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廣瘟疫論:下法

時(shí)疫下法與傷寒不同∶傷寒下不厭遲,時(shí)疫下不厭早;傷寒在下其燥結(jié),時(shí)疫在下其郁熱;傷寒里證gydjdsj.org.cn/yaoshi/當(dāng)下,必待表證全罷;時(shí)疫不論表邪罷與不罷,但兼里證即下;傷寒上焦有邪不可下,必待結(jié)在中、下二焦,方可下,時(shí)疫上焦有邪亦可下,若必待結(jié)至中、下…

時(shí)疫下法與傷寒不同∶傷寒下不厭遲,時(shí)疫下不厭早;傷寒在下其燥結(jié),時(shí)疫在下其郁熱;傷寒里證gydjdsj.org.cn/yaoshi/當(dāng)下,必待表證全罷;時(shí)疫不論表邪罷與不罷,但兼里證即下;傷寒上焦有邪不可下,必待結(jié)在中、下二焦,方可下,時(shí)疫上焦有邪亦可下,若必待結(jié)至中、下二焦始下,則有下之不通而死者;傷寒一下即已,仲景承氣諸方多不過三劑;時(shí)疫用下藥至少三劑,多則有一、二十劑者。

時(shí)疫下法有六∶結(jié)邪在胸上,貝母下之,貝母本非下藥,用至兩許即解;結(jié)邪在胸及心下,小陷胸下之;結(jié)邪在胸脅連心下,大柴胡湯下之;結(jié)邪在臍上,小承氣湯下之;結(jié)邪在當(dāng)臍及臍下,調(diào)胃承氣湯下之;痞滿燥實(shí),三焦俱結(jié),大承氣湯下之。此外又有本質(zhì)素虛,或老人,久病,或?qū)液、屢下后,下證雖具而不任峻攻者,則麻仁丸、蜜煎導(dǎo)法、豬膽導(dǎo)法為妙。

下法之輕、重、緩、急,總以見證為主,詳列于后。

急下證∶舌干,舌卷,舌短,舌生芒刺,舌黑,齒燥,鼻如煙煤,胸腹?jié)M痛,狂,昏沉gydjdsj.org.cn/wszg/發(fā)熱汗多,身冷,呃逆。

當(dāng)下證∶舌黃,譫語,善忘,多言,協(xié)熱利,頭脹痛,煩,躁。

緩下證∶舌淡黃苔,微渴,大便閉,小便黃赤,潮熱,齒燥。

以上諸證,緩下者不下,則必漸重而為當(dāng)下證。當(dāng)下者緩下,則必加重而為急下證。急下者失下,則雖下之多不通,而致結(jié)熱自下逆上,脹滿直至心下,又逆上通過膈膜,有至胸滿如石,咽喉鋸響,目直視反白,或睛、瞳散,耳聾,九竅不通,雖有神丹,莫之能救矣。外更有蓄血、蓄水諸下法,前已散見諸條,茲再詳列,以便翻閱。

蓄水證∶小便不利,大便微利。

血證∶小便自利,大便黑。他若蓄水,蓄血在胸脅,不當(dāng)下者,此不贅。

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