家族故事名人傳奇 第四十八期(總第163期)
歷史的樞紐
馬民川廣州百年中醫(yī)的活記憶
如今，廣州96歲高齡的名老中醫(yī)馬民川還堅持每個星期到
廣州醫(yī)學(xué)院荔灣醫(yī)院和西關(guān)國醫(yī)館上班。他家住黃沙大道，來去有些不便，但這似乎阻礙不了他看門診的熱情。
沒有因為年老而貪圖安逸，在他看來，這些只是“能做的、該做的”而已，老人家想法非常單純，每天上半天班，“做得了多少做多少”。在這座浮躁的水泥城市里，在都市化生活節(jié)奏不斷危害人們的身心健康的今天，如此泰然的心態(tài)不禁令人生出感動之心。而這一切的一切，據(jù)他自己講述，都根源于他的家庭，更確切地說，根源于伯父馬雨川對他的影響。
1912年出生的馬民川，3歲就和弟弟馬啟芬，從“鄉(xiāng)下”來到廣州，隨伯父生活。說起馬雨川，馬民川就像回憶起自己的親生父親。
馬雨川是民國時期嶺南的名老中醫(yī)，曾隨父輩到越南經(jīng)商。因“不按當(dāng)?shù)匾?guī)矩辦事”，不久舉家回國。之后，他拜當(dāng)時的名醫(yī)李文軒為師，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之道，并就讀于廣州醫(yī)學(xué)實習(xí)館，在以優(yōu)等生資格畢業(yè)后，在西關(guān)獨自開設(shè)起馬雨川醫(yī)務(wù)所，濟世行醫(yī)。
可以說，馬雨川是馬氏家族第一個中醫(yī)，在他拜名醫(yī)李文軒為師之前，其家族里只有商人和農(nóng)民，還沒有人從過醫(yī)。在他的影響下，其子馬蔭遐和侄子馬民川也先后接觸了中醫(yī)。
可惜1938年，馬蔭遐因
傷寒病在廣州去世。
傳承家族醫(yī)術(shù)的任務(wù)自然落到了馬民川的肩上。馬雨川對兄弟倆視如己出，在中醫(yī)上更是有意培養(yǎng)馬民川，每次門診都會帶上他，給他講解一些臨床病例或是用藥情況，并出錢送他進學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。而在廣州復(fù)興中藥學(xué)校畢業(yè)后，馬民川留在馬雨川醫(yī)務(wù)所幫忙。這個時期，馬民川積累了大量的臨床經(jīng)驗。
1949年，馬雨川去世，馬民川正式接手寶華正街的馬雨川醫(yī)務(wù)所。
直到1958年，國家進行改革，公私合營。馬民川結(jié)束自己的診所生涯，進入醫(yī)院工作，受聘于當(dāng)時的荔灣區(qū)文昌衛(wèi)生院，雖然單位的名稱不斷更改，馬民川卻幾十年如一日地工作至今。
馬民川幽默、天真。與回憶家族的歷史相比，馬民川似乎更愿意談他的養(yǎng)生之道。
他說自己經(jīng)歷過了民國時期、蔣介石時代、戰(zhàn)爭以及解放后的種種，對人生他已經(jīng)看得很透徹。用他的話來說，要“乖乖地做人，要豁達開朗”，不然日子就沒法過下去。
經(jīng)歷了一個多世紀不同歷史時期的風(fēng)風(fēng)雨雨，96歲的馬民川閱盡了這社會百態(tài)，人生冷暖。坐在記者的面前，他不時笑嘻嘻，喜怒哀樂全部溢現(xiàn)于臉龐。
有人說，一個近百歲老人，人生經(jīng)歷過起伏跌宕，生老病死，什么感受和體驗沒有過。不過，對于96歲的馬民川來說，估計會比更多人更能體會到“平平淡淡才是真”的真義。
