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四圣心源:讀四圣 發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題
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四圣《經(jīng)脈起止》第一段最后一句“太陰肺、少陰心、厥陰心主,是謂手之三陰經(jīng)”應(yīng)該是 厥陰
心包
吧,軍醫(yī)版和人衛(wèi)版都是厥陰心主,雖然不大,這算是個(gè)問題吧
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天色以晚 發(fā)表于5樓 查看完整內(nèi)容
心主即心包絡(luò)之別稱。內(nèi)、難多見。并非錯(cuò)簡。心固為五臟六腑之主,然心之主為何物?現(xiàn)代有人認(rèn)為心主可能指代心表面之冠狀動(dòng)脈心包絡(luò),心表面包繞之絡(luò)脈《靈樞·邪客》:故諸邪之在心者,皆在于心之包絡(luò)后世有心包代心受邪理論心之病大概兩種,一為神志病,如狂、驚、懊憹;一為現(xiàn)代所謂冠心病,如真
心痛
、心暴痛、卒心中痛。心經(jīng)穴位多治療神志病而冠心病的治療多用心包經(jīng)穴位供同道參研
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發(fā)表于 2012/7/1 15:42
|只看該作者
心包、心主是一個(gè)東西,兩種稱呼而已。
-----------
本帖最后由 黃綠游醫(yī) 于 2012/7/1 15:50 編輯
www.med12
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.com
“心主”非常別扭,不排除是過去的古書在排版上的錯(cuò)誤,厥陰心包為次,心為主,如果厥陰心包也喚作主,那心主變得混亂起來,心與心包主次難分。軍醫(yī)和人衛(wèi)版的排法較為妥當(dāng)。
-----------名可名非常名。去名相、去二元對立。
才能得到真正的智慧。
-----------心主即心包絡(luò)之別稱。內(nèi)、難多見。并非錯(cuò)簡。
心固為五臟六腑之主,然心之主為何物?
現(xiàn)代有人認(rèn)為心主可能指代心表面之冠狀動(dòng)脈
心包絡(luò),心表面包繞之絡(luò)脈
《靈樞·邪客》:故諸邪之在心者,皆在于心之包絡(luò)
后世有心包代心受邪理論
心之病大概兩種,一為神志病,如狂、驚、懊憹;一為現(xiàn)代所謂冠心病,如真心痛、心暴痛、卒心中痛。
心經(jīng)穴位多治療神志病
而冠心病的治療多用心包經(jīng)穴位
供同道參研
-----------多謝答疑,明白了
...
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