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手掌與疾病:(二)一年中運氣與疾病

運氣,是五運六氣的簡稱。五運,是指木、火、土、金、水五行之氣的運行。六氣,是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候的變化。在中醫(yī)學(xué)理論中,五運六氣是研究氣候變化規(guī)律及其與人體生理功能、病理變化、臨床診療疾病關(guān)系的一種學(xué)說。每年都有運有氣,前面著重敘述了出生…

運氣,是五運六氣的簡稱。五運,是指木、火、土、金、水五行之氣的運行。六氣,是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候的變化。在中醫(yī)學(xué)理論中,五運六氣是研究氣候變化規(guī)律及其與人體生理功能、病理變化、臨床診療疾病關(guān)系的一種學(xué)說。每年都有運有氣,前面著重敘述了出生年大運與疾病的關(guān)系,這里則要把一年中的五運和六氣結(jié)合起來,綜合分析一年中氣候的正常和異常情況及其與疾病的關(guān)系,以之作為診療疾病時的參考。首先扼要介紹五運六氣的基本內(nèi)容。

五運,一年中有大運、主運、客運三種情況。大運,是主管每年全年的歲運,即用來說明每年全年氣候變化的特點。具體內(nèi)容在前面已經(jīng)介紹,此免重述。主運,是指分主于一年中五個運季的五運之氣,說明一年中五個運季的正常氣候變化,年年固定不變。主運分五步,每步一個運季,每個運季的時間是七十三日零五刻,即初運屬gydjdsj.org.cn/rencai/木,相當(dāng)于春季;二運屬火,相當(dāng)于夏季;三運屬土,相當(dāng)于長夏;四運屬金,相當(dāng)于秋季;終運屬水,相當(dāng)于冬季。主運還有五音建運、太少相生和五步推運等內(nèi)容。五音是角、徵、宮、商、羽。五音建運是角為木音建于木運;徵為火音建于火運;宮為土音建于土運;商為金音建于金運;羽為水音建于水運。太少相生是太為陽,少為陰,五運的十干分陰陽,陽干為太,陰干為少,即甲己土宮音,甲為太宮,己為少宮;乙庚金商音,庚為太商,乙為少商;丙辛水羽音,丙為太羽,辛為少羽;丁壬木角音,壬為太角,丁為少角;戊癸火徵音,戊為太徵,癸為少徵。按五行相生規(guī)律來決定太生少、少生太,便是太少相生規(guī)律。如甲己宮音,甲為陽土太宮,陽土太宮生陰金少商,陰金少商生陽水太羽,陽水太羽生陰木少角;陰木少角生陽火太徵;己為陰土少宮,陰土少宮生陽金太商,陽金太商生陰水少羽,陰水少羽生陽木太角,陽木太角生陰火少徵。五步推運是始于木角音,終于水羽音,究竟是始于太角還是少角?則根據(jù)該年干屬太或?qū)偕,按五步順序逐步上推至初運木角便知。如甲年為陽土,運屬太宮,即從太宮本身逐步向上推,生太宮的是少徵,生少徵的是太角,便得出甲年的主運是起于太角,按太少相生而終于太羽;己年為陰土,運屬少宮,即從少宮本身逐步向上推,生少宮的是太徵,生太徵的是少角,便得出己年的主運是起于少角,按太少相生而終于少羽。其余乙、庚、丙、辛、丁、壬、戊、癸年按此類推?瓦\,是指一年中五個運季的異常氣候變化,它以該年的大運為初運,其五行相生的順序、太少相生,分五步運行及每步的時間等與主運是相同的道理?瓦\運行10年一周轉(zhuǎn),年年變換不同。如甲年大運為陽土太宮,因此甲年客運的初運便是陽土太宮,接著按太少相生規(guī)律推運,即太宮生少商,故二運為陰金少商,少商生太羽,故三運為陽水太羽,太羽生少角,故四運為陰木少角,少角生太徵,故終運為陽火太徵;己年大運為陰土少宮,因此己年客運的初運便是陰土少宮,接著按太少相生規(guī)律推運,即少宮生太商,故二運為陽金太商,太商生少羽,故三運為陰水少羽,少羽生太角,故四運為陽木太角,太角生少徵,故終運為陰火少徵。其余乙、庚、丙、辛、丁、壬、戊、癸年按此類推。上述三運都是運用天干配合五行來推算氣候變化規(guī)律及其與人體的關(guān)系。大運是說明全年的氣候變化情況,主運是說明一年中五個運季的正常氣候變化,客運是說明一年中五個運季的異常氣候變化,因此,在分析這三運時,應(yīng)以大運為主,客運次之。

六氣,一年中有主氣、客氣兩種情況,把這兩種氣相合推算氣候變化規(guī)律,稱為客主加臨。主氣,是指主時之氣,共有六步,一歲一周,年年不變,其分別主一年中六段時間的正常氣候變化。即:初之氣為厥陰風(fēng)木,節(jié)氣是大寒、立春、雨水、驚蟄,氣候變化以多風(fēng)為特點;二之氣為少陰君火,節(jié)氣是春分、清明、谷雨、立夏,氣候變化以漸熱為特點;三之氣為少陽相火,節(jié)氣是小滿、芒種、夏至、小暑,氣候變化以暑熱為特點;四之氣為太陰濕土,節(jié)氣是大暑、立秋、處暑、白露,氣候變化以雨濕為特點;五之氣為陽明燥金,節(jié)氣是秋分、寒露、霜降、立冬,氣候變化以涼、燥為特點;終之氣為太陽寒水,節(jié)氣是小雪、大雪、冬至、小寒,氣候變化以寒冷為特點。各氣的特點也用五行來歸類,其說明氣候變化規(guī)律及其對人體的影響與主運的意義基本相同。如每年終之氣為太陽寒水,其所主的那段時間,氣候變化以寒冷為特點,人體以腎、膀胱、骨節(jié)等部位的疾病多見?蜌,是指各年時令氣候的異常變化,它同主氣一樣也分六步,但主氣年年固定不移,客氣卻年年有轉(zhuǎn)移?蜌獍簇赎帲ㄒ魂)→少陰(二陰)→太陰(三陰)→少陽(一陽)→陽明(二陽)→太陽(三陽)三陰三陽先后次序推移?蜌饬綖樗咎熘畾、在泉之氣和上下左右四間氣,司天之氣主管每年上半年的客氣,在泉之氣主管下半年的客氣,四間氣指司天兩旁的左右間和在泉兩旁的左右間。各年的司天在泉根據(jù)各年的年支確定,即:子午年少陰君火司天,陽明燥金在泉;丑未年太陰濕土司天,太陽寒水在泉;寅申年少陽相火司天,厥陰風(fēng)木在泉;卯酉年陽明燥金司天,少陰君火在泉;辰戌年太陽寒水司天,太陰濕土在泉;巳亥年厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉。司天總是位當(dāng)主氣的三之氣,在泉總是位當(dāng)主氣的終之氣,四步間氣則按三陰三陽的順序,隨司天在泉的變動而變動。如子午年少陰司天,其位當(dāng)主氣的三之氣,其左間氣為厥陰,其右間氣為太陰;陽明在泉,其位當(dāng)主氣的終之氣,其左間氣為太陽,其右間氣為少陽。其余丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、巳、亥年均按此類推?蜌饬礁鞔硪徊降臍夂蜃兓,但司天可主管上半年的氣候變化,在泉可主管下半年的氣候變化。如子年或午年是少陰君火司天,故上半年熱氣偏盛,人們患熱病、心病較多;下半年是陽明燥金主管,故燥氣偏盛,人們患燥病、肺病較多?椭骷优R,是指把主氣和客氣結(jié)合起來進行比較分析氣候變化的規(guī)律及其對人體的影響。其推算方法,是把客氣的司天加臨在主氣的三之氣上面,其余五氣按順序相加臨。如子午年少陰君火司天,陽明燥金在泉。主氣的初氣為厥陰風(fēng)木,客氣則為太陽寒水;主氣的二氣為少陰君火,客氣則為厥陰風(fēng)木;主氣的三氣為少陽相火,客氣則為少陰君火;主氣的四氣為太陰濕土,客氣則為太陰濕土;主氣的五氣為陽明燥金,客氣則為少陽相火;主氣的六氣為太陽寒水,客氣則為陽明燥金。其余丑、未、卯、酉、巳、亥、辰、戌、寅、申年,均按此類推相加。分析客氣與主氣相加臨,是以五行生克規(guī)律為原則,如客主之氣相生、客氣克主氣為相得(順),說明本步所主的氣候異常變化不大,影響人體發(fā)病時病情輕而緩。由于“主勝逆,客勝從”(《素向·至真要大論篇》),如主氣克客氣時則為不相得(逆),表示氣候變化很大,影響人體發(fā)病時病情急而重。如出現(xiàn)客主同氣,仍屬相得的范圍,但須防其亢盛。