“我的家族沒有名氣，也沒有什么故事”，這幾乎成了他每次跟記者見面的口頭禪�？吹贸�，他不想成為關(guān)注對象，又不忍心拒絕記者的上門請求。
想著這位96歲老人每天上班下班的背影，我突然記起了一句古訓(xùn)：“施恩莫望報，望報莫施恩。”
后世訪談
馬民川，96歲的廣州名老中醫(yī)。
對于解放前的人來說，馬民川屬于晚婚一族，33歲才結(jié)婚。與妻子的結(jié)合是“奉父母之命，媒妁之言”，因妻子黃氏的弟弟就是馬雨川的干兒子，兩家本來就熟，而馬民川與妻子也曾就讀于同一所小學(xué)，所以早在結(jié)婚之前，兩人已相識。
妻子已在2003年去世了。提及自己的婚姻，馬民川顯得很甜蜜。據(jù)馬民川介紹，妻子黃氏是很傳統(tǒng)的家庭婦女，幫著他料理家務(wù)，讓他可以毫無顧慮地工作�；楹髢扇烁星橐恢焙芎茫嗑慈缳e，和和睦睦過了一輩子。聊起他60多歲時踩單車載妻子的事，馬民川還洋溢著一臉的幸福。
馬民川夫婦育有兩子一女，長子馬顯修1946年出生，次子馬顯齊1950年出生，女兒是1952年出生。提到孩子，馬民川這個96歲的老人似乎更加得意，他說，孩子的名字合起來就是“修身、齊家、治國、平天下”�！�
祖上曾在越南經(jīng)商
記者：聽說馬家祖上曾在越南經(jīng)商？
馬民川：我太公曾經(jīng)在越南經(jīng)商，做兌稅行生意，主要幫那些進出口商品的人家報關(guān)。伯父(馬雨川)和我父親(馬子光)其實不是親兄弟，但有堂親關(guān)系，他們年輕的時候都先后到越南幫忙太公打理生意。
記者：后來他們?yōu)槭裁磿䦶脑侥匣貋恚?br >
馬民川：由于出門在外，兩人又年輕氣盛，不懂按照當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩辦事，不愿受當(dāng)?shù)刂趁裾叩钠哿�，�?dǎo)致后來在越南的生意也變得越來越不好，最后全家人只好一起打包回國。事實上，從出去到回國，他們兩兄弟在越南待的時間并不長�；貒�，太公就在家鄉(xiāng)西樵山去世了。
記者：你父親學(xué)過醫(yī)嗎？
馬民川：他沒有學(xué)過醫(yī)。他早年曾在鄉(xiāng)下私塾讀過書。歸國后，就沒有繼續(xù)讀書，為了養(yǎng)家糊口，他就外出打工，在當(dāng)時的鶴山一帶，幫人賣布。我1912年出生于南海西樵山的時候，父親還在外打工，我讀小學(xué)時，他去世了。我母親(劉瑞娟)是不諳世事的農(nóng)村婦女，她一直都留在鄉(xiāng)下，1938年抗戰(zhàn)期間，她生病去世了。
記者：聽說你很小就跟伯父馬雨川一起生活，為什么不跟父母親在一起？
馬民川：當(dāng)時時局比較亂，鄉(xiāng)下不但很貧窮，養(yǎng)不活我們，而且還盜賊四起，治安非常亂。為了有個好的成長環(huán)境，3歲時我跟弟弟(馬啟芬)被送到廣州，跟隨伯父馬雨川生活，開始扎根于廣州。
記者：在這之后你還回去過家鄉(xiāng)嗎？
馬民川：母親去世后，日本鬼子進到村里，將我家本來就破破爛爛的屋子毀掉，沒有了祖屋，我就更少回到家鄉(xiāng)去。以前，家鄉(xiāng)的人都在山頂上居住，現(xiàn)在他們大多搬到山腳下了，家鄉(xiāng)早就面目全非。前不久，家鄉(xiāng)人建祠堂的時候，我去過一次。
馬雨川師從嶺南名醫(yī)李文軒
記者：馬雨川回國后，走的路卻與你父親不同？
