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正本清源:從心認(rèn)識我們的身體(三)之

本帖最后由 飛鳥11 于 2013/10/27 16:29 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/


心包與三焦

若水小醫(yī)--吳


心包是心臟的外包膜,對于心包爭議不大,而對于三焦卻有很大的爭議。有人認(rèn)為是水道,有人認(rèn)為是油網(wǎng),有人認(rèn)為是胰臟,有人認(rèn)為是有名無形,有人認(rèn)為有名有形,其功能也從醫(yī)經(jīng)是去理解但卻找出很多的解釋,不管如何解釋都把三焦解釋的挺重要,后之學(xué)醫(yī)者看前人的描述反而越看越迷惑。后人把三焦詳細(xì)的分成了三部分,而且各有其功能,但他在哪里卻解釋不清。

我在上文提到過三焦,三焦從形上來看的話就是人體的油網(wǎng),這里我再補(bǔ)充一些。其實(shí)從字面上去看的話就已經(jīng)很清楚了,三,在古代通常情況下都是虛指而非實(shí)指,如“三人行必有我?guī)熝伞敝械娜褪侵付嗳硕侵妇腿齻(gè)人,同樣三焦中的三可以理解為多次而非實(shí)指三。焦,焦化也。三焦合起來就是多次焦化的意思。

植物有其油,油是收斂性的,多儲存在種子中,孕含著植物的生機(jī),植物因?yàn)橛衅溆退陨l(fā)的時(shí)候才更有能量。植物油多的一個(gè)是在寒冷的地方,因其寒冷植物收斂之機(jī)大它會以生油的方式把生機(jī)固護(hù)住,但這種生油的方式生的油較少需多年積累;另一個(gè)就是在濕熱的地方植物會產(chǎn)大量的油來護(hù)住自己的生機(jī)不外散,所以生油量多而活性亦大。四川這個(gè)地區(qū)是產(chǎn)藥材的好地方,就因其獨(dú)特的環(huán)境使然,當(dāng)然還有其他的環(huán)境因素這里不多講。

植物會產(chǎn)油人體也會,人體的油脂并非全都由外來攝入,如果人體這樣對外在依賴的話那人的適應(yīng)性也就太低了。要產(chǎn)油是要有其獨(dú)特的生理環(huán)境的,而心包這個(gè)位置就最適合,心包的功能更多的理解是固護(hù)心臟不受邪,但卻忽視了其產(chǎn)油的功能。對于這種功能我無法驗(yàn)證只能類推,是對是錯(cuò)也有大家去批判,當(dāng)然如果誰有更好的解釋也請告訴我,我也學(xué)習(xí)一下。

心包本身是很熱的,直接承受心臟所轉(zhuǎn)移來的熱能,但心包雖產(chǎn)油但卻不存油所以從解剖學(xué)上是看不到的,但在一些心臟有問題的人身上卻可以看到一個(gè)很特別的現(xiàn)象就是有些心臟病很重的人心臟外圍有一層黃油。這其實(shí)也在說明此病人的心臟功能已經(jīng)不足,所以產(chǎn)生的油脂無法全部轉(zhuǎn)移出去而在心包積存。心包只產(chǎn)油而不存油,所產(chǎn)之油必有一個(gè)存儲通路那就是三焦油網(wǎng)。心包產(chǎn)油所需的原料為從食物中所提煉的精華,而產(chǎn)油后的功效就是固護(hù)內(nèi)臟滋養(yǎng)內(nèi)臟。這樣也可以解釋為什么在經(jīng)絡(luò)上心包與三焦相表里,因?yàn)樾陌c三焦相表里所以心臟所產(chǎn)熱量亦會由心包而傳給三焦,而三焦再把熱能傳遞給內(nèi)臟溫煦內(nèi)臟。三焦油網(wǎng)從上到下腹蓋除四肢外的整個(gè)軀體所以可以說其很大,所以也可以說其與其它臟腑都有聯(lián)系,正因如此很多醫(yī)家的解釋都有其正確的部分。

內(nèi)臟得三焦之油與食物之精亦會產(chǎn)生熱能,此能量會固護(hù)我們的臟腑不受傷害,而這種能量就被稱為宗氣。后人因把三焦給混淆所以不知宗氣之所由來,更有把宗氣與元?dú)庀嗷煺撸瑥慕?jīng)書上也可看出宗氣會聚在膻中穴的位置,也可以證明宗氣與心包三焦的關(guān)系,F(xiàn)今的醫(yī)學(xué)對人體的有形物質(zhì)研究的很透徹,這些都可以和中醫(yī)對比而互相認(rèn)識,但在中醫(yī)學(xué)理論上卻有一個(gè)很重要的系統(tǒng)卻無法解釋那就是淋巴系統(tǒng)。淋巴系統(tǒng)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看來有著重要的人體防衛(wèi)功能,也能在形上去解釋由來,不過那些解釋不過是其表象而已。中醫(yī)不是不能解釋,因其有很多的失傳部分所以關(guān)于這一點(diǎn)后之醫(yī)者無從得知,但我想應(yīng)該還是有的,或許是我無知或許真的失傳但關(guān)于此系統(tǒng)的解釋真是少之又少。今我結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)試圖去還原一下,錯(cuò)與對大家辨析。

宗氣是由內(nèi)而外發(fā)的,所以其更多的在內(nèi)部運(yùn)行,和在體外的衛(wèi)氣與血脈中的營氣有所區(qū)別,宗氣之余并不會往外透發(fā)成為營衛(wèi)之氣,因?yàn)閮?nèi)臟之氣只能收而不能發(fā),故其會往里走,但余氣并不會仍以氣態(tài)的形式而存在,而在往里收的過程中會轉(zhuǎn)化為液態(tài)的而潛藏,這就是淋巴液了,因其具有高熱的性能所以其可以從形上來抵抗外來的邪氣入侵。從淋巴系統(tǒng)的循環(huán)也可以看出,淋巴系統(tǒng)與其它系統(tǒng)不同,其循環(huán)是單向的往內(nèi)走的而且其具有很強(qiáng)的抵抗性,從其特性上來看也勢必由高熱的能量而產(chǎn)生,而這能量也只來自內(nèi)部,這也可以說明為什么軀干上淋巴結(jié)較多而四肢上相對少些,其只所以是以結(jié)的形式存在也是可以證明其是由氣之余轉(zhuǎn)化而來,因?yàn)橹挥袣饨Y(jié)住了才能化陰,而淋巴結(jié)多的地方通常也是氣比較旺的地方如腋下、腹股溝、頸項(xiàng)。

不知其所以來就不知其所以為,不知其所以為就不知其所以病,不知其所以病就不知其所以治。今人之病與古人之病雖有相通之處但亦有大不同,看今之環(huán)境飲食及人之情志就可見其一斑,今之人病與三焦有很大的聯(lián)系,有些我以后還會在文中提到,現(xiàn)在我想說的希望更多的人能夠認(rèn)識我們身體到底怎么了,只有真正認(rèn)識到身體出了什么問題,我們才能找到解決問題的答案,或許我說的并不全對但至少也能為學(xué)醫(yī)者提供一條思路。



-----------請教樓主,甲狀腺在中醫(yī)概念里是否也屬于三焦?現(xiàn)在有甲狀腺結(jié)節(jié)的人很多,這是正常的生理現(xiàn)象嗎?
-----------回復(fù) nesta_pro 的帖子

只要比正常狀態(tài)下多就屬不正常,通常是陽氣外泄的表現(xiàn),某部淋巴結(jié)有問題就對應(yīng)與其代表的臟腑出現(xiàn)了問題。甲狀腺和心腦腎聯(lián)系較大,治療上也要對癥用藥。
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