作者：錢超塵 趙懷舟
《大小諸證方論》，
傅山著，顧炎武序。序文如下：
古之時(shí)，庸醫(yī)殺人。今之時(shí)，庸醫(yī)不殺人，亦不活人，使其人在不死不活之間，其病日深，而卒至于死。夫藥有君臣，人有強(qiáng)弱。有君臣，則用有多少;有強(qiáng)弱，則劑有半倍。多則專，專則效速;倍則厚，厚則力深。今日之用藥者，大抵雜泛而均停，既見之不明，而又治之不勇，病所以不能愈也。
予友傅青主先生，學(xué)問淵博，精實(shí)純萃，而又隱于醫(yī)。手著《女科》一卷、《小兒科》一卷、《男婦雜癥》一卷，繙閱其書，分門別類，無癥不備，無方不全。治一病，必發(fā)明受病之因;用一藥，必指示用藥之故。曲折詳盡，誠(chéng)衛(wèi)生之善道，救死之良方也。
昔陸宣公晚年居家，尤留心于醫(yī)，聞?dòng)忻胤剑厥肿猿�。范文正公嘗曰：“吾不能為良相，必為良醫(yī)。”夫二公為一代名臣，豐功偉業(yè)，照人耳目，而于醫(yī)學(xué)皆三致意焉，則其心之切于救人可知矣。然求之后人，能如二公之存心者益寡。
考《唐書》許允宗言：“古之上醫(yī)，惟是別脈，脈既精別，然后識(shí)病。夫病之與藥，有正相當(dāng)者，惟須單用一味，直攻彼病，藥力既純，病即立愈。今人不能別脈，莫識(shí)病源，以情臆度，多安藥味，譬之于獵，未知
兔所，多發(fā)人馬，空地遮圍，冀有一人獲之，術(shù)亦疎矣。假令一藥，偶然當(dāng)病，他味相制，氣勢(shì)不行，所以難差(瘥)，諒由于此�！笔羌诜剿�，理明詞簡(jiǎn)，即令不知醫(yī)之人讀之，亦瞭如指掌，誠(chéng)醫(yī)林不可不有之書。而先生著書之心，亦猶陸、范二公之心，其意之切于救人者，豈有異歟?是為序。
康熙癸丑仲秋東吳顧炎武
此序見于何高民先生編校的傅山《大小諸證方論》，山西人民出版社1983年出版。2007年 5月魏宗禹教授主編《晉陽文化研究》第二輯收載此序一小部分文字，凡見于顧炎武《日知錄·醫(yī)師》篇者刪汰之�！稌x陽文化研究》第二輯所載顧炎武序如下：
予友傅青主先生學(xué)問淵博，精實(shí)純粹，而又隱于醫(yī)。手著《女科》一卷，《男科雜癥》一卷，《小兒科》一卷。翻閱其書，分門別類，無癥不備，無方不全。治一病，必發(fā)明受病之因;用一藥，必指示用藥之故，曲折詳盡，誠(chéng)衛(wèi)生之善道，救死之良方也。且大小諸證方論，理明詞簡(jiǎn)，即令不知醫(yī)之人讀之，亦了如指掌，誠(chéng)醫(yī)林不可不有之書。先生著書之心，其意之切于救人者，豈有異哉!
注云：“此篇文稿不見顧炎武諸文集�！盵1]
詳讀序言，疑不出顧氏手筆。獻(xiàn)疑如下，就正方家。
第一、顧氏賅博淹貫，學(xué)識(shí)精博，然于醫(yī)理病理、組方用藥之事，不輕言說。序云： “繙閱其書，分門別類，無癥不備，無方不全。治一病，必發(fā)明受病之因;用一藥，必指示用藥之故”，“是集精于方藥，理明詞簡(jiǎn)，即令不知醫(yī)之人讀之，亦瞭如指掌”。亭林一生，不輕為人作序作傳�！度罩洝肪硎拧吨緺畈豢赏鳌氛f：“史以記事，亦以載言，故不讀其人一生所著之文，不可以作�！盵2]觀序所論，不符亭林為人與學(xué)風(fēng)。且“無癥不備，無方不全”之語，即令今人寫序多善溢美，亦罕用之，更無論亭林矣。
第二、綜覽亭林《日知錄》、《音學(xué)五書》、《亭林詩文集》、《天下郡國(guó)利病書》、《肇域志》等代表作，雖有論醫(yī)之文，約分兩類：(一)論病以及國(guó)，原診以知政; (二)讀醫(yī)書以資考證。
下分述之。
(一) 論病以及國(guó)，原診以知政。
《日知錄》卷五《醫(yī)師》有兩則論醫(yī)藥短文，其中有的段落，已插入顧炎武《大小諸證方論·序》矣�！夺t(yī)師》全錄如下。
1. 古之時(shí)，庸醫(yī)殺人;今之時(shí)，庸醫(yī)不殺人，亦不活人，使其人在不死不活之間。其病日深，而卒至于死。夫藥有君臣，人有強(qiáng)弱。有君臣，則用有多少;有強(qiáng)弱，則劑有半倍。多則專，專則效速;倍則厚，厚則其力深。今之用藥者，大抵雜泛而均停，既見之不明，而又治之不勇，病所以不能愈也。而世但以不殺人為賢，豈知古之上醫(yī)，不能無失。《周禮·醫(yī)師》歲終稽其醫(yī)事，以制其食：十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。是十失三四，古人猶用之。而淳于意之對(duì)孝文，尚謂時(shí)時(shí)失之，臣意不能全也�！兑住吩唬涸８钢M，往見吝。奈何?獨(dú)取夫裕蠱者，以為其人雖死，而不出于我之為。嗚呼，此張禹之所以亡漢，李林甫之所以亡唐也[3]。
