外以候肝,內(nèi)以候膈;右外以候胃,內(nèi)以候脾;上附上,右外以候肺,內(nèi)以候胸中;左外以候心,內(nèi)以候膻中;前以候前,后以候后;上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,小腹腰股膝脛中事也。粗大者,陰不足,陽有余,為熱中也。來疾去疾,上實下虛為厥顛疾;來徐去疾,上虛下實為惡風(fēng)也。故中風(fēng)者,陽氣受也。有脈俱沉細(xì)數(shù)者,少陰厥也;沉細(xì)數(shù)散者,寒熱也;浮而散者,為恂仆。諸浮而數(shù)者,皆在陽,為熱,其有躁者在手;諸細(xì)而沉者皆在陰,則為骨痛,其gydjdsj.org.cn/hushi/有靜者在足。數(shù)動一代者,病在陽之脈也。泄及便膿血諸過者,切之澀者,陽氣有余也,滑者陰氣有余也。陽氣有余為身熱無汗,陰氣有余為多汗身寒,陰陽有余則無汗身寒。推而外之,內(nèi)而不外者,有心腹積也;推而內(nèi)之,外而不內(nèi)者,身有熱也;推而上之,上而不下者,腰足清也;推而下之,下而不上者,頭項痛也。按之至骨脈氣少者,腰脊痛而身有痹也。以上諸疾,若非指明心了,烏可得而妙也!又“平人氣象論”曰∶一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息,脈行五動,為
者,不病也
時曰平信。信夫四時之脈,皆以胃氣為本,謂春弦、夏洪、秋毛、冬石。春之胃脈,微弦曰平。余皆仿此。逆四時則病矣。若診婦人之脈,妊身則慎勿亂投湯散。其婦人之脈,診得少陰脈動甚則有子也;又曰∶陰搏陽則有子也;又曰∶身汗而無脈者,即有妊也。蓋重身者,問其月事,觀其體貌,然后主治,不可忽也。又經(jīng)曰∶察色按脈,先別陰陽;蓋陰陽者,天地之道也。是以治病者,必求其本,本于陰陽寒暑四時,五臟之根也。以脈言之,則浮沉也;以部位言之,則尺寸也。故經(jīng)云∶脈者,陰陽之法,以應(yīng)五臟,是謂呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味,其脈在中也。以浮沉論之,則曰浮者陽也,沉者陰也,應(yīng)在腑,則浮而大散者心也,浮而短澀者肺也,所以心肺俱浮也,牢而長者肝也,按之而大,舉指來實者腎也,所以肝腎俱沉也,遲緩而長者脾也,脾為中州,所以脈在中也。仲景曰∶大、浮、數(shù)、動、滑,皆陽也;沉、澀、弱、弦、微,皆陰也。陽者熱也,陰者寒也。所以寒則脈來沉而遲,熱則脈來浮而數(shù)。故曰∶諸數(shù)為熱,諸遲為寒,無如此驗也!睹}經(jīng)》曰∶諸浮為風(fēng),gydjdsj.org.cn/wsj/諸緊為痛,諸伏為聚,諸弦為飲,芤者失血,長則氣治,短則氣病,澀則煩心,大則病進(jìn),浮為在表,沉為在里,遲為在臟,數(shù)為在腑。又形壯脈細(xì),少氣不足以息者危;形瘦脈大,胸中氣多者斃。形氣相得者生,三五不調(diào)者病,三部九候皆相失者死。此先圣診脈之大法也。故曰∶凡治病則察其形氣色澤,治之無候其時也。所以形氣相得者生,色澤以浮者病易己,脈從四時者可治,脈弱似滑者是有胃氣,此皆易治也。若形氣相失,或色夭不澤及脈逆四時,或脈實益堅,皆不可治。經(jīng)所謂必察四難而明告之。又若病熱脈靜,泄而脈大,脫血脈實,汗后脈躁,此皆難治也。若瘡疽之人,膿血大泄,脈滑數(shù)者,難治也;凡膿多,或如清泔,脈滑大散,寒熱發(fā)渴者,治之無功也。若患肺瘡者,咳嗽膿血,脈見洪滑,治之難痊矣。大凡診脈見浮數(shù),應(yīng)當(dāng)發(fā)熱而反惡寒,雖頭項拘急,四肢煩痛,或復(fù)戰(zhàn)栗渴甚者,但有痛處,欲發(fā)瘡腫也。