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石室秘錄:序三

嗟乎!何醫(yī)道之大也、精也、神也。然大而不知其大,精而不知其精,神而不知其神,則猶之不大、不精、不神也。陳子遠公,喜讀岐黃之書,三十年于茲矣。于《內(nèi)經(jīng)》治法,實能窺奧,而嘆醫(yī)道之不多法門也。人之病苦患多,醫(yī)之道苦患少,有以哉。丁卯仲冬,著書玉河之南,逢…

嗟乎!何醫(yī)道之大也、精也、神也。然大而不知其大,精而不知其精,神而不知其神,則猶之不大、不精、不神也。陳子遠公,喜讀岐黃之書,三十年于茲矣。于《內(nèi)經(jīng)》治法,實能窺奧,而嘆醫(yī)道之不多法門也。人之病苦患多,醫(yī)之道苦患少,有以哉。丁卯仲冬,著書玉河之南,逢岐伯與余為之辨難,驚怪 異,因慨然曰∶安得天上奇書秘錄以活后世哉。岐伯乃傳此書二十四法,遠公又請,每思www.gydjdsj.org.cn/zhicheng/一法,岐伯即傳之www.med126.com一法,思之思之,神鬼通之,非陳子之謂歟。今其書現(xiàn)下,皆世所未見,誠恐旨意深邃,方法過奇,慮人之不信之,又請余發(fā)明。余嘉陳子活人之心,無有盡期,乃逐門又尚論之,以見醫(yī)道之大而精,精而神也。合而刊布天下,使世知天地之間,何所不有。有陳子之好善不倦,即有天上人樂為之傳術(shù)無已也。吾愿天下人盡讀茲編、研幾深入,無再誤天下人也。陳子請序書之異時云。漢長沙守張機職拜廣德真人題于玉河之南。

時康熙丁卯冬至后十日也

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