馬民川：從越南回來后，為了有一技之長可以闖蕩社會，伯父就拜當(dāng)時的嶺南名醫(yī)李文軒為師，開始學(xué)習(xí)中醫(yī)。同時他就讀于廣州醫(yī)學(xué)實習(xí)館，并以優(yōu)等畢業(yè)生的資格畢業(yè)。畢業(yè)后，他就在寶華正街(即如今的長壽西路)租房開診所，名為馬雨川醫(yī)務(wù)所，正式行醫(yī)濟世。
記者：聽說他的醫(yī)術(shù)在當(dāng)時西關(guān)一帶非常出名。
馬民川：伯父當(dāng)時看的一般是內(nèi)科的病。以前，中醫(yī)對科室的區(qū)分很不明顯的，主要有內(nèi)、外、婦、兒。當(dāng)時，也很少有人去考究一個醫(yī)生的醫(yī)術(shù)好不好，那時候不講究這個，只要能醫(yī)好病人就是好醫(yī)生。很多時候都是一般的人家來求診，遇到家境貧寒的，伯父也會施醫(yī)。我知道伯父是喉科專家，自制“喉癥散”，這藥在嶺南中醫(yī)史上影響很大。
記者：你弟弟和你從小跟隨馬雨川生活，他也學(xué)醫(yī)？
馬民川：雖然同隨伯父生活，我弟弟學(xué)的卻是畫畫。他比我小兩歲，因從小一起在廣州生活，我們兄弟倆的感情特別好，家里本是有意愿在醫(yī)學(xué)方面培養(yǎng)我們兄弟的。但出于興趣，弟弟年輕時就拜民國時期的同姓畫家馬慈行為師，學(xué)習(xí)畫畫。他后來從事的也是與畫畫相關(guān)的裝飾設(shè)計行業(yè)，比如藥品盒的設(shè)計等等，可以說對醫(yī)藥一竅不通。
“我繼承了伯父的醫(yī)術(shù)”
記者：你走上從醫(yī)之路是受到馬雨川的影響嗎？
馬民川：對待我們兄弟倆，伯父視如己出，非常照顧我們。我是在他的培養(yǎng)下，開始接觸中醫(yī)的。在醫(yī)務(wù)所門診時，他常把我?guī)г谏磉�，手把手地教，遇到病人，要怎么看，用什么藥等等都會詳細地給我講解。我走上中醫(yī)的路，當(dāng)然受他影響比較大，也許是從小耳濡目染，我本身對中醫(yī)也有很大興趣，所以那時會下功夫去學(xué)。為了更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)，我后來被伯父送到復(fù)興中藥學(xué)校讀書。這個時候，他也沒有忽視對我在中醫(yī)上的教導(dǎo)。除了平時在門診幫忙，講解臨床病例之外，伯父還時刻告誡我在學(xué)校要用功讀書，認真研讀醫(yī)書�？梢杂靡痪湓捀爬ǎ汉髞恚依^承了伯父的醫(yī)術(shù)。
記者：你伯父自己沒有后代繼承醫(yī)術(shù)？
馬民川：伯父先后曾結(jié)過三次婚，大太太姓劉，沒有子女；二太太姓黃，即馬蔭遐的母親；二太太去世后，馬雨川與三太太曹錦芳結(jié)婚，并生有一子一女(馬啟銜和
馬寶珠)。比我大六七歲的馬蔭遐也是在他父親的影響下，開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的。他在廣州中醫(yī)�？茖W(xué)校畢業(yè)后，就去了香港廣華醫(yī)院工作，之后又折回廣州，在惠福東路開設(shè)自己的診所，廣州失陷后(30年代)，因傷寒病很快就去世了。
記者：資料記載，馬雨川也曾經(jīng)在香港行醫(yī)，那時你也跟著過去嗎？
馬民川：伯父曾經(jīng)在香港行醫(yī)，那是因為當(dāng)時廣州失陷，時局動蕩不安，他在慌亂中與家人走散，去了香港。在香港，他也開了診所，繼續(xù)行醫(yī)。因馬蔭遐去世，馬雨川返回廣州與家人團聚。1940年，他的第二個兒子馬啟銜就在廣州出生了。
