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氣功導(dǎo)引:松與旋

本來醫(yī)并未在拳學(xué)上用心,也無力作相關(guān)探討,但諸多大德在論壇上對內(nèi)家拳術(shù)進(jìn)行了很多有益的討論,讓醫(yī)盲眼界頓開,也不禁技癢,想把過去對拳學(xué)的一點心得拿出來和大家分享。
今天要說的是內(nèi)家拳術(shù)的一個共通點(這似乎成了醫(yī)盲學(xué)習(xí)某門學(xué)問的特點了^_^),那就是松與旋。
內(nèi)家拳有一個非常特出的特點,那就是放松的鍛煉。這是有別于世界上任何一種技擊鍛煉的鍛煉方法。而且,因為這個鍛煉方法,他才有"幾近于道"的功能。
因為松,造就了內(nèi)家拳鍛煉人體本能的功能,因為松,造就了內(nèi)家拳開發(fā)人體潛能的功能,因為松,早就了內(nèi)家拳獨特的技擊特點。
內(nèi)家拳另外一個特出的特點,就是旋,對,旋轉(zhuǎn)的旋,不是玄乎的玄。
當(dāng)遇到攻擊的時候,人的本能是后退和側(cè)閃,一般外家拳術(shù)把退、閃研究到了極致。而內(nèi)家拳術(shù)別開一面,以圓弧運動來化解危難,并在化解的同時蘊藏著隨時反擊的機(jī)會和能量,在拳術(shù)鍛煉上通常表現(xiàn)為走弧、走圈,最為典型的是大家知道的八卦圈,這是身法上的旋。
同樣的道理,當(dāng)肢體和外力接觸的時候,我們的肢體呈現(xiàn)出圓弧運動,不管是身體的旋轉(zhuǎn)、四肢運動的旋轉(zhuǎn),都可以起到以小搏大,牽動四兩撥千斤的效果,并在來力因為突然改變方法而努力控制平衡的時候,把握力點和方法,輕微的力量就足以使對方失去平衡。這時肢體運轉(zhuǎn)上的旋。這種旋轉(zhuǎn),我們在內(nèi)家拳的拳術(shù)套路以及單操的鍛煉中,可以明顯的看到。比如常說的太極是弸勁,運動走螺旋,就是生動形象的表述。
更進(jìn)一步,是肢體的空間位置不動,就地旋轉(zhuǎn)。比如手臂的旋轉(zhuǎn),別小看這個微小的旋轉(zhuǎn)動作,如果應(yīng)用得當(dāng),作用在上面的外力,一樣可以被卸去,試想當(dāng)你用手去攻擊一個旋轉(zhuǎn)的軸,只要軸的速度足夠,你是無法把力點牢實的作用在軸上的。同樣的道理,到一個內(nèi)家拳高手的手臂遇到外力攻擊的時候,他旋轉(zhuǎn)手臂的時機(jī)、速度和尺度把握的恰到好處,外來的力量就會落空,并且這種旋轉(zhuǎn),在即化即攻的作用上,表現(xiàn)的更為鮮明。這是肌體上旋。比如八卦掌的旋臂鍛煉,比如形意鉆劈。
更高深的功夫,是局部肌肉的旋,你看不到肢體的運動,但你若是有機(jī)會仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)這種高手在受力點的局部很小范圍內(nèi),肌肉產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)震顫,把外來的力量,轉(zhuǎn)化于無形。
最為高深莫測讓人津津樂道的,是內(nèi)氣的旋。這是實證自驗的覺受,不為外人所知,通常老拳師會用形象的語言來形容它,比如體內(nèi)如水銀般流動的感受,比如行氣如九曲珠,比如肢體和大氣的摩擦感排斥感等等,或隨心念或隨本能的內(nèi)氣旋轉(zhuǎn),你看不到肢體肌肉的運動,卻已將外力消弭淹沒。
