息城司侯，聞父死于賊，乃大悲哭之，罷，便覺(jué)心痛，日增不已，月余成塊，狀若覆杯，大痛不住，藥皆無(wú)功。議用燔針炷艾，病患惡之，乃求于戴人。戴人至，適巫者在其旁，乃學(xué)巫者，雜以狂言以謔病者，至是大笑，不忍回。面向壁，一、二日，心下結(jié)塊皆散。戴人曰∶《內(nèi)經(jīng)》言∶憂則氣結(jié)，喜則百脈舒和。又云∶喜勝悲�！秲�(nèi)經(jīng)》自有此法治之，不知何用針灸哉？適足增其痛耳！
項(xiàng)關(guān)令之妻，病食不欲食，常好叫呼怒罵，欲殺左右，惡言不輟。眾醫(yī)皆處藥，幾半載尚爾。其夫命戴人視之。戴人曰∶此難以藥治。乃使二娼，各涂丹粉，作伶人狀，其婦大笑；次日，又令作角抵，又大笑；其旁常以兩個(gè)能食之?huà)D，夸其食美，其婦亦索其食，而為一嘗。不數(shù)日，怒減食增，不藥而瘥，后得一子．夫醫(yī)貴有才，若無(wú)才，何足應(yīng)變無(wú)窮？
一富家婦人，傷思慮過(guò)甚，二年不寐，無(wú)藥可療。其夫求戴人治之。戴人曰∶兩手脈俱緩，此脾受之也。脾主思故也。乃與其www.med126.com夫，以怒而激gydjdsj.org.cn/zhuyuan/之。多取其財(cái)，飲酒數(shù)日，不處一法而去。其人大怒汗出，是夜困眠，如此者，八、九日不寤，自是而食進(jìn)，脈得其平。
衛(wèi)德新之妻，旅中宿于樓上，夜值盜劫人燒舍，驚墜床下，自后每聞?dòng)许�，則驚倒不知人，家人輩躡足而行，莫敢冒觸有聲，歲余不痊。諸醫(yī)作心病治之，人參、珍珠及定志丸，皆無(wú)效。戴人見(jiàn)而斷之曰∶驚者為陽(yáng)，從外入也；恐者為陰，從內(nèi)出也。驚者，為自不知故也；恐者，自知也。足少陽(yáng)膽經(jīng)屬肝木。膽者，敢也。驚怕則膽傷矣。乃命二侍女執(zhí)其兩手，按高椅之上，當(dāng)面前，下置一小幾。戴人曰∶娘子當(dāng)視此。一木猛擊之，其婦人大驚。戴人曰∶我以木擊幾，何以驚乎？伺少定擊之，驚也緩。又斯須，連擊三、五次；又以杖擊門；又暗遣人畫(huà)背后之窗，徐徐驚定而笑曰∶是何治法？戴人曰∶《內(nèi)經(jīng)》云∶驚者平之。平者，常也。平常見(jiàn)之必?zé)o驚。是夜使人擊其門窗，自夕達(dá)曙。夫驚者，神上越也。從下?lián)魩�，使之下視，所以收神也。一、二日，雖聞雷而不驚。德新素不喜戴人，至是終身厭服，如有言戴人不知醫(yī)者，執(zhí)戈以逐之。
陳州長(zhǎng)吏一小兒，病寐而不寤。一日，諸醫(yī)作睡驚治之，或欲以艾火灸之，或以大驚丸，及水銀餅子治之。其父曰∶此子平日無(wú)疾，何驟有驚乎？以子之病，乃問(wèn)于戴人。戴人診其兩手，脈皆平和。戴人曰∶若驚風(fēng)之脈，當(dāng)洪大而強(qiáng)，今則平和，非驚風(fēng)也。戴人竊問(wèn)其乳母∶爾三日前曾飲醉酒否？遽然笑曰∶夫人以煮酒見(jiàn)餉，酒味甚美，飲一罌而睡。陳酒味甘而戀膈，酒氣滿，乳兒亦醉也。乃銼甘草、干葛花、縮砂仁、貫眾煎汁使飲之，立醒。
劉先生妻，有娠半年，因傷損下血，乞藥于戴人，戴人診之，以三和湯（一名玉燭散)、承氣湯、四物湯對(duì)停，加樸硝煎之。下數(shù)行，痛如手拈，下血亦止。此法可與智識(shí)高明者言。膏粱之家，慎勿舉似，非徒駭之，抑又謗之。嗚呼！正道難行，正法難用，古今皆然。
一孕婦，年二十余，臨產(chǎn)召穩(wěn)媼三人，其二媼極拽婦之臂，其一媼頭抵婦之腹，更以兩手扳其腰，極力為之。胎死于腹，良久乃下，兒亦如血，乃穩(wěn)媼殺之也。豈知瓜熟自落，何必如此乎？其婦因茲經(jīng)脈斷閉，腹如刀剜，大渴不止，小溲閉絕。主病者禁水不與飲，口舌枯燥，牙齒黧黑，臭不可聞，食飲不下，昏憒欲死。戴人先以冰雪水恣意飲之，約二升許，痛緩渴止；次以舟車丸、通經(jīng)散，前后五、六服，下數(shù)十行，食大進(jìn)；仍以桂苓甘露散、六一散、柴胡飲子等調(diào)之，半月獲安。
又 一婦人，臨產(chǎn)，召村嫗數(shù)人侍焉。先產(chǎn)一臂出，嫗不測(cè)輕重拽之，臂為之?dāng)�，子死于腹�?/p>
其母面青身冷，汗 不絕，時(shí)微喘。嗚呼！病家甘于死。忽有人曰∶張戴人有奇見(jiàn)，試問(wèn)之。戴人曰∶命在須臾，針?biāo)師o(wú)及。急取秤鉤，續(xù)以壯繩，以膏涂其鉤，令其母分兩足向外偃坐，左、右各一人腳上立足；次以鉤其死胎，命一壯力婦，倒身拽出死胎，下敗血五、七升，其母昏困不��；待少頃，以冰水灌之，漸咽二口，大醒食進(jìn)；次日四物湯調(diào)血，數(shù)日方愈。戴人常曰∶產(chǎn)后無(wú)他事，因侍嫗非其人，轉(zhuǎn)為害耳。
洛陽(yáng)孫伯英，因誣獄，妻子被系，逃于故人，是夜覺(jué)胃脅痛，托故人求藥。故人曰∶有名醫(yī)張戴人適在焉，當(dāng)與公同往。時(shí)戴人宿酒未醒，強(qiáng)呼之。故人曰∶吾有一親人，病，欲求診。戴人隔窗望見(jiàn)伯英曰∶此公伏大驚恐。故人曰∶何以知之？戴人曰∶面青脫色，膽受怖也。后會(huì)赦乃出，方告戴人。
一富家女子，十余歲，好食紫櫻，每食即二、三斤，歲歲如此，至十余年。一日潮熱如勞。戴人診其兩手脈，皆洪大而有力。謂之曰∶他日必作惡瘡腫毒，熱上攻目，陽(yáng)盛陰脫之證。其家大怒，不肯服解毒之藥。不一、二年，患一背疽如盤，痛不可忍。其女忽思戴人曾有是言，再三悔過(guò)，請(qǐng)戴人。戴人以 針繞疽暈，刺數(shù)百針，去血一斗。如此三次，漸漸痛減腫消，微出膿而斂。將作痂時(shí)，使服十補(bǔ)內(nèi)托散，乃痊。終身忌口。然目亦昏，終身無(wú)子。
舞水一富家有二子，長(zhǎng)者年十三歲，幼者十一歲，皆好頓食紫櫻一、二斤，每歲須食半月。后一、二年，幼者發(fā)肺癰，長(zhǎng)者發(fā)肺痿，相繼而死。戴人常嘆曰∶人之死者，命耶？
天耶？古人有詩(shī)∶爽口味多終作疾。真格言也。天生百果，所以養(yǎng)人，非欲害人。然富貴之家，失教縱欲，遂至于是。
戴人過(guò)HT 陽(yáng)，強(qiáng)家一小兒，約五、六歲，同隊(duì)小兒，以蜀黍秸相擊，逆芒倒刺于咽中，數(shù)日不下粥藥，腫大發(fā)。其家告戴人。戴人命取水，根據(jù)《道經(jīng)》中咒水法∶以左手屈中指及無(wú)名指，作三山印，坐水盞于其上；右手掐印文，是金槍��；腳踏丁字，立望太陽(yáng)或燈火；取氣一口，吹在凈水盞中。咒曰∶
吾取老君東流順，老君奉敕攝去毒水，吾托大帝尊，所到稱吾者，各各現(xiàn)帝身，急急如律令。
攝念七遍，吹在
一小兒誤吞一錢，在咽中不下。諸醫(yī)皆不能取，亦不能下。乃命戴人。戴人熟思之，忽得一策∶以凈白表紙，令卷實(shí)如箸，以刀縱橫亂割其端，作之狀；又別取一箸，縛針鉤于其端，令不可脫，先下咽中，輕提輕抑，一探之，覺(jué)鉤入于錢竅；然后以紙卷納之咽中，與鉤尖相抵，覺(jué)鉤尖入紙卷之端，不礙肌肉，提之而出。
棠溪欒彥剛，病下血。醫(yī)者以藥下之，默默而死。其子企，見(jiàn)戴人而問(wèn)之曰∶吾父之死，竟無(wú)人知是何證？戴人曰∶病銼其心也。心主行血，故被銼則血不禁，若血溫身熱者死。火數(shù)七，死必七日，治不當(dāng)下，若下之，不滿數(shù)。企曰∶四日死，何謂病銼心？
戴人曰∶智不足而強(qiáng)謀，力不足而強(qiáng)與，心安得不銼也？欒初與邢爭(zhēng)屋不勝，遂得此病。企由是大服，拜而學(xué)醫(yī)。
霍秀才之子，年十二歲，睪丸一旁腫 。
見(jiàn)之曰∶此因驚恐得之。驚之為病，上行則為嘔血，下則腎傷而為水腫。以琥珀通經(jīng)散，一瀉而消散。
上渠卜家一男子，年二十八歲，病身弱，四肢無(wú)力，面色蒼黃，左脅下體側(cè)，上下如臂狀，每發(fā)則痛無(wú)時(shí)，食不減，大便如常，小便微黃，已二、三載矣。諸醫(yī)計(jì)窮，求戴人治之。視其部分，乃足厥陰肝經(jīng)，兼足少陽(yáng)膽經(jīng)也。張?jiān)弧眉啄懸腋喂是�。其黃者，脾也。
診膽脈小，此因驚也。驚則膽受邪，腹中當(dāng)有驚涎綠水。病患曰∶昔曾屯軍被火，自是而疾。
戴人夜以舟車百五十丸，浚川散四、五錢，加生姜自然汁，平旦果下綠水四、五行。或問(wèn)大加生姜何也？答曰∶辛能伐木也。下后覺(jué)微痛，令再下之，比前藥減三之一，又下綠水三、四行。
痛止思食，反有力。戴人謂卜曰∶汝妻亦當(dāng)病。卜曰∶太醫(yī)未見(jiàn)吾妻，何以知之？曰∶爾感此驚幾年矣？卜省曰∶當(dāng)被火時(shí)，我正在草堂中熟寐，人驚喚，我睡中驚不能言，火已塞門，我父拽出我火中，今五年矣。張?jiān)弧萌昴懛痼@，甲乙乘脾土，是少陽(yáng)相火乘脾，脾中有熱，故能食而殺谷。熱雖能化谷，其精氣不完，汝必?zé)o子。蓋敗經(jīng)反損婦人，汝妻必手足熱，四肢無(wú)力，經(jīng)血不時(shí)。卜曰∶吾妻實(shí)如此，亦已五年矣。他日，門人因觀《內(nèi)經(jīng)》，言先瀉所不勝，次瀉所勝之論，其法何如，以問(wèn)張。張?jiān)弧们胰?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/pharm/2009/20090113054116_93602.shtml" target="_blank">膽木乘胃土，此土不勝木也。不勝之氣，尋救于子，己土能生庚金。庚為大腸，味辛者為金，故大加生姜使伐木。然先不開(kāi)脾，土無(wú)由行也。遂用舟車丸，先通其閉塞之路，是先瀉其所不勝；后用姜汁調(diào)浚川散大下之，次瀉其所勝也。大抵陽(yáng)干克陽(yáng)干，腑克腑，臟克臟。