伯父是個窮醫(yī)生，沒有大富大貴，只求三餐溫飽而已
記者：在你的眼中，馬雨川是怎樣的人？
馬民川：伯父跟我一樣，一生平平淡淡，就是安分守己地做好自己的工作，乖乖地做人，起居有時，飲食有節(jié)，而且豁達和樂觀，就像大肚fo，整天嘻嘻哈哈，心情舒暢。我小時候，就開始跟隨伯父，他是窮醫(yī)生一個，也沒有大富大貴，三餐溫飽而已。
記者：可以說，一個診所養(yǎng)活了幾口人，你有過特別貧困的時候嗎？
馬民川：我自己工作后情況也和伯父之前的日子差不了多少。覺得比較慘淡的就是“文革”時，國家減少口糧，沒得吃，生活比較難挨一點。因為我的祖輩都是農(nóng)民出身，家庭成分比較好，所以“文革”時期沒有受過什么委屈。不過那時心里整天都提心吊膽，很怕。醫(yī)院的工作雖然也還在繼續(xù)，整天卻因為開會開到懵，“文革”時期實行的是“朝請示，晚匯報”，每天都有好多的會要開，精神壓力很大。
“1958年我結(jié)束獨立診所生涯”
記者：畢業(yè)以后，你直接參加了工作？
馬民川：我從復(fù)興中藥學(xué)校畢業(yè)后，不像馬蔭遐自己去香港創(chuàng)業(yè)，而是留在馬雨川醫(yī)務(wù)所幫伯父的忙。1949年，伯父去世，我正式接手該醫(yī)務(wù)所。
記者：這樣的醫(yī)館生涯持續(xù)到什么時候？
馬民川：1958年公私合營，我結(jié)束獨立診所生涯，受聘到醫(yī)院工作。隨之而來的又是國家的特殊時期，為了避免很多不必要的事端，免除“搞私產(chǎn)”的嫌疑，除了那些沒錢到醫(yī)院看病的親戚朋友，我已經(jīng)不再在家里給病人看病。
記者：馬雨川其他后代的情況怎樣？
馬民川：伯父死后，他的遺孀曹錦芳及其子女靠著伯父的遺產(chǎn)生活，依舊住在西關(guān)診所，當(dāng)時我也已經(jīng)結(jié)婚生子了，我們兩家人互相扶持。50年代末，曹錦芳及其子女先后去了香港定居，如今生活在香港。伯父的女兒馬寶珠早年曾在廣州惠福西路的婦孺醫(yī)院里學(xué)過助產(chǎn)，兒子則沒有從事醫(yī)學(xué)。
子女并沒走上醫(yī)學(xué)之路
記者：你能說說自己的后代，他們有學(xué)醫(yī)的嗎？
馬民川：我的三個孩子都沒有上過大學(xué)，更沒有人從事與醫(yī)學(xué)方面相關(guān)的職業(yè)。老大今年已經(jīng)六十多歲，退休在家，之前從事的是水產(chǎn)行業(yè)；老二還在廣州市糧食局的車隊工作；小女兒之前在商店做店員，也已退休。
記者：你的后代為什么沒學(xué)醫(yī)？
馬民川：我的兒女都成長在特殊的年代里(“文革”)，雖然也讀書，但卻沒有受過很好的教育。當(dāng)時環(huán)境不好，基本上沒什么機會真正讀書。記得女兒讀高中的時候，到處在搞運動，學(xué)校搬到農(nóng)村去，整天就在農(nóng)村里砌大磚，起校舍。那是極其混亂的年代，由于社會環(huán)境使然，我的兒女們想學(xué)醫(yī)，也沒有條件和機會，只能說是生不逢時。
記者：你的孫兒們也很大了，也沒有人學(xué)醫(yī)嗎？
馬民川：雖然我作為老中醫(yī)，但我不強求，孫兒們想學(xué)什么都是隨他們的興趣�，F(xiàn)在他們雖然都大學(xué)畢業(yè)了，但是所讀非所做，做了不對專業(yè)的工作。可以這樣說，我自己的親人中再也沒有從醫(yī)的了�！ �
地理記憶
馬雨川醫(yī)務(wù)所
馬雨川民國時期曾在寶華正街開設(shè)了馬雨川醫(yī)務(wù)所。當(dāng)時診所并不兼具藥房功能，只是一個鋪面、一張桌子，診所后面的屋子就住著馬家。
馬雨川帶著馬民川兄弟倆一直是住在診所里，馬雨川的行醫(yī)生涯幾乎全在這里度過，這里更是他手把手教授馬民川、培養(yǎng)馬氏家族新一代中醫(yī)的地方。
事實上，馬民川學(xué)醫(yī)畢業(yè)后也在此開診、并于1949年馬雨川去世后接手該醫(yī)務(wù)所�？梢哉f，馬雨川醫(yī)務(wù)所記錄著馬家兩代行醫(yī)人的經(jīng)歷和成長。據(jù)馬民川介紹，該醫(yī)務(wù)所后部分被拆建，用以擴建長壽西路，部分現(xiàn)仍被他人租用在做藥材鋪，就在西關(guān)國醫(yī)館的旁邊�！ �
文昌衛(wèi)生院
上世紀五十年代，國家在醫(yī)藥領(lǐng)域?qū)嵭小肮竞蠣I”政策，1958年馬民川結(jié)束了馬雨川醫(yī)務(wù)所，受聘進入當(dāng)時荔灣區(qū)文昌衛(wèi)生院工作。與馬民川幾十年如一日在該地工作相比，此單位名號不斷更改，文昌衛(wèi)生院曾改為西區(qū)兒童醫(yī)院，1962年又更名為荔灣區(qū)婦幼保健院，2001年婦幼醫(yī)院與荔灣區(qū)第一人民醫(yī)院進行合并，成立廣州醫(yī)學(xué)院荔灣醫(yī)院，地處荔灣路35號。
家族簡譜
馬雨川
嶺南名老中醫(yī)，生于1877，字汝旋，號澤周，南�？h西樵人。年輕時隨父到越南經(jīng)商，回國后拜嶺南名醫(yī)李文軒為師，學(xué)習(xí)中醫(yī)，并就讀于廣州醫(yī)學(xué)實習(xí)館，以優(yōu)等畢業(yè)生資格畢業(yè)。后在寶華正街(今長壽西路)開設(shè)診所。擅長內(nèi)科，也是喉科專家，自制了“喉癥散”。1949年去世，育有兩男一女。
馬子光
馬民川之父，馬雨川之堂弟，曾在家鄉(xiāng)私塾讀書，后在越南經(jīng)商，歸國后，在鶴山一帶打工，幫人家賣布，于馬民川小學(xué)時病逝。
馬民川
1912年生于南海西樵山，3歲至廣州跟隨伯父馬雨川生活，師承馬雨川，擅長內(nèi)科和兒科。在廣州復(fù)興中藥學(xué)校畢業(yè)后，留在馬雨川醫(yī)務(wù)所幫忙，并在1949年馬雨川逝世后接收該醫(yī)務(wù)館。1979年被授予“廣州名老中醫(yī)”稱號，現(xiàn)受聘于廣州醫(yī)學(xué)院荔灣醫(yī)院和西關(guān)國醫(yī)館。
馬蔭遐
馬雨川長子，在其父影響下學(xué)習(xí)中醫(yī)，畢業(yè)于廣州中醫(yī)�？茖W(xué)校后，至香港廣華醫(yī)院工作。后返回廣州，在惠福東路開設(shè)診所，1938年因傷寒病去世。
馬啟銜
馬雨川次子，生于1940年。50年代隨母曹錦芳遷至香港定居。
馬寶珠
馬雨川之女，曾在廣州惠福西路的婦孺醫(yī)院學(xué)習(xí)助產(chǎn)，上世紀50年代末隨母遷至香港定居。
馬啟芬
馬民川之弟，生于1914年，與馬民川一起被送至廣州隨伯父馬雨川生活，年輕時曾拜民國畫家馬慈行為師，學(xué)習(xí)畫畫，后從事裝飾設(shè)計行業(yè)。于1997年去世。
家族大視野
族譜與家譜的內(nèi)涵
