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本草乘雅半偈:白前

(別錄下品)【氣味】甘微溫,無(wú)毒!局髦巍恐餍孛{逆氣,咳嗽上氣,呼吸欲絕。【核】曰∶生州渚沙磧上,苗高尺許,葉似柳,或似芫。根似白薇,或似細(xì)辛。粗長(zhǎng)堅(jiān)直,色白微黃,折之易斷者白前也;細(xì)短柔韌,色黃微白,折之不斷者白薇也。修事,用生甘草水浸一伏時(shí);漉出…

(別錄下品)

【氣味】甘微溫,無(wú)毒。

【主治】主胸脅逆氣,咳嗽上氣,呼吸欲絕。

【核】曰∶生州渚沙磧上,苗高尺許,葉似柳,或似芫。根似白薇,或似細(xì)辛。粗長(zhǎng)堅(jiān)直,色白微黃,折之易斷者白前也;細(xì)短柔韌,色黃微白,折之不斷者白薇也。修事,用生甘草水浸一伏時(shí);漉出,去頭須了,焙干收用。

【 】曰∶在色為白,在臟歸肺矣。前者坐而至,不行而進(jìn)也,當(dāng)入手太陰、陽(yáng)明,足陽(yáng)明,為治咳之君主藥。經(jīng)云∶咳嗽上氣,厥在胸中,過在手太陰陽(yáng)明。又云∶白脈之至也,喘不行焉,則為厥為積矣。大明主奔豚,及腎氣,亦即下實(shí)上虛之象乎。然則白薇功力,三因并施,臟腑咸入,腠理皮毛,靡不前至,蓋以功用為名也。

(黃帝問曰∶肺之令人咳,何也?歧伯對(duì)曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也。帝曰∶愿聞其狀。歧伯曰∶皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪,因而客之,則為肺咳,五臟各以其時(shí)受病,非其時(shí),各傳以與之。人與天地相參,故五臟各以時(shí)治。時(shí)感于寒,則受病。微,則為咳;甚,則為泄、為痛。乘秋,則肺先受之;乘春,則肝先受之;乘夏,則心先受之;乘至陰,則脾先受之;乘冬,則腎先受之。帝曰∶何以異之?歧伯曰∶肺咳之狀www.gydjdsj.org.cn/hushi/,咳而喘息有音,甚則唾血;心咳之狀,咳則心痛,喉仲介介如梗,甚則咽腫喉痹;肝www.gydjdsj.org.cn/zhuyuan/咳之狀,咳則兩脅下痛,甚則不可以轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)則兩 下滿;脾咳之狀,咳則右 下痛,陰陰引肩背,甚則不可以動(dòng),動(dòng)則咳;腎咳之狀,咳則腰背相引而痛,甚則咳涎。帝曰∶六腑之咳奈何?安所受?歧伯曰∶五臟之久咳,乃移于六腑;脾咳不已,則胃受之;胃咳之狀,咳而嘔,嘔甚則長(zhǎng)蟲出;肝咳不已,則膽受之;膽咳之狀,咳嘔膽汁;肺咳不已,則大腸受之;大腸咳狀,咳而遺矢;心咳不已,則小腸受之;小腸咳狀,咳而失氣,氣與咳俱失;腎咳不已,則膀胱受之;膀胱咳狀,咳而遺溺;久咳不已,則三焦受之;三焦咳狀,咳而腹?jié)M,不欲食飲。此皆聚于胃,關(guān)于肺,使人多

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