更有近乎玄乎的凌空勁,俗話說的外氣傷人之類的,目前也能在網(wǎng)上找到演示的視頻了。但是對于科學(xué)莫解的神秘,見仁見智吧。
我們看到鍛煉內(nèi)家拳的,一般講究鍛煉從大到小的鍛煉,就是這種循序漸進(jìn)的直接體現(xiàn)。就好比太極拳,從大圈到小圈的鍛煉過程,也就是功夫深入的過程。一羽不能落,一蠅不能加,動急則急應(yīng),動緩則緩隨,都是旋的功能表現(xiàn)。我們也可以從推手比賽表演中,看到拳手目前所處的階段。
需要說明的是,這種階段雖然是遞進(jìn)的,但是在某個階段上也是有不同層次的,比如同樣是肢體的旋轉(zhuǎn)運動,對于來力的把握,轉(zhuǎn)動的時機(jī)、大小、方向乃至把握反擊的時機(jī)、力點、技巧等,都可以反映出同一階段不同的水平。
松,是培養(yǎng)自身敏感之必須,也是培養(yǎng)內(nèi)勁之必須,而鍛煉中肌體的旋扭,則是強化內(nèi)勁通達(dá)的必須,也是使內(nèi)勁達(dá)布于表的必須,同時,也是通過旋扭的鍛煉,拉長肌肉纖維、拉長筋腱,鍛煉內(nèi)家勁力的必須。
講了這么多,只是一種總結(jié)類型而已,并無實際指導(dǎo)意義。下面講點實際的東西,也許感興趣的多點。
松,首先的效驗是身體的柔軟。當(dāng)你能夠有意識的放松身體的各個部位,才能說練習(xí)內(nèi)家拳有點味道了。按照現(xiàn)代生理來說,你把身上的很多不隨意肌的隨意度鍛煉的提高了。
一種檢驗松的方法:你讓你的師兄弟給你做全身按摩般的試驗,就是你放松在那里,讓師兄弟在你全身點按,人一般遇到外力會自然的繃緊肌肉來抵抗的,那么現(xiàn)在,你試著不要抵抗,而是放松,他點按到那里,你用意的放松那里,來體會自己是否能夠有意的局部放松。如果,你的全身都能夠有明顯的放松動作的了,恭喜你,你有進(jìn)步了。
在你能全身各部都放松后,可以進(jìn)行另外一個試驗:還是請你的師兄弟在你全身點按,這次的要求是,你全身放松的,他點按到那里,你那里用意緊張(也就是肌肉緊張)來對抗他的點按。然后你體會,你緊張的范圍有多大。比如一般人,自己點按自己的大腿,如果大腿肌肉緊張來對抗這個外力,體會一下,是不是整個大腿的肌肉都緊張?好了,經(jīng)過內(nèi)家拳放松鍛煉的人,你的全身各處在受到外力的時候,不但能放松,還應(yīng)該都能緊張,但是,你應(yīng)該體會你緊張的范圍,隨著你的功夫進(jìn)展,這個緊張的范圍應(yīng)該越來越小,也就是說,受力點緊張,而周圍依然是放松的,這個范圍小到什么程度?你的師兄們,你的師傅,可以做你的榜樣。
這個緊張,在實戰(zhàn)中,不但體現(xiàn)在“防御”上,也能表現(xiàn)在進(jìn)攻上,你緊張的范圍越小,放松到緊張變化的速度越快,說明你的功夫越高。
經(jīng)常在故事中看到,師傅伸手在弟子身上捏捏,來判斷這個弟子的身體素質(zhì)是否適合內(nèi)家拳鍛煉或功夫進(jìn)展情況,就有這個意思在內(nèi)。
外行說內(nèi)行的東西,肯定會讓內(nèi)行見笑了。希望民秋等武學(xué)高手不要見笑為好。
-----------一看題目,覺得不同尋常,果然又是醫(yī)盲杰作
-----------習(xí)練拳術(shù),首求整勁,非唯內(nèi)家。

整勁是拳術(shù)是否入門的標(biāo)志。沒有整勁,拳術(shù)不能稱之為術(shù),更不能稱之為藝。充其量稱之為搏殺,用俗話說,叫博傻也很恰當(dāng),就是一味比蠻力比抗力比天生的機(jī)敏。

整勁之為勁也,可以其羸弱為剛強,可以變?nèi)跣閺姶蟆?br >
外家拳也講究整勁,在一定程度上以整勁的應(yīng)用熟練程度為極致,而內(nèi)家卻以整勁為入門。當(dāng)然同為整勁階段,并不是說內(nèi)家的初級整勁就比外加的熟練整勁高明,就好比你用刀我用棒,刀雖鋒利,棒亦勇猛,并非刀用小力即可傷人就一定打得過用大力才能傷人的。

具備整勁的人,在和不具備整勁的人,在揉手時最容易觀察出來,當(dāng)我們看到一個人把另外一個人發(fā)勁打飛出去的時候,有一種是化勁后攻其失衡,有一種是直接接發(fā),這種就是整勁的典型表現(xiàn)。

當(dāng)然,通常外家的高手習(xí)慣直接用整勁打人,而內(nèi)家拳手,通常都是化而后打或化打同時,不會直接去“浪費”整勁去發(fā)人,不是不能,是不為也。

今天聊的兩種整勁,通于內(nèi)外兩家,也就是說,在鍛煉和應(yīng)用的時候,內(nèi)外兩家都有類似的方法,只不過鍛煉和應(yīng)用的方式不同。

一種是由根到稍的整勁,通常外加用此方法居多。少林的發(fā)于足、形于背、達(dá)于手,就是一種典型。這種整勁要求人體的肌肉、骨骼、氣息乃至內(nèi)臟氣血,都適應(yīng)這個力學(xué)傳送的要求,不管是發(fā)力還是防守。大家通?吹降谋硌,比如推碑之類,就是這種勁力的進(jìn)攻性演示,而千斤墜之類的則表現(xiàn)為穩(wěn)若磐石般的堅固。

這種勁力的鍛煉方法,被民族英雄岳飛兼收并蓄,發(fā)明了中國拳術(shù)史上有名的岳氏雙推,進(jìn)而影響到少林拳術(shù)向內(nèi)家拳術(shù)的轉(zhuǎn)換過程,形成內(nèi)家拳術(shù)的一大流派。在拳學(xué)的互相學(xué)習(xí)發(fā)揚過程中,少林心意把,就明顯的帶有它的痕跡,而成為少林的看家秘傳。

陳式太極的一身備五弓,也明顯的帶有這種交流的痕跡。

還有一派的整勁,是以腰腹為中心,勁力由中向四稍,由四稍向中心的聚散方法。不管內(nèi)家外家,都有此類鍛煉的方法,過去流傳于河南濟(jì)源一帶的少林俗家一派的大周天功,這種方法表現(xiàn)的尤為明顯,F(xiàn)今流行的內(nèi)家拳法,也大多以此種方法為鍛煉手段。只不過,不是用醫(yī)盲的這種說法而已,但是習(xí)練過的人,可以貫穿的回憶一下,你所習(xí)練的內(nèi)功心法或者說用勁心法,是不是這樣的。

再簡單的說一下,也許更好明了。

當(dāng)你要發(fā)力的時候,應(yīng)該明顯的感覺到勁力有腰腹而起,上達(dá)于臂,下?lián)斡谧,身如勁弓,?dāng)你有這種感覺的時候,往往不知道怎么回事對方就出去了。當(dāng)你的這種感覺遲滯的時候,不是沒有發(fā)出對方,就是已經(jīng)被對方發(fā)出去了。

當(dāng)你受到來力的時候,你的臂松足松,繼而丹田空松,配合旋的作用,你會發(fā)現(xiàn)外力變得輕飄明晰,你很容易感受、把握他的來勢及去向,這時候你要反擊也只是舉手之勞的事情了。

似乎這種由中心而末梢的運勁方法教由根達(dá)稍的來的快捷,其實這只是一種錯誤的理解,這只是鍛煉方法和拳術(shù)風(fēng)格不同而已。練習(xí)拳術(shù),就是通過鍛煉養(yǎng)成周身整勁的姿勢和勁力習(xí)慣,練拳亦然,平時起居亦然,一旦養(yǎng)成,即成習(xí)慣,并非打拳的時候身體完整,練習(xí)完了就松懈的。當(dāng)你整勁形成,習(xí)慣養(yǎng)成,時時處處保持正確的身形,即便不起心動念,渾身完整依然。曾經(jīng)聽一位老拳師說過,鍛煉太極拳就有一點不好,就是逛街逛商場的時候,不小心被人家碰到,結(jié)果撞到的反而是對方,要學(xué)會趕緊賠禮道歉,免得惹些不必要的麻煩。信哉此語也。

這里閑聊的是整勁,不知道會被拳學(xué)大家怎樣笑話呢,好在醫(yī)盲臉皮厚,胡說八道一番,讓大德前來盤剝一番,得益的應(yīng)該是論壇的同道好友了。

[ 本帖最后由 醫(yī)盲 于 2008/1/27 17:38 編輯 gydjdsj.org.cn/Article/]
-----------薛傳形意六合勁的第一個勁就是要練橫勁,所謂橫勁就是周身的螺旋力,門內(nèi)叫“骨力”。
楊家太極內(nèi)功老六路對“松”的理解分:送、散、通、空。
-----------醫(yī)盲對武學(xué)一道還是很有研究的,要不是閑暇胡亂點了一下你的帖子,真就錯過去了。有內(nèi)功者是丹田氣打(形意大師郭云深的絕技),由丹田上下通達(dá),至足反彈回上身與向上的勁力相合,類似核爆炸的效果,由丹田開始。說的過程好像很復(fù)雜,其實速度是很快的,一瞬間的事。所以薛顛在《形意拳講義》寫道腰催胯、胯催膝、膝催足。力源核心是腰腹,所以內(nèi)家都在練丹田氣。
-----------一個功夫鍛煉的疑問:

記得小時侯在家常聽老人講起一件關(guān)于前人習(xí)武復(fù)仇之事。所講習(xí)武之事,現(xiàn)在能記得有兩事:一為腿上綁鐵瓦以練腿力,這個好理解,按現(xiàn)在的說法叫負(fù)重練習(xí)。其二為關(guān)于睡覺,人不睡床上,而睡一種農(nóng)家物中(具體是什么一直沒搞的很清楚),身體應(yīng)當(dāng)是蜷曲的而不是直的。對于睡覺一事一直不得其解,當(dāng)時也小,只是聽故事,后來就慢慢淡忘了。
-----------卷曲睡覺,不就是躺著站樁嗎,呵呵。
原帖由 清清黃河水 于 2008/1/27 20:11 發(fā)表
一個功夫鍛煉的疑問:

記得小時侯在家常聽老人講起一件關(guān)于前人習(xí)武復(fù)仇之事。所講習(xí)武之事,現(xiàn)在能記得有兩事:一為腿上綁鐵瓦以練腿力,這個好理解,按現(xiàn)在的說法叫負(fù)重練習(xí)。其二為關(guān)于睡覺,人不睡床上, ...

-----------為了丹田之氣能夠迅速生發(fā)乃至“爆炸”,形意門有丹田拍打功。簡單的看,就是小腹放松后,用掌猛擊的瞬間肌肉緊張抵抗,但因為其中蘊藏著養(yǎng)氣運氣之功,所以并非外家拍打鍛煉抗擊之功。但是此功稍加練習(xí),既有小腹肌肉松軟但是遇外力則自然反應(yīng)的功效。
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原帖由 清清黃河水 于 2008/1/27 20:11 發(fā)表
一個功夫鍛煉的疑問:

記得小時侯在家常聽老人講起一件關(guān)于前人習(xí)武復(fù)仇之事。所講習(xí)武之事,現(xiàn)在能記得有兩事:一為腿上綁鐵瓦以練腿力,這個好理解,按現(xiàn)在的說法叫負(fù)重練習(xí)。其二為關(guān)于睡覺,人不睡床上, ...

有很多外門功夫,練功方法甚至是匪夷所思的。
比如醫(yī)盲年輕時曾遇到鄂西一派的地方武師,其門類蹲馬步,要求站在裝滿石灰的大簸箕上練,不能在平地上鍛煉。遇到一個湖南鷹爪門武師,從小穿鐵瓦,十年日夜不脫,那年他40余歲,已多年不練功了,但是輕輕一蹦,可以蹦上兩米外的八仙桌上。再比如江西字門練習(xí)點穴,要求食指日夜不能彎曲,睡覺的時候用竹篾把食指撐起。等等這些,或有其道理在內(nèi),但是也不排除是傳承過程中的誤傳錯傳。
-----------關(guān)于肢體的旋,習(xí)練過八卦掌的人應(yīng)該有更直接的體會。

整個八卦掌的鍛煉過程中,莫不是對周身的旋扭鍛煉,而且在這種鍛煉過程中,放松又是必須的。經(jīng)過這樣長期的鍛煉,其筋骨皮肉產(chǎn)生特殊的變化,鍛煉的人只要留心,一定會發(fā)現(xiàn)。

中國內(nèi)家拳術(shù)各大流派,除了八卦掌,都有長期的積淀流傳演變,而八卦掌在董公海川之前,似乎少見記載。雖然不能否定董公海川有其奇遇和傳承,但是八卦掌一門,確是不同凡響。

董公海川教授弟子,絕無雷同,根據(jù)弟子不同特點教授,所以門下大弟子都能形成獨特的風(fēng)格,開宗立派。

從這兩點看,董公海川實為中華武術(shù)數(shù)百年來一人也。
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