一年當(dāng)中運和氣是相互影響、相互制約的,要了解一年中的氣候變化,必須將運和氣結(jié)合起來分析。運氣相合是以干支運氣的五行相生、相克關(guān)系來推演。運生氣或者運克氣為運盛氣衰,如辛亥年的年干是辛,辛年的大運是水運,年支是亥,亥年是厥陰風(fēng)木司天,水能生木,故為運生氣,那么,該年便是運盛氣衰。又如己亥年的年干是己,己年的大運是土運,年支是亥,亥年是厥陰風(fēng)木司天,木能克土,故為氣克運,那么,該年便是氣盛運衰。根據(jù)運氣的盛衰來推演一年中氣候變化的主次,在運盛氣衰之年,以運為主,以氣為次。在氣盛運衰之年,以氣為主,以運為次。從運氣相臨的順逆來看,氣生運為順化之年,氣克運為天刑年,這兩種年份均屬順。運生氣為小逆之年,運克氣為不和之年,運氣相同為天符之年,這三種年份均屬逆。順化之年的氣候變化不大,對人體影響也不大。天刑之年的氣候變化較為劇烈。小逆、不和、天符之年的氣候變化較大,對人體影響也較大。根據(jù)運氣的結(jié)合情況,在六十年中,還有屬于運氣同化的年份,即指運與氣屬于同一類而化合的年份,它們是:凡是值年的大運與司天之氣的五行屬性相同者,稱作天符;凡是值年的大運與年支的五行屬性相同者,www.med126.com稱作歲會;凡是年干與年支都屬于陽,同時值年的大運與在泉的五行屬性相同者,稱作同天符;凡是年干與年支都屬于陰,同時值年的大運與在泉之氣的五行屬性相同者,稱作同歲會;凡是既逢天符,又為歲會,稱作太乙天符。這些運氣同化的年份,進一步說明了不同年份的氣候常變及其對人體的影響。如運氣相同的天符年,氣候變化專一,多發(fā)生危重的疾病。又如太乙天符年,氣候變化更專一,多發(fā)生暴發(fā)性疾病,死亡率也高。上面扼要地介紹了五運六氣的基本內(nèi)容,下面以一年為例,推演一年當(dāng)中運氣與發(fā)病、診療的關(guān)系。

例如,1989年是己巳年。先看五運:從大運來說,己巳年的年干是己,甲己化土,凡是甲年和己年大運都屬土,天干的雙數(shù)屬陰為不及,因此,己巳年為土運不及之年,土運不及是主歲的土運氣衰,克制其之氣偏盛,則出現(xiàn)木乘土的情況。那么,從氣候變化來說,以雨水不足,偏于干燥,風(fēng)氣偏盛為特點。從人體疾病來說,以肝脾病變?yōu)槎嘁。從主運來說,初運少角為木,主春,多風(fēng);二運太徵為火,主夏,多暑熱;三運少宮為土,主長夏,多濕;四運太商為金,主秋,多燥;終運少羽為水,主冬,多寒。其五步推運始于少角,終于少羽,是由于己年大運為陰土少宮,即從少宮本身逐步向上推,生少宮的是太徵,生太徵的是少角,便得出己年的主運是始于少角。按太少相生規(guī)律,少角生太徵,太徵生少宮,少宮生太商,太商生少羽而終。從客運來說,其五步是以當(dāng)年的大運為客運的初運,己年屬陰土為少宮,按太少相生規(guī)律,少宮生太商,太商生少羽,少羽生太角,太角生少徵。因此,己年客運的初運為少宮,二運為太商,三運為少羽,四運為太角,終運為少徵。從一年中主運和客運五步來說,主運的初運為少角,客運的初運為少宮,是主運木克客運土,“主勝客為逆”,故本時節(jié)風(fēng)氣偏盛,發(fā)病以肝病多見;主運的二運為太徵,客運的二運為太商,是主運的火克客運的金,為主勝客,故本時節(jié)火氣偏盛,發(fā)病以心病多見;主運的三運為少宮,客運的三運為少羽,是主運的土克客運的水,為主勝客,故本時節(jié)濕氣偏盛,發(fā)病以脾病多見;主運的四運為太商,客運的四運為太角,是主運的金克客運的木,為主勝客,故本時節(jié)燥氣偏盛,發(fā)病以肺病多見;主運的終運為少羽,客運的終運為太徵,是主運的水克客運的火,為主勝客,故本時節(jié)寒氣偏盛,發(fā)病以腎病多見。

再看六氣:從主氣來說,初之氣為厥陰風(fēng)木,多風(fēng);二之氣為少陰君火,轉(zhuǎn)熱;三之氣為少陽相火,多暑熱;四之氣為太陰濕土,多雨濕;五之氣為陽明燥金,多燥;終之氣為太陽寒水,多寒。從客氣來說,巳年為厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉,四步間氣則按三陰三陽的順序,隨司天在泉的變動而變動,便得出巳年厥陰司天,其左間氣為太陽,右間氣為少陰;少陽在泉,其左間氣為陽明,右間氣為太陰。上半年是風(fēng)木之氣主事,下半年是相火之氣主事。從氣候來說,上半年是風(fēng)氣偏盛,下半年是火氣偏盛。從人體疾病來說,上半年風(fēng)木之氣流行必乘濕土之氣,故以肝實證和脾虛證較多,治以補脾、肺(經(jīng))和瀉肝(經(jīng))之法,如在卯時取肺經(jīng)母穴太淵針用補法,補肺金以制肝木之勝;在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法;在午時取脾經(jīng)母穴大都針用補法。下半年火氣流行,以燥熱病證多見,治以清熱、潤肺、滋腎等法,如在卯時取肺經(jīng)母穴大淵針用補法;在戌時取腎經(jīng)母穴復(fù)溜針用補法。從上述情況看出,己巳年的年干是己,己年的大運是“歲土不及”,年支是巳,巳年厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉,司天風(fēng)木克大運濕土,即氣克運,因此,本年份是氣盛運衰,在分析一年中氣候變化時,應(yīng)以氣為主,以運次之。氣克運為天刑年,天刑之年的氣候變化較為劇烈?芍昕偟臍夂蜃兓怯晁蛔,風(fēng)氣偏盛,偏于燥熱,氣候變化較為劇烈為特點。人體疾病以肝、脾、肺等發(fā)病多見。

從客主加臨來說,己巳年為厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉。把主客氣六部相加臨的情況是:在大寒、立春、雨水、驚蟄時節(jié),主氣初之氣是厥陰風(fēng)木,客氣則為陽明燥金,是客氣克主氣為順,說明本步所主的氣候異常變化不大,影響人體發(fā)病的病情輕而緩,但肝病還是受到金氣的克制,對于肝虛證,應(yīng)當(dāng)補肝(經(jīng))、瀉肺(經(jīng)),如在寅時取肝經(jīng)母穴曲泉針用補法;在寅時取肺經(jīng)子穴尺澤針用瀉法,以防金乘木。對于肝實證和脾虛證,雖然肝木被肺金克制,但還應(yīng)當(dāng)瀉肝(經(jīng))補脾(經(jīng))。如在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法;在午時取脾經(jīng)母穴大都針用補法。在春分、清明、谷雨、立夏時節(jié),主氣的二氣是少陰君火,客氣則為太陽寒水,是客氣克主氣為順,但上半年是司天厥陰風(fēng)木主管,對于肝實證和脾虛證,治仍需以補肺脾(經(jīng))、瀉肝(經(jīng))之法,如在卯時取肺經(jīng)母穴太淵和在午時取脾經(jīng)母穴大都針用補法;在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法。在小滿、芒種、夏至、小暑時節(jié),主氣的三之氣為少陽相火,客氣則為厥陰風(fēng)木,是客氣生主氣為順,因木能生火,火能生土,故有利于心、脾虛證的治療,如用針灸治療,則在未時補心經(jīng)的母穴少沖;在午時補脾經(jīng)的母穴大都,其病證好轉(zhuǎn)或痊愈有望。由于此時風(fēng)氣和火氣偏盛,對于心、肝實證和肺虛證不利,治療應(yīng)以瀉心肝(經(jīng))、補肺(經(jīng))之法。如在午時取心經(jīng)子穴神門針用瀉法,瀉火以防火乘金;在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法,瀉木以免木侮金;在卯時取肺經(jīng)母穴太淵針用補法。在大暑、立秋、處暑、白露時節(jié),主氣的四之氣為太陰濕土,客氣則為少陰君火,是客氣生主氣為順,因火能生土,有利于脾胃虛寒證。如用針灸治療,則在午時補脾經(jīng)母穴大都;在巳時補胃經(jīng)母穴解溪,其病證好轉(zhuǎn)或痊愈有望。因本步巳屬在泉少陽相火所主,須防火氣之亢盛。對于心、肝實證和肺虛證,治以瀉心肝(經(jīng))和補肺(經(jīng))之法。如在午時取心經(jīng)子穴神門和在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法,瀉心火和肝木,同時以防火乘金和木侮金;在卯時取肺經(jīng)母穴大淵針用補法。對于脾胃實熱證,治以瀉脾、胃(經(jīng))之法。如在巳時取脾經(jīng)子穴商丘針用瀉法;在辰時取胃經(jīng)子穴厲兌針用瀉法。在秋分、寒露、霜降、立冬時節(jié),主氣的五之氣為陽明燥金,客氣則為太陰濕土,是客氣生主氣為順,因土能生金,金能克木,故此時不但有利于肺虛證的治療,也有利于肝實證的治療。由于客氣濕土氣盛,對于脾胃虛證也大有好處,治以補肺、脾、胃(經(jīng))和瀉肝(經(jīng))之法。如在卯時取肺經(jīng)母穴太淵、在午時取脾經(jīng)母穴大都、在巳時取胃經(jīng)母穴解溪針用補法;在丑時取肝經(jīng)子穴行間針用瀉法,其病證好轉(zhuǎn)或痊愈有望。在小雪、大雪、冬至、小寒時節(jié),主氣的終之氣為太陽寒水,客氣則為少陽相火,由于主氣之水克制客氣之火為逆,使該年下半年本為少陽相火在泉、火氣偏盛的氣候在本步所主的時節(jié)可能轉(zhuǎn)為寒氣流行,因此對陽虛氣虛病證不利,對于心、脾、腎陽虛氣虛證,治以溫補心、脾、腎(經(jīng))之法,如針灸治療在未時補心經(jīng)母穴少沖;在午時補脾經(jīng)母穴大都;在戌時補腎經(jīng)母穴復(fù)溜(見圖15)。

以上推算分析了己巳年(1989年)一年中運氣與疾病的關(guān)系。其余子、午、丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌和亥年,均按此類推。

(圖15)1989年客主加臨

圖缺

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