我所生長的老家，是蘇中地區(qū)一個接近無人知曉的村子，有一個奇怪的名字叫“馮官莊”，建村歷史有多久，沒有文獻記載，活著的人也說不出來，出過的最大的官，我印象中就是不多幾位縣城里的正科級干部。富于典型意義的，村里姓“馮”的極少，大抵三兩戶人家。我所說的“戶”，是以輩分最高年齡最長的人為基準。村里人數(shù)最多的，是“李”與“吳”兩姓，兩者總和，占了村里的90％。從村名來看，他們其實都是后來的“新客家人”。
跟姓馮的一樣，在村里，我們姓劉的也是小姓，三戶。聽到長輩說到我們只有“三戶”時，我總想到“楚雖三戶，亡秦必楚”。我們老家的縣城昭陽，據(jù)說就是當(dāng)時楚國令尹昭陽的封地，曾經(jīng)迫害過大縱橫家張儀，讓他幾乎只剩三寸不爛之舌，后來張儀發(fā)跡，反過來逼死了昭陽。以成功學(xué)的視角來看，我們老家的這位首長，確實不成功。
在宗法社會，小姓就意味著人丁單薄，少納稅，怕打架，民國如此，文革也如此，被人欺負是免不了的。但精神勝利法不是阿Q的專利，小時候我就聽族人說，以前我們也闊過，村里曾經(jīng)有條巷叫“劉家巷”，說明當(dāng)時還挺興旺的。其實那條巷子也就十來丈，沒什么好說的。又聽說先人是做糧食生意的，這可是大宗，但后來遇到姓“井”的，虧大發(fā)了，從此散了。因此先人有告誡，小心姓“井”的，說是“�！钡舻健熬崩锞屯炅�。老家屬吳方言區(qū)，“劉”“�！辈环�。
我也算走了不少地方，但沒做生意，更沒遇到過姓井的，我只知道二十八宿里有個“井木犴”，日本的井上靖也不姓井，再說他老人家早不在了。但這類“規(guī)訓(xùn)”卻很有市場，又比如姓“劉”的不能吃鱖魚，每吃必被刺。也不知道從何說起，比起鱖魚來，
鯽魚刺刺人似乎更多。
到了改革開放后，生活和競爭方式變了。最大的變化是考試制度，由于恢復(fù)高考，農(nóng)村人眼睛開始往上看了。但愧對江浙詩禮之鄉(xiāng)的古譽，小村的文運實在不是一般的差。30年來，200余戶人家，連專科生在內(nèi)不超過15個，姓“劉”的三戶，卻出了5個本科以上，威了一把。
這時就有族人提議修修族譜，卻想起家世模糊。北邊幾十里遠，出了個作家劉仁前，寫了一本《香河風(fēng)情》，說大名鼎鼎的劉熙載是他祖先，但劉大學(xué)問回鄉(xiāng)認祖歸宗，沒人敢認。老輩人說了，人家是同治皇帝的老師，這伴君如伴虎哪！
看看人家多厲害，有顯赫的族人，卻不去認。我們這寒磣，想認認不著。
已經(jīng)是10年前了，我去臺灣見我祖父，他是族里健在的最長輩也是年齡最大的人。我問他有沒有族譜這回事，他說即使有也在戰(zhàn)爭中被毀了，沒有印象。我再問他可以記得上幾輩的姓名，他居然說只記到他祖父的名字。我很生氣，我說我都知道我曾祖父也就是他父親的姓名，那的確是同治年間的人。他不高興了，他高聲說族譜都是后來修起來的，有多少家族當(dāng)時就有？有也很難保存。他說小家小戶要什么族譜，自己好才是真的。我于是無言。
最近我父親告訴我，蘇南宜興那邊，有我們遷過去的族人，有一位長輩曾經(jīng)去尋過，人家也認他，但這位長輩已經(jīng)不在了，他兒子還有一絲線索。
這似乎有點不合情理，按說尋根要到真正的祖居才行，怎么本末倒置了。但現(xiàn)在似乎強枝弱干了，名人不認族人甚至從不回鄉(xiāng)的，太多，何況人家過去在老家未必得意，得意的話才不會遠遁，怨不得人家。
一切順其自然吧！ □劉根勤
本版撰文(除署名外)本報記者陳堅盈 實習(xí)生 莊旭娜
本版攝影(除署名外)本報記者黃皓
來源:南方都市報
