會(huì)說(shuō)你過(guò)失的人，是真正愛(ài)護(hù)你的人
1 我們有過(guò)失，別人看到了，會(huì)不會(huì)告訴我們？不會(huì)的！為什么？誰(shuí)也不愿意去得罪人，你有過(guò)失，于我不相干。
2 會(huì)說(shuō)你過(guò)失的人，是真正愛(ài)護(hù)你的人，什么人？父母、師長(zhǎng)，再一個(gè)就是你最好的同參道友。
3 做父母的看到兒女有過(guò)失，這個(gè)兒女是個(gè)孝順兒女、聽(tīng)話的兒女，父母才說(shuō)他；不聽(tīng)話、不孝順的，父母看了搖搖頭，一句話也不說(shuō)了，為什么？說(shuō)了沒(méi)用，說(shuō)了還不做冤家，不說(shuō)了。
4 老師說(shuō)學(xué)生，聽(tīng)話的學(xué)生，完全能夠依教奉行的學(xué)生，老師一定會(huì)說(shuō)；如果說(shuō)了不聽(tīng)，說(shuō)了還要反駁，老師決定不會(huì)說(shuō)。所以老師對(duì)待學(xué)生，有些學(xué)生他說(shuō)，有些學(xué)生不說(shuō)，不是老師偏心，是學(xué)生能不能接受。
5 能接受十分的，老師說(shuō)九分，老師對(duì)不起學(xué)生；如果這個(gè)學(xué)生只能接受個(gè)三分、四分，老師講個(gè)七分、八分，那老師話太多了，過(guò)分。這相當(dāng)不容易！
6 現(xiàn)前的社會(huì)，善知識(shí)少，惡知識(shí)多。惡知識(shí)里面，有些是你討厭的，有些是你喜歡的。你要記住，你喜歡的那個(gè)也是惡知識(shí)，他來(lái)恭惟你、供養(yǎng)你，把你搞得迷惑顛倒，使你墮在情識(shí)里面，智慧完全沒(méi)有了。
7 真正善知識(shí)，你跟他相處，人家說(shuō)話不好聽(tīng)，為什么？天天說(shuō)你過(guò)失。常常說(shuō)你過(guò)失的，那才是真正善知識(shí)！自己不知道自己過(guò)失，人家來(lái)提醒我們，這是好事情，我們應(yīng)當(dāng)感激。
8 可是現(xiàn)在有很多人，遇到人家常常說(shuō)他過(guò)失，恨透他，“天天找我麻煩”，遠(yuǎn)離善知識(shí)；天識(shí)，遠(yuǎn)離善知識(shí)，他怎么會(huì)有成就？
怎么才能成就？忍就能成就！
1 我們學(xué)fo修什么？無(wú)非是去“貪嗔癡”而已�！督饎偨�(jīng)》上說(shuō)，“一切法得成于忍。”《金剛經(jīng)》上六波羅蜜，它是教誡初學(xué)先修兩樣，一個(gè)布施、一個(gè)忍辱。
2 布施是放下，絕對(duì)不是說(shuō)我有錢(qián)趕快拿去布施做好事情，那你可把fo的意思全搞錯(cuò)了，這個(gè)不是布施的真正意義。
3 真正的意義是要把你的見(jiàn)解放下，把你的煩惱放下，把這個(gè)布施掉，把你的貪嗔癡布施掉，把你的身見(jiàn)、邊見(jiàn)、見(jiàn)取見(jiàn)，戒取見(jiàn)、邪見(jiàn)布施掉，是這個(gè)意思。
4 單單把你的錢(qián)財(cái)布施掉，你來(lái)生得福報(bào)�，F(xiàn)在我們世間有錢(qián)的人、有勢(shì)力的人很多，過(guò)去生中就是修這個(gè)因得來(lái)的。你看他現(xiàn)在有了錢(qián)，道心沒(méi)有了，不再修行了，不再念fo了，這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重！
5 fo教給我們布施，是教我們放下一切知見(jiàn)，放下一切煩惱，是教我們把這些東西統(tǒng)統(tǒng)布施掉！所以修行功夫就在這個(gè)地方用。
6 《金剛經(jīng)》雖然講六度，只有布施、忍辱講得最多，其他的略略帶過(guò)去，可見(jiàn)得六度里面這二度是非常地重要。
7 布施是度貪心、忍辱是度嗔恚，一定要學(xué)忍辱！何況經(jīng)上告訴我們，一切法得成于忍，世出世間一切法，你要想成就，怎么才能成就？忍就能成就。
8 中國(guó)fo教古大德的教學(xué)，你看看《禪林寶訓(xùn)》里面，有很多是專(zhuān)門(mén)教學(xué)生修忍辱，其他的他什么都不教，你就明了了。一切法得成于忍，我們要常常記在心里，要常常拿這個(gè)反省檢點(diǎn)。
一切法得成于忍，小不忍則亂大謀
1 fo在經(jīng)上告訴我們，“一切法得成于忍”，出世間講道業(yè)，菩薩事業(yè)，你要是不能忍，就不能成就。
2 連世間法也說(shuō)“小不忍則亂大謀”，世間種種的事業(yè)，事業(yè)的大小與你忍辱決定是成正比例的，你忍耐的力量愈強(qiáng)，你做的事業(yè)愈大；什么都不能忍耐，你的前途就有限。
3 fo教給我們?cè)S多的道理、許多的方法，讓我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中修正自己的習(xí)氣、毛病，這不是一天、兩天能成就的，是要長(zhǎng)時(shí)間地修學(xué)。尤其是像經(jīng)上講，成fo要三大阿僧祇劫，你沒(méi)有耐心怎么能成功？
4 所以對(duì)于fo法修學(xué)，要有很大的耐心，這是屬于忍辱。忍辱最主要的，是對(duì)治三毒煩惱里面的嗔恚。貪嗔癡，忍辱度嗔恚。
5 經(jīng)上也常說(shuō)，“一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”，障是障礙，人一發(fā)脾氣，所有一切障礙都來(lái)了，所以學(xué)fo，忍辱是功夫，我們一定要認(rèn)真努力地修！
6 布施、持戒是修福、修功德，忍辱能保持功德；你要沒(méi)有忍，你隨修隨失，這個(gè)就很可惜了！fo門(mén)有一句話說(shuō)，火燒功德林，功德就好像樹(shù)林，好不容易培養(yǎng)起來(lái)，一把火就燒掉了。這什么火？嗔恚之火。
7 諸位要知道，功德是定、慧，三學(xué)你要是得到定得到慧了，那個(gè)戒也是功德，戒定慧統(tǒng)統(tǒng)是功德；如果你持戒持得很好，沒(méi)有得定，這個(gè)戒算福德，不算功德，所以定、慧很不容易培養(yǎng)。
8 人一發(fā)脾氣，定就沒(méi)有了，慧也沒(méi)有了，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了！我們講修福德容易，福德你發(fā)脾氣沒(méi)有關(guān)系，那個(gè)福德在，不會(huì)燒掉的，功德就沒(méi)有了，所以時(shí)時(shí)刻刻要提醒自己——要有耐心，要能忍�！�
