我最近買了一本內(nèi)功書,正在努力練習(xí)里面的功法,以求強(qiáng)身健體,但感覺書上有好多不明之處,希望大家能幫我看看,發(fā)表一下你們的意見。
以下引自武御道創(chuàng)始人劉
天龍所著的《易勁經(jīng)》:
“易勁經(jīng)訓(xùn)練系統(tǒng):
第一單元 能量聚集
第一節(jié) 養(yǎng)生樁
1. 體態(tài),意念,呼吸方式及氣的運(yùn)行軌跡—兩腿橫開與肩同寬,兩腳平直,腳尖稍里扣,雙膝屈曲并稍內(nèi)收,膝蓋與腳尖垂直,膝蓋不要超過腳尖。上身挺直,掌心相對,掌指朝上,下顎微收,百會上頂,眉心舒展,面帶微笑,眼視正前方。氣沉丹田,精神飽滿。按順呼吸法,鼻呼鼻吸,吸氣時,意想把宇宙真氣都吸進(jìn)來,通過全身毛細(xì)血孔收入下丹田;呼氣時,意想氣從兩臂和掌心出,意念始終不離掌心。
2. 按上式站立5分鐘后,兩臂向前,兩
手掌變豎掌于胸前,一前一后(哪個在前在后均可),兩掌平行,掌指向上,下身不變,臀部內(nèi)斂,重心落在兩腳足心泉涌穴連線中點上。全身肌肉,關(guān)節(jié)放松,呼吸柔和自然,不需要意守。
功效:調(diào)協(xié)陰陽,增強(qiáng)體力,變上實下虛為上虛下實,內(nèi)氣充足,底盤有力。
-----------第二節(jié) 警戒樁
警戒樁原理是:在靜止不動的狀態(tài)下,通過精神假借,意念誘導(dǎo),以求思想,動作,力氣統(tǒng)一,內(nèi)外一體,意動一致,達(dá)到精神氣質(zhì),氣血筋骨,神經(jīng)只能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。這種靜止不動,形似參天大樹,外表雖然不動,實質(zhì)卻是生機(jī)勃勃,所以,樁法外似不動,精神,意念卻遠(yuǎn)在無限宇宙,近在眉睫之內(nèi),體內(nèi)如汪洋大海,湍流不息,有如波浪回旋沖擊不已,又如在氣浪中作游泳的動蕩,毛發(fā)悠揚(yáng)相依。如此去體會‘不動之動’,呼吸與周身的聯(lián)系,只要堅持不懈,自能產(chǎn)生無窮變化。左右警戒樁
姿勢:兩腿橫開與肩同寬,身體側(cè)向站立,兩臂一前一后彎曲成掌收下顎,含胸,收腹,斂臀,右腳在前,左腳在后,雙腿微屈,身體重心在兩腿之間,整個身體都需要自然舒適和放松,目視前方。左警戒樁與右警戒樁原理相同,唯姿勢相反。
警戒樁,在意識上要求:站樁時,首要把精神自我放大,想象自身頂天立地,昂首獨立于天地之間,要與天地爭上下,周身鼓蕩,足趾抓地,雙膝撐拔,力向上提,神意放縱,‘有如巨風(fēng)卷樹,拔地欲飛,撞之不開,沖之不散,立其間而穩(wěn)如山岳之勢,渾身毛發(fā)有出尋問路之狀,而期達(dá)到一觸即發(fā)的精神狀態(tài)’”
-----------我的疑問如下:
1.在養(yǎng)生樁中,腳尖為什么要往內(nèi)扣?感覺姿勢有點別扭。還有,什么叫膝蓋與腳尖垂直,是不是膝蓋面與腳這條直線垂直呢?
2.‘下顎微收,百會上頂’是不是指頭稍微向下低呢?
3.在警戒樁中,“身體側(cè)向站立”是怎么樣的一個姿勢?腳又如何去擺?
4.警戒樁中的意念我不太理解,感覺說的有點虛,到底應(yīng)該怎樣去假想呢,怎樣體會‘不動之動’?我假想的時候感覺精神緊繃,所以呼吸不是那么順其自然了,有時候感覺很憋氣,這樣對嗎?
5.‘思想,動作,力氣統(tǒng)一,內(nèi)外一體,意動一致’是什么意思,本身站樁就是不動的,它為什么要提到“動作”呢,本身是要全身放松的,它為什么要提到“力氣”呢。
6.書上說整個身體都需要自然舒適和放松,可是既然腿彎曲著,要想支撐身體那大腿就必然要用力。窟@不是矛盾嗎??
7.書上有一個計劃表,第一周每天要求早晚各練一次養(yǎng)生樁和警戒樁,但我剛開始練的時候練完養(yǎng)生樁后腿就已經(jīng)酸痛了,沒法再練警戒樁了,即使練了也達(dá)不到要求的時間。兩個樁功是要連續(xù)練嗎,可不可以中間有一段休息時間呢?很多內(nèi)功都有好幾式,那么這幾式是不是都要一氣呵成呢?
8.書上說“擺架”是指擺出不同的姿勢且為固定姿勢;而“做架”是操作規(guī)定動作,即通常所說的演練法。那么養(yǎng)生樁,警戒樁算是擺架還是做架呢??
9.還有關(guān)于收功的問題,是每做完一式收一次功,還是等幾式都做完后再收功呢?
-----------希望大家能賜教,謝謝!!
-----------這些樁法沒有練過,不知道具體練習(xí)注意事項和效果如何,這里僅就個人感覺說說“讀后感”。
“養(yǎng)生樁”只不過是個樁法名詞,沒有誰規(guī)定養(yǎng)生樁就一定要是怎樣怎樣,這里介紹的養(yǎng)生樁的確有別于大多數(shù)情況下的養(yǎng)生樁;
有形、神、息的調(diào)練要求,屬于現(xiàn)代氣功范疇,卻因為追求氣功的形式而于傳統(tǒng)樁法有所差異,整體上有種作秀感;
絕非有意挑刺:作者對樁功的修煉和理解可能頗有造詣,但是傳授的方法卻過于刻板,不夠自然。
如果是我,我在徹底弄清楚作者想要表達(dá)的各個細(xì)節(jié)之前,我不會選擇這套樁法;如果選練了,就意味著已經(jīng)懂得了樁法的訣竅、能夠做到樁法每一步的要求(哪怕我太笨,別人3天的功夫我要30天才能達(dá)到,我也會去努力)。
建議認(rèn)真看看本版幾個有關(guān)站樁的帖子,或許對你有所幫助。針對上面說的,重點一句話:循序漸進(jìn)。
-----------非常感謝版主的回答和建議!!這個劉天龍我是在看一些故事雜志的廣告時偶然遇到的,上面說他自小習(xí)武,創(chuàng)立了武御道這個門派,廣收弟子,還介紹了幾本他寫的書,<易勁經(jīng)>是其中的一本練內(nèi)功的書,上面說此內(nèi)功可以大大激發(fā)人體潛能,還可以治病,所以一向體質(zhì)虛弱的我就抱著希望郵購了這本書.http://www。wuyudao。cn/這是他的網(wǎng)站,您可以去看一下.我原來雖然對氣功感興趣,但卻是個門外汗,也沒練過,所以第一次接觸一個功法時我無法辨別它的好壞,又因為急于求成,沒怎么對這本書的細(xì)節(jié)做深究就開始去演練,導(dǎo)致在練的時候遇到了很多問題.雖然遇到了很多困難,但我還是想堅持練這門功,至少我還想再嘗試些日子,我覺得有句話說的好:"功夫不在多,在于精."我覺得哪怕好幾十年就練一門功(當(dāng)然,這門功夫得科學(xué)合理),把這門功發(fā)揮到及至,那也算自己的功夫很深了.當(dāng)然,我會虛心接受您的建議,去看看其他的樁法,也許有更適合我的.我現(xiàn)在的問題是那個警戒樁的意念不太明白,應(yīng)該怎樣去意念呢?它說把精神自我放大,我放大了,但是感覺很焦躁很緊張,所以呼吸也就不順暢了,有時候老憋氣,這樣對嗎?
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原帖由 kakarot516 于 2008/2/28 14:46 發(fā)表
第二節(jié) 警戒樁
……首要把精神自我放大,想象自身頂天立地,昂首獨立于天地之間,要與天地爭上下,周身鼓蕩,足趾抓地,雙膝撐拔,力向上提,神意放縱,‘有如巨風(fēng)卷樹,拔地欲飛,撞之不開,沖之不散,立其間而穩(wěn)如山岳之勢,渾身毛發(fā)有出尋問路之狀,而期達(dá)到一觸即發(fā)的精神狀態(tài)’
意思就是要練習(xí)者將自己的身驅(qū)想象得無比龐大,腳底就是地、頭邊就是天,身軀躍躍欲試、毛發(fā)蠢蠢欲動、勁道如箭在弦、意念千鈞一發(fā)……(我吹的還兇哦!)整個一個機(jī)靈敏捷的王者巨尊,全身任何地方都有千鈞神力、萬千兵馬整裝待命、一觸即發(fā)——這就是訓(xùn)練高度警惕的一種“方法”。
說了這么多,也看了網(wǎng)站,非常不推薦自學(xué)。雖然網(wǎng)站有說什么內(nèi)家了,可是我沒看到內(nèi)家的影子在哪?希望其他老師或師兄看到的來辨認(rèn)一下,我們正好籍此學(xué)習(xí)。
-----------我明白了,但是我在精神那么警戒的情況下呼吸就很不順暢,這樣正常嗎?
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原帖由 kakarot516 于 2008/3/4 14:06 發(fā)表
我明白了,但是我在精神那么警戒的情況下呼吸就很不順暢,這樣正常嗎?
不正常,也正常。
不正常是因為呼吸正常才能松靜,松靜了身體才能“聽”得到外界的動靜……
正常是說沒有掌握要領(lǐng)、沒有步入這一臺階就會發(fā)生這種現(xiàn)象。
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原帖由 五味堂主 于 2008/3/4 00:11 發(fā)表
意思就是要練習(xí)者將自己的身驅(qū)想象得無比龐大,腳底就是地、頭邊就是天,身軀躍躍欲試、毛發(fā)蠢蠢欲動、勁道如箭在弦、意念千鈞一發(fā)……(我吹的還兇哦!)整個一個機(jī)靈敏捷的王者巨尊,全身任何地方都有千鈞 ...
可是在如此精神緊蹦的狀態(tài)下人必然很緊張,那呼吸就必然會不正常,身體也不能松靜,這是人的生理反應(yīng)啊.