2. 《唐書》許胤宗言：古之上醫(yī)，唯是別脈。脈既精別，然后識(shí)病。夫病之與藥，有正相當(dāng)者，唯需單用一味，直攻彼病，藥力既純，病即立愈。今人不能別脈，莫知病源，以情臆度，多安藥味，譬之于獵，未知兔所，多發(fā)人馬，空地遮圍，冀有一人獲之，術(shù)亦疏矣。假令一藥，偶然當(dāng)病，他味相制，氣勢(shì)不行，所以難差，諒由于此�！逗鬂h書》華佗精于方藥，處劑不過數(shù)種。夫師之六五任九二則吉，參以三四則兇。是故官多則亂，將多則敗。天下之事，亦猶此也[4]。
觀夫文章結(jié)語，亭林寫文目的，正如《漢書藝文志·方技略》所說： “論病以及國(guó)，原診以知政”。唐劉禹錫《鑒藥》、明方孝孺《原醫(yī)》之文，皆如此，重點(diǎn)皆非論醫(yī)論藥也。
所謂顧炎武序，于《醫(yī)師》兩段文字間橫插之，與《日知錄·醫(yī)師》主旨全不相符。
(二)讀醫(yī)書以資考證
《日知錄》卷二十一《七言之始》云:
1昔人謂《招魂》、《大招》去其“些”、“只”，即是七言詩。予考七言之興，自漢以前，固多有之。如《靈樞經(jīng)·刺節(jié)真邪篇》凡刺小邪日以太，補(bǔ)其不足乃無害，視其所在迎之界。凡刺寒邪日以溫，徐往徐來致其神，門戶已閉氣不分，虛實(shí)得調(diào)其氣存。宋玉《神女賦》：羅紈綺繢盛文章，極服妙彩照萬方。此皆七言之祖。”
2 《素問·八正神明論》：神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨(dú)悟，口弗能言。俱視獨(dú)見適若昏。昭然獨(dú)明，若風(fēng)吹云，故曰神。三部九候?yàn)橹裴樦摬槐卮�。其文絕似《荀子·成相篇》[5]。
上引顧氏文字，對(duì)中國(guó)文學(xué)史、中國(guó)醫(yī)學(xué)史之研究具有重大意義。關(guān)于七言詩之起源，中國(guó)文學(xué)史大多認(rèn)為曹丕《燕歌行》是現(xiàn)存較早的七言詩。顧炎武考證，現(xiàn)存最早七言詩見《靈樞·刺節(jié)真邪論篇》，此篇是先秦文字。
《
黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》、《靈樞》各九卷，其成書時(shí)代，學(xué)者諸說不一。顧炎武把《素問·八正神明論》與荀子《成相篇》視為同一時(shí)代作品，把《靈樞·刺節(jié)真邪論》與宋玉《神女賦》視為同一時(shí)代作品，這對(duì)于考證《內(nèi)經(jīng)》成書時(shí)代具有重大啟發(fā)。
總括亭林論醫(yī)藥文字，大體如此。
第三，試將《大小諸證方論·序》與上引《日知錄》
文字對(duì)比誦讀，可以體會(huì)出語言風(fēng)格迥異。語言風(fēng)格與人格緊密相關(guān)，難于造假。
第四，顧炎武著作未收《大小諸證方論·序》�！兑魧W(xué)五書》為論古音之作，《肇域志》著重記載地理形勢(shì)、山川要塞，《天下郡國(guó)利病書》詳細(xì)記錄各地疆域、形勝、水利、民防、物產(chǎn)、賦稅等，皆不錄《大小諸證方論·序》。按亭林著作內(nèi)容分類，此序當(dāng)收錄于《日知錄》。詳檢《日知錄集釋》三十二卷及《日知錄集釋》(外七種)皆無此序。顧傅交厚，亭林《廣師篇》稱青主“蕭然物外，自得天機(jī)，吾不如傅青主”[6]，《贈(zèng)傅處士山》說他們?cè)诙Ω镏H，皆有家國(guó)之恨： “老去肱頻折，愁深口自緘。相逢江上客，有淚濕青衫”[7]，傅青主曾為亭林診病�！额櫷ち衷娢募づc王山史》云：“辛亥歲，年五十九，在太原遇傅青主，俾之診脈，云尚可得子，勸令置妾”[8]。以如此之厚誼，若序果為亭林所寫，則當(dāng)入《日知錄》中。
