內(nèi)功引導
學會用心，而不是大腦思維
其實人的身體就是一個零，也好比人所講的‘蒸饅頭’蒸一口氣，一口氣催成熟，踏關而行，否則，必然三年吃苦。我們的修行過程一樣，也是一種天道演化，是從來沒有的，所有的人都要過關，都是一節(jié)節(jié)關要過，否則恢恢再造。
一個人犯錯，做錯事，有不好的壞習慣、情緒，生病等等，都是身體內(nèi)在的問題，也是人心性的問題。人因為外界思想過多，想太多，容易迷失自己的心。不好的信息也可以說成是毒，也可以說是陰氣、濁氣。當這些存儲在心里時間長了，就成了病，慢慢就會成邪氣。當你碰到事，你想化解也化解不了，已經(jīng)傷到心了，這時候想控制也控制不了自己。
心也分幾層，看你能看到內(nèi)在心的幾層，一旦人的心傷到最深層，也就是違背天意做事，和天地人不和， 這個時候已經(jīng)想平衡也無法平衡，心已經(jīng)被魔所困。那個時候身體和心、大腦全部都已不屬于自己。人一旦被外界思想所困，思想意識都不屬于自己，更就談不上用心來調(diào)節(jié)。
很多人心堵，一碰到什么事就
頭痛、
心痛，全身沒力氣，打嗝，容易發(fā)脾氣，容易火，容易
失眠，甚至失眠做惡夢，碰到一些不好的信息或者碰到一點什么事，就攻擊反駁別人，等等，這時候他根本看不到自己，所能做的都是大腦思維來支配，無法靜下來。因為離自己心遠，心都被外界思維占居，也就找不到真正的自己，所以這樣的人活的很痛苦，心也無法被打開。
以上種種，都是自己的身心被別人所占住了，如果想找回原本的自己，先天的元神歸位，就得練功，次第而行，當身體的經(jīng)脈打通了，就可以靜坐了：
當自己靜座下來的時候，身體自然放松，后背自然坐直，雙腳自然雙盤或是單盤都是可以的，眼睛往鼻梁間，不要全部閉起來，這個時候慢慢的靜坐，感受下心有沒有跳動感覺，感覺自己心還在不在，這個時候讓大腦放松下來，什么都不要想，關注自己身體的變化。當身體心思維都純在一種放松狀態(tài)，如果感覺到自己的心還在，加意念感覺自己的身體有一千度的溫度，很大的火在燒，先從肚子下丹田，慢慢往上升，身體會慢慢的
發(fā)熱，當自己的身體靜坐到全身發(fā)麻、漲、癢，身體一些關節(jié)處、脊椎疼痛感。這都證明身體內(nèi)在的一些病毒、濕毒、熱毒、陰氣、邪氣在往外放。全身的毛細孔都是張開的，毛細孔會感覺到蟲子一樣的東西從身體內(nèi)往外爬，這個時候，都是內(nèi)在病毒往外在放。
當出現(xiàn)這些情況，不要把身體當回事，把意念只放在心，把身體當成空，身上一些狀況，不要用思維去想，不要分神，繼續(xù)關注自己的身體變化，繼續(xù)往后面···身體眼睛會看到或會聽到很多來影響你的，那么這個時候，不管是看到什么，聽到什么，身體出現(xiàn)什么難以堅持的反應都得當成什么都沒發(fā)生，你只要意念觀看內(nèi)在身體變化和心的變化。
用另外的自己的心，去看自己的身體所排放出來的毒，當這些毒慢慢釋放出來后，你的身體會越來越輕松。用心加意念去看自己的身體，用一千度溫度來燒編全身， 先從肚子下丹田，慢慢往上升，直至達到頭頂，再從頭慢慢來往下運到四肢百脈。用心檢查身體每個地方，把自己當成是在練丹爐里燒，這時候所有病毒、所有邪氣，會跟隨你的意念慢慢消失，慢慢釋放出來�？吹侥膫�地方感覺不舒服，就加意念用高溫去燒，把身體當不存在，用心用意念去化掉這些病毒。
當溫度到身心合時候，肚子丹田慢慢就結(jié)成丹，就跟三味真火一樣，整個身體都是透和燙。
到最后，心慢慢看到身體合的時候，心就會自然歸位你的身體，這個時候身體，可以看到一個幾個元神也是自己，在身體內(nèi)，從上焦、中焦、下焦，一上一下循環(huán)，最后呼吸，可以用丹田呼吸，一吸到頭頂，一放到腳底。
人之所以會出現(xiàn)很多的問題， 就是因為身體內(nèi)在的經(jīng)絡堵，身體內(nèi)很多地方存放了很多毒氣、病氣、邪氣。當靜坐的時候，人可以用心跳出身體，站在旁邊看自己的身體。當靜坐時候，人可以接受先天靈氣，采日月的精華，采取宇宙的能量，來排放釋放自己身體內(nèi)的毒，身體會有個自我修復的過程，他會慢慢的修復自己的身體， 所有身體內(nèi)的病，都是用宇宙的靈氣來慢慢釋放。人的身體好比一個修行的過程，他在接受先天宇宙靈氣，排放身體內(nèi)的毒的時候，會出現(xiàn)很多的障礙，這些身體經(jīng)絡不通在身體內(nèi)就成了障礙，在練功同時也是一樣的。如果把自己身體看得太重，不去真正的放下自己，會很難過那一關，一旦那節(jié)關過不了，就會讓自己要多走很多的冤枉路。其實人到最后就是一零，也就說身體是空的，有的就是先天的一顆心，也就是天地人的心。
——來自道禪中心理文化中心
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