凡兒在胎，口有穢惡。若生下速乘，啼聲未出，用棉包指，拭去口中惡汁。若一作啼聲，惡即入腹，伏之于心。若遇天行時(shí)氣，則熱乘心，出而為斑，伏之于胃，出為瘡疹；伏之于肝，則出水泡；伏之在肺，則出膿泡。一或感冒，其毒隨發(fā)，故有用甘草、朱砂、牛黃，以下胎毒。然不若初生拭云穢汁，尤為有益無(wú)損也。
初誕之時(shí)，有于頭額之前，發(fā)際中間灸之，益取其能截風(fēng)路也。故諸風(fēng)篤癥，昏迷沉絕，藥力所不及者，于此灼艾，每有扶危之功。更有百會(huì)一穴，在項(xiàng)中旋毛之間，陷者是穴。若驚癇等候。灸之亦濟(jì)危困，然書曰夫灸者，本因河洛地土多寒，故兒生三日，灸囟以防驚。有東南濕土多溫，新生芽?jī)簾o(wú)病，萬(wàn)萬(wàn)勿宜逆灸。
凡浴時(shí)，須調(diào)和湯水，探看冷熱。若不得所，令兒水驚，況冬久浴則傷風(fēng)，夏久浴則傷熱，其浴時(shí)當(dāng)護(hù)兒背，蓋風(fēng)寒皆自此而入，成癇、成風(fēng)。然浴水而煮以金銀丹砂虎頭骨之類，則除驚癇客忤；煮以銅鐵等器，則辟惡氣；煮以李楮桃根、黃連，則不生瘡丹毒；煮以麥門冬子、荊芥、鉛錫，則安心氣。至第三日，用桃、柳、梅、桑、槐樹(shù)等根，煎湯沼之，亦除惡氣瘡毒之患，兼辟不祥。
凡小兒平常無(wú)病，忌服藥餌，否則遇疾無(wú)效。
古人有忌客一臘者，蓋恐外客所觸，致有客忤、發(fā)熱等候。忌入廟堂者，恐神情閃爍，致生怖畏。更有令兒佩真降香者，蓋以最能辟諸邪惡也。
凡一周之內(nèi)，遍處嬌嫩，筋血未因，謂之芽?jī)�，切忌洗浴，以致濕熱之氣，郁聚不散，身生赤游丹毒，如胭脂涂染，腫而壯熱，毒一入腹，則腹脹哽氣，以致殺兒。更有洗后包裹失護(hù)，風(fēng)邪所傷，以致身生白流腫而壯熱增寒，鼻塞腦間，痰喘咳逆，故兒切忌頻浴。
凡浣衣不可露于星月之下，易惹邪祟。如偶失收，當(dāng)用醋炭熏過(guò)，方可衣之。《心鑒》曰∶有鳥(niǎo)名天地女，又名隱飛鳥(niǎo)，最喜陰雨夜過(guò)飛鳴徘徊，其鳥(niǎo)純雌無(wú)雄，若落羽人家庭檐置兒衣中，令兒作癇，必死，化為其兒，故小兒生至十歲，浣衣不可夜露，（亦古書相傳之一說(shuō)也。)
凡當(dāng)春夏月間，宜令地臥，使之不逆生長(zhǎng)之氣。如遇秋冬，宜就溫和，使之不逆收藏之令，有以甘菊為枕者，以其能清頭目也。書又曰∶拔劍倚門，令兒不驚者，以小兒神氣未全也。
凡乳母每日須令摸兒項(xiàng)后風(fēng)池，若壯熱者，當(dāng)即熨之，便微汗出即愈。
凡在春天，勿與護(hù)頂裹足，以致陽(yáng)氣不舒，因多發(fā)熱，即至長(zhǎng)年，下體勿令過(guò)暖，蓋十六歲前血?dú)夥绞�，如日方升，惟陰常不足耳，蓋下體主陰，得寒涼則陰易長(zhǎng)，過(guò)溫暖則陰暗消，故曲禮云，童子不衣裘裳。
小兒不可就瓢及瓶中飲水，否則令兒言語(yǔ)多訥。
凡生下遍身無(wú)皮，但是紅肉者，速以白早米粉干撲，候生皮方止。若遍身如魚泡，碎則成水流滲者，用蜜陀僧研細(xì)干摻，仍服蘇合香丸。若遍身黃腫加膽，眼閉呻吟腹脹者，緣母懷胎之時(shí)，服寒涼克削之藥太過(guò)也。
嬰孩周歲以前，須驗(yàn)顱囟與癥兼看，則補(bǔ)瀉自得，吉兇易彰。訣曰∶顱囟青筋，脈虛不榮∶顱囟常陷，滑泄便便；顱囟腫起，風(fēng)痰不止；顱囟久冷，吐痢青春；顱囟虛軟，癲癇不免∶顱囟扁闊，暴泄易脫∶顱囟歪長(zhǎng)，風(fēng)作即亡；顱囟連額，驚風(fēng)易傷；顱囟未充，怕熱怯寒；顱囟緩收，胎氣不周；顱囟動(dòng)數(shù)，神氣昏弱∶顱囟寬大，受疾恐害；顱囟未合，筋骨柔弱。
小兒面紅色蒼者，乃為童顏，外實(shí)也。大便色黃稠膩者，為內(nèi)實(shí)也。并不須服藥。
兒生三日，未乳之前，用牛黃一小豆大，蜜調(diào)成膏，乳汁化服，以下胎毒最妙。
蓋牛黃益肝膽，除熱定精神，止驚悸，除百病。若胎熱者尤宜。形色不實(shí)者少服。更有用淡豆豉濃煎下胎毒者，其毒即下，又能助養(yǎng)脾氣，消化乳食。有月內(nèi)以豬乳哺兒，可解痘毒驚癇，且無(wú)撮口、臍風(fēng)之患。
凡毒妊娠，必須飲食有節(jié)，寒熱得調(diào)，起居有度，則胎受長(zhǎng)養(yǎng)，氣和神適。生子必偉，兼須忌食熱毒諸物，生兒免有臍突瘡癰之患，及生之后，又須養(yǎng)血和氣，使乳汁安乎，則兒自受其益。
兒生六十日后，則瞳子成而能笑認(rèn)人，切忌生人懷抱，及見(jiàn)非常。百日則任脈成，能自反復(fù)。一百八十日，則尻骨成，母當(dāng)令兒學(xué)坐。二百四十日則掌骨成，母當(dāng)扶教匍匐。三百日則髕骨成，母當(dāng)扶教兒立。三百六十日則膝骨成，母當(dāng)扶教兒行，此皆育兒一定之法。若日捧懷抱，重襲棉裘，不令出見(jiàn)風(fēng)日，不令著其地氣，以致筋骨緩弱，數(shù)歲不行，一少失護(hù)，疾病乃生，此皆保育太過(guò)之罪也。更凡戲謔之語(yǔ)，不可恣藥，刀劍兇具，勿使摸捉。莫近猿猴，近則傷意；莫抱鴉雀，抱恐傷眼。兒方學(xué)語(yǔ)，勿令揮霍，會(huì)坐勿www.gydjdsj.org.cn/Article/久令腰似折。行莫令早，筋骨柔弱，雷鳴擊鼓，莫令掩耳，睡臥得節(jié)，須令早起，飲食休過(guò)，衣勿重襲，常食羹蔬，休哺美味，甘肥酸冷，姜蒜瓜果，油膩生茄，切勿過(guò)食。夜莫停燈，晝莫說(shuō)鬼，睡莫當(dāng)風(fēng)，坐莫近水。笑極與和，哭極與喜，笑哭之后，莫即與乳。