或謂此序《日知錄》失載。不然也。亭林生前《日知錄》八卷本由符山堂刊行，文不全�？滴踔校茏优笋�(1646—1708年)從亭林家求得顧氏手稿，刊成三十二卷行世，文乃大備。道光初，黃汝成(1799—1837年)博采諸家之說，抉擇精義，纂成《日知錄集釋》三十二卷�！都尅分�，致力此書者，又有補(bǔ)正、校正、小箋、校記之作，雖增補(bǔ)若干篇《日知錄》未載之篇，細(xì)檢所補(bǔ)，亦無此序。
予疑《大小諸證方論·序》乃后人偽托者，在《日知錄·醫(yī)師》篇插入浮泛之語而漫贊之。亭林在世時(shí)，有名李煥章字象先者，假托與亭林有書信往還，刻成尺牘，意在邀名。亭林作《譎觚十事》，以披露之。亭林云：
忽見時(shí)刻尺牘，有樂安李象先(名煥章)與顧寧人書，辯證地理十事。竊念十年前與此君曾有一面而未嘗予之扎，又未嘗有李君與仆之扎。又扎中言仆讀其所著《乘州人物志》、《李氏八世譜》而深許之。仆亦未嘗見此二書也。其所辯十事，仆所著書中有其五事，然李君亦未嘗見，似道聽而為之說者。而又或以仆之說為李君之說，則益以征李君之未見鄙書矣。不得不出其所著以質(zhì)之君子，無俾貽誤來學(xué)。非好辯也。諒之。[9]
亭林尚在時(shí)即有人托其名而偽造文字，則亭林身后更加難免矣。
近閱太原常清文先生《中國(guó)文化奇人傅山》說：“山西省圖書館珍藏傅青主手著《大小諸證方論》手抄本，經(jīng)鑒定，這一抄本的紙張確系康熙年時(shí)期的紙制品。傅山的友人顧炎武于康熙癸丑(1673年)撰《大小諸證方論·序》�！盵10]
山西省圖書館珍藏傅山《大小諸證方論》手抄本，可以證明此書為傅山所撰，但不能證明其序必為亭林所作。筆者本文不是質(zhì)疑傅山《大小諸證方論》，而是對(duì)顧氏序提出疑問。山西省圖書館是否存有亭林先生手書墨跡之序呢?若天不喪斯文，確證此序?yàn)橥ち窒壬�，這對(duì)兩位偉大思想家和偉大學(xué)者的重要意義自不待多言。這是筆者最關(guān)心的事。
[1] 霍潤(rùn)德主編、魏宗禹編著《晉陽文化研究(第二輯)》 山西古籍出版社 2007年版，5頁。
[2] 顧炎武《日知錄》，上海古籍出版社 1985年版，1477頁。
[3] 同上，399頁。
[4] 同上，401頁。
[5] 同上，1581頁。
[6] 顧炎武《顧亭林詩文集》，北京中華書局1959年版， 134頁。
[7] 同上，359頁。
[8] 同上，137頁。
[9] 顧炎武《日知錄八卷本附譎觚十事》，上海古籍出版社1985年版。
[10] 常清文《中國(guó)文化奇人傅山》，山西出版集團(tuán)·山西古籍出版社 2007年版，235頁。
(錢超塵，
北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)人文系教授、博士生導(dǎo)師、全國(guó)李時(shí)珍研究會(huì)主任;趙懷舟，
山西省中醫(yī)藥研究院基礎(chǔ)所副所長(zhǎng))
來源： 《文物世界》
－－－－－－－－－－－不知如何能看到此書全文？
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內(nèi)容簡(jiǎn)介：
傅山（1607～1684)，字青主，明末清初山西陽曲（太原)人，博通經(jīng)史百家，工詩文書畫，尤精醫(yī)學(xué)、醫(yī)術(shù)，曾批注《靈樞》、《素問》諸書。長(zhǎng)于婦科、內(nèi)科雜病，治病不拘學(xué)派，用藥不依方書，應(yīng)手而效，名重一時(shí)，人稱“醫(yī)圣”。
本書是根據(jù)山西省圖書館珍藏“傅青主先生手著《大小諸證方論》”的抄本原件，并參考1983年3月何高民先生校訂的本書首次刊印本標(biāo)點(diǎn)完成的。本書內(nèi)容包括“傅青主先生秘傳小兒科方論”、“傅青主先生秘傳雜癥方論”兩部分。為方便讀者了解本書的相關(guān)背景，書末并附考證文章若干。本書可供廣大中醫(yī)學(xué)者、中醫(yī)臨床工作者研究參考�！�
顧炎武《大小諸證方論·序》證偽（代 序)
本文所用《大小諸證方論》是1983年山西人民出版社何高民先生校訂本。書前有四張書影：顧炎武序書影兩張及書中“傅青主先生秘傳小兒科方論”書影一張、“傅青主先生秘傳雜癥方論”書影一張。其中原題顧炎武《大小諸證方論·序》書影如下：
原題顧炎武《大小