本帖最后由 梁知行 于 2013/3/2 14:13 編輯 www.med126.com
朱智彪初具規(guī)模的“民間中醫(yī)博物館”內(nèi)，陳列著數(shù)百種常見的中藥材實物，是人氣最旺的地方。
中醫(yī)診疾斷病工具——瓷脈枕
瓷藥瓶
中醫(yī)古書籍
中醫(yī)石制碾床
藥碾
象骨戥秤
古代用以診斷的中醫(yī)器具
展示古人的智慧結(jié)晶 傳承瀕臨斷層的國粹
中醫(yī)古器皿、古書籍、中藥實物標本等達千余件
國際上一位著名的收藏大家，曾對目前國內(nèi)的收藏品市場做過一番犀利點評：現(xiàn)在許多人的收藏，急功近利的方式取代了收藏原本的初衷；暴發(fā)式的心態(tài)，淹沒了收藏本應有的時間積累和社會責任感。
面對當前浮躁的收藏品市場，他卻異常冷靜。他是一名中醫(yī)文化忠實的傳承者；他近20年來一直另辟蹊徑，潛心收藏中醫(yī)古物件和古書籍；他用自己特有的方式傳承瀕臨斷層消亡的一大國粹文化。他就是朱智彪，三溪堂國藥館董事長。日前，記者走進朱智彪初具規(guī)模的“民間中醫(yī)博物館”進行探訪。
中醫(yī)古器皿古書籍那些事兒
經(jīng)過20多年的精心收藏，朱智彪的“民間中醫(yī)博物館”初具規(guī)模�！澳壳埃箩t(yī)館內(nèi)陳列的物件達千余件，大概可分為中醫(yī)器皿、中醫(yī)古書籍、中醫(yī)中藥實物標本、名貴藥材等七大類。”朱智彪介紹說，受場地限制，原本應該統(tǒng)一陳列的中醫(yī)器皿等藏品，現(xiàn)在只能分散在數(shù)百平米的醫(yī)館內(nèi)�！罢诨I建的三溪堂中醫(yī)保健院大樓，將專門規(guī)劃一層樓設(shè)民間中醫(yī)博物館，這些寶貝就會有自己固定的家了�！�
在三溪堂國藥館新醫(yī)館的中醫(yī)古器皿古書籍陳列室內(nèi)，有關(guān)中醫(yī)中藥古籍已部分呈現(xiàn)，如《內(nèi)經(jīng)靈樞》、《石山醫(yī)訣》手抄本，《醫(yī)學正傳》等。其中《石山醫(yī)訣》手抄本得來特別不易，因為該書是明代太醫(yī)汪機(1463—1539)本人的手抄本，至今未曾正式刊出。
陳列室內(nèi)，一本名為《穴位圖》的手抄本，對朱智彪來說有著特別意義。作者是他的父親朱益清。作為三溪堂的創(chuàng)始人和一名老中醫(yī)，這是朱益清50多年來的潛心研究所得之一�，F(xiàn)朱老雖偏居深山，但學習研究中醫(yī)從未間斷，記筆記的習慣一直保留了50多年。他的書房里，堆滿了各類手抄本和手繪本。從小到大，父親對朱智彪的影響很大，每每看到《穴位圖》，朱智彪心里總會有一份沉甸甸的責任感。
在朱智彪的中醫(yī)古器皿藏品中，最引人注目的要數(shù)“象骨戥秤”�！跋蠊顷印钡某訔U為象骨，木盒、砣和盤子為黃銅，以前是中藥稱量的工具，它也蘊含了“公平公正”和誠信經(jīng)營的寓意。近20年來，朱智彪對“象骨戥秤”情有獨鐘，他認為，“戥秤”代表的是一種精神。對“戥秤”頗有研究的他說，“象骨戥秤”在古時候的江浙一帶通常叫“厘等”，大多用在貴重藥物的計量。
中醫(yī)碾床，用獨特方式傳承國粹