心之有病，忌食鹽鹵；肺之有病，忌食焦苦；肝之有病，忌食辛疏∶脾之有病，忌食酸味；腎之有病，忌食甘甜。助其他氣，胎害于我。芡實(shí)、蓮子，能通心氣。石榴與柑大澀湯胃。干柿煮蔗，尤能益肺。蒸藕炊豆，于肝有利。五味淮棗，脾家可意，肥膩鵝鴨，魚蝦油醋，腥膻并鹽，肺病切忌。生冷甘甜， 煎氣之味，籠炊等物，若犯脾病，亦所宜忌。心血髓腎，雞羊熏炙，并凡煎炒，心病亦忌。至如濕面，肺頭油膩，肝家有病，忌之亦急。食甜成疳，食飽傷氣，食酸損志，食冷成積，食苦耗神，食咸閉氣，食辣肺傷，食肥痰益，總食以淡薄滋味，則脾胃克消，百脈得潤(rùn)，臟腑氣清，病從何生？故凡小兒切忌食肉太早者耳，否則脾胃乃傷。若再甘甜面食不禁，則令瘠蟲(chóng)痢積。若食腰子心血腦髓之類，則令走馬疳候。若食蔥韭薤蒜，則令心氣郁結(jié)，水竇不通，三焦虛熱神情昏昧。若食飛禽瓦雀，則生瘡癬 （疥，燥渴煩悶。若食螺螄螃蜆鰻鱉蝦蟹等類，則令腸胃不禁，或泄或痢，至于雞肉過(guò)食，則生蛔蟲(chóng)，尤宜切忌，凡好酸者，其病在肝，好苦者在心，好甘者在脾，好辛者在肺，好咸者在腎，好熱者內(nèi)必寒。
好寒者內(nèi)必?zé)�，如乍欲寒而乍欲熱者，此必有虛火升降耳�?
凡足脛冷，腹虛脹，糞色青，吐乳食，眼珠青，面青白。脈沉微者，此內(nèi)癥已虛，忌投涼藥。若足脛熱，兩腮紅，大便閉，小便赤，渴不止，上氣急。脈緊數(shù)者，此乃熱癥，忌投熱藥。
凡病在胸膈以上者，宜先食而后服藥；病在四肢以下者，宜先服藥而后食；病在四肢血脈者，宜空服而在旦；病在骨髓者，宜飽滿而在夜；病在里者，不以時(shí)候。藥性溫?zé)嵴�。乳食前服；藥性寒涼者，乳食后服；和平之劑，隨意不拘。凡老人之病，藥宜助火，謂共陰長(zhǎng)而陽(yáng)虛；小兒之病藥宜瀉火，謂其陽(yáng)多而陰少。然亦有老而實(shí)，少而虛者，故亦不可執(zhí)一。況小兒難任非常之熱，亦難任非常之冷，稍有所偏，風(fēng)癥立見(jiàn)，故治冷當(dāng)熱，冷去而不熱，治熱當(dāng)冷，熱去而不冷，不為熱過(guò)，不為冷誤，斯謂良醫(yī)。大概小兒諸病，肝脾二經(jīng)居多，肝只有余，余者，是病氣也，似重而易治，脾只不足，不足者，是元?dú)庖�。似輕而難治。
醫(yī)者妄行攻克，滯雖暫消，脾胃轉(zhuǎn)薄，平肝清熱，肝未平而元?dú)庥鷤κ险佌佈a(bǔ)脾，萬(wàn)世嬰兒之司命也。
有兒在胎之時(shí)，其母取冷過(guò)度，冷氣入于胞胎，及生之后，又因悲啼未定便即乳兒，使與冷氣蘊(yùn)蓄腹內(nèi)，久而不散，脾胃乃傷，輕則嘔乳糞青，重則腹中氣響，逆氣涎潮，以致難愈。
須令燥濕和中，切不可誤加削伐。若經(jīng)吐瀉津液自亡，雖有口渴唇焦，不可寒涼誤用。及世有用朱砂等味，以墜胎毒，輕粉等品以墜痰涎，損心損神，胎毒雖去，根本有傷，一生虛損，痰涎縱墜，脾弱成風(fēng)，可不慎乎。
《經(jīng)》曰∶脾為黃婆，胃為金翁，臟腑氣血咸賴之。有因變蒸唇腫頭熱。誤以為傷食而克伐宣泄，以為胃驚，而涼藥鎮(zhèn)心，以致有傷脾胃，大便青色，吐利不已，脾土愈虛，肝盛胃冷，筋攣?zhàn)鞔�，尚謂熱極生風(fēng)，復(fù)加涼藥，不可挽回矣。
凡每抱兒，切勿哭泣，淚入兒眼，令兒眼枯。（凡夏中盛熱，乳母浴后，不可乳兒，能使兒成胃毒，秋成赤白色痢，或濕熱之氣流入心脾，輕則乃生瘡疥。更凡啼后，不可便乳，蓋氣逆不順，乳則聚而為隧，能致變成驚風(fēng)。更不可乳兒太過(guò)，過(guò)飽則溢，溢則導(dǎo)虛胃氣，變?yōu)?a class="channel_keylink" href="http://www.gydjdsj.org.cn/edu/200904/110075.shtml" target="_blank">嘔吐。故凡嘔逆，先宜清乳，自然吐痊。然此因飽溢，勿作胃寒，更凡宿乳，須令捏去，棄乳須沃東壁之上為佳。若投于地，蟲(chóng)蟻食之，令乳勿汁，故乳母最宜得節(jié)，慎勿有乖。如以喜乳與兒，令兒痰喘成驚，又令顛狂上氣。以怒乳與兒，則令小兒癥氣，女子腹脹。
以寒乳與兒，則令便青而啼，奶片不化，亦食咳乳，以熱乳與兒，則令叩吐，面黃不食，又能傷損肺氣。令成龜胸。以氣乳與兒，令兒面色黃白，泄瀉腹脹，乳哺減少，夜啼) 乳。以病乳與兒，令兒能生諸疾，黃瘦骨蒸， 煎夜哭，盜汗虛羸。若壅乳不節(jié)令成痰涎，涎壅生驚，更有吐逆。以魃乳與兒，則令腹急臟冷，而泄瀉，胸背皆熱，夜啼肌瘦，如一積塊。以醉乳與兒，則令恍惚多驚，腹急而痛，兼令身熱。若母方吐即乳，則令兒虛羸。若乳母醉飽乳兒，則煩悶之毒，流入乳中，令兒邪熱傷心，驚悸抽掣而成天 。若母yin 情亂即乳，則令吐瀉身熱啼叫，必發(fā)驚癇，如鴉聲者，不治。更有出胎而下吮乳者，其癥有三，一因產(chǎn)婦取冷過(guò)度，胎中受寒，令兒腹痛，故不吮乳者；一因胎受熱毒，令兒生下體體俱黃，小便赤色，身熱便閉，多啼而不吮乳者；有因兒初出胎，惡穢入腹，以致腹?jié)M氣短，不能吮乳者，此皆乳子之宜忌，為父母者，之所當(dāng)熟諳也。
凡剃頭之日，須就溫暖處避風(fēng)，及剃之后，用薄荷三葉，杏仁三枚，去皮尖同搗爛，入生麻油三四滴，膩粉拌和，在兒頭上擦之，可避風(fēng)邪，及一切疥瘡。剃頭日期，宜于丑寅日吉，丁未日兇。五月、七月剃之，令兒短命。
夫人以脾胃為主，故乳哺須節(jié)，節(jié)則調(diào)脾養(yǎng)胃，否則損胃?jìng)�，百�?生。夏忌熱乳，乳則令兒嘔逆；冬忌冷乳，乳則令兒咳痢，皆宜捏去而后與之。食后不可與乳，乳后不可與食。小兒腸胃怯弱，乳食并進(jìn)，難于消化，初得成積，久則成癖成疳。故曰∶忍三分寒，吃七分飽，頻揉用少洗澡。吃熱吃軟吃少則不涌，吃冷吃硬吃多則生病。
凡寒則加衣，熱則除帛，過(guò)寒則氣滯而血凝泣，過(guò)熱則汗出而腠里泄，以致風(fēng)邪易入，疾病乃生。更忌解脫，不可當(dāng)風(fēng)，然無(wú)風(fēng)日暖，又當(dāng)抱出游戲。如陰地草木不見(jiàn)風(fēng)日，未有堅(jiān)持者。又不可日置地間，令肚著地，以致脾宮受寒，腹痛泄瀉。且五臟俞穴，皆系于背，肺臟尤嬌，風(fēng)寒一感，是以毫毛畢直，皮膚閉而為病，咳嗽喘嘔，壯熱憎寒，故兒最要背暖肚者，脾胃處也。胃為水谷之海，脾為健運(yùn)之司，冷則物不腐化，多致腸鳴腹痛，嘔吐泄瀉，故兒更要肚暖，足系陽(yáng)明，胃脈所絡(luò)，故曰∶寒從下起。故兒更要足暖。頭者，六陽(yáng)之所會(huì)，諸陽(yáng)所輳也。況腦為髓海，涼則堅(jiān)凝，熱則流泄，或囟顱腫起，頭縫開(kāi)解，目疾頭瘡，故頭宜涼，心屬離火，若外有客熱，則內(nèi)動(dòng)心火，表里合熱，輕則口干舌燥，腮紅面赤，重則啼叫驚掣，多燥渴煩，故心胸宜涼。
凡兒初生，而上多變顏色者，號(hào)惺惺候，主一月內(nèi)死。不治。若印堂黑魚者，主臍風(fēng)，死。若囟門下陷，并赤腫熱極而黑色者，死。若七日之內(nèi)，面上赤點(diǎn)如麻子者，是懷胎受毒，須急早治。若面紅忽紫者，主傷風(fēng)，傷寒之候。若變黑色者，死。滿面紫黑者，主慢驚，七日死。而目青色，主發(fā)搐半身。若七日之內(nèi)，兩瞼赤如大豆片者，是胎受熱，主一月死。若兩瞼如土色者，主七日內(nèi)死。若腹有青筋者，不滿百日而亡。若七日之內(nèi)，眼上眩下生黑點(diǎn)如麻子者，是主天 ，青紫色者，主浴被風(fēng)，若眼上眉下，白如線者，主咳嗽。若耳尖黑，耳后骨黑，耳穴中黑，鼻孔如煤，甲黑翻指，吼叫數(shù)聲，或作鴉聲，及尋父娘衣者，俱為不救。若人中黑者，主九日內(nèi)必死。并口吐白沫而面黑者，死。并口四角煤黑者，死。
凡小兒胎衣，藏時(shí)須用清水洗之，勿染諸垢，次以清酒凈之，乃納錢一文于衣內(nèi)，盛于新瓶，青帛裹之，密密緊蓋，且置隱處待滿三日，然后根據(jù)月吉地向陽(yáng)高燥之處，入地埋之三尺，瓶上土濃一尺七寸，切須牢筑，令兒長(zhǎng)壽智者。若藏衣不謹(jǐn)，為豬狗所食者，令兒顛狂。蟲(chóng)蟻所食者，令兒病患瘡。犬鳥(niǎo)食之。令兒兵死。若近廟社，令兒見(jiàn)鬼。若近深水 池，令兒溺死。近故灶旁，令兒驚惕。近井旁者，令兒聾。有棄道路街巷者，令兒絕嗣。當(dāng)門戶者，令兒聲不出而耳聾。著水流下者，令兒青盲。棄于火里者，令兒生爛瘡。著林木頭者，令兒自絞。如此等忌。并宜知諳。