陳列室展出的物件中，一件件不同材質(zhì)、造型各異、出自各個年代的國內(nèi)中醫(yī)老字號碾床，仿fo向每一位過往者，開啟了一段段塵封已久的歷史。許多年輕人對碾床已很陌生，老一輩的記憶中可能還有些中醫(yī)院內(nèi)碾床碾藥的場景片段。
在朱智彪的碾床藏品中，一件不起眼的陶土燒制的碾床頗有“來頭”。這一外觀略顯笨重的陶土碾床，高20厘米，長近50厘米，中心部位的碾磨痕跡自然，呈現(xiàn)不同色彩，底部為一四方墊子；側(cè)面刻有“方萬盛”、“嘉慶乙丑”字體，依稀可見。后來查證后才知，“方萬盛”是清代中醫(yī)老字號，是當時臺州最大的中藥業(yè)，后在各地開設(shè)16家分號，包括臨海“方一仁”、“遂生源”，溫嶺“方同仁”，黃巖“方亦仁”等。如今臺州章安街上，有著194年歷史的老店“方萬盛”舊址仍在。
多年來，朱智彪輾轉(zhuǎn)全國各地，收藏了不少精品碾床。有以山水畫為背景的陶器碾床、有以全黃銅手工制作的碾床……“每件碾床均出自不同中醫(yī)流派的老字號，對研究中醫(yī)歷史變遷有著特殊意義。讓現(xiàn)代人看看古人的智慧結(jié)晶，更希望后人能將這一中醫(yī)國粹以不同方式加以傳承�！边@是朱智彪堅持中醫(yī)碾床收藏的初衷。
22幅中醫(yī)藥名家畫像拓本
一次偶然機會，朱智彪籌建中的“民間中醫(yī)博物館”又有了新“收獲”——22幅國內(nèi)歷代中醫(yī)藥名家畫像拓本。這些畫像拓本以作者及校對人員的權(quán)威性、畫像最終考證出處的嚴謹性及畫像拓本的完整性，為國內(nèi)畫像拓本領(lǐng)域少見。
朱智彪一直在關(guān)注國內(nèi)的中醫(yī)文化收藏，歷朝歷代具有代表性的醫(yī)藥學家畫像拓本是他關(guān)注的重點。8年前，他到北京出差，從北京的幾位資深中醫(yī)藥名家畫像拓本收藏者處得知，大中國圖片出版社曾在1955年前后出版過一套“中國偉大醫(yī)藥學家畫像”拓本，內(nèi)有20余幅中國歷史上具有代表性的中醫(yī)藥名家畫像，而繪畫和校對則匯集了當時國內(nèi)書畫界的16名大師級人物，如戈湘嵐、徐子鶴、宋大仁、黃賓虹等，現(xiàn)存世量較少。
8年后的一次偶然機會，在義烏，朱智彪與一藏友閑聊時，得知對方收藏有中醫(yī)藥名家畫像拓本。當看到實物時，他大吃一驚，這正是自己8年來苦苦尋覓的那套畫像拓本。第一次被婉拒，第二次……直到第五次時，對方終于被他的誠意和執(zhí)著精神所打動，最終將這套珍藏30多年的畫像拓本讓出。
細看這套畫像拓本，每一幅都是栩栩如生。這套畫像有上自生于公元前6世紀的扁
鵲，下至清代的中醫(yī)大師吳尚先，幾乎覆蓋了各個歷史時期中醫(yī)藥領(lǐng)域的代表性人物，其中有我們最為熟悉的金元四大醫(yī)家之一的
朱丹溪。
除了繪畫者及校對均為書畫大師外，這套畫像拓本出處的考證非常嚴謹，也是讓朱智彪癡迷的地方。如朱丹溪的畫像，特別注明“醫(yī)仙圖贊畫像；1939年海煦樓醫(yī)林先哲造像及各種考古文獻文物而成”。扁鵲畫像的考證為：明張卿子
傷寒論木刻像、日本川崎男爵家藏扁鵲像。張仲景的畫像拓本的出處參考則是：日本橘春暉1946年張仲景造像、河南南陽醫(yī)圣祠塑像。
市收藏協(xié)會副會長陳立致看到這套畫像拓本時不禁驚嘆，這套藏品為書畫大師繪制和校對，且系統(tǒng)全面，保存完好，考證嚴謹，有較高的收藏價值。
記者： 呂斌
來源： 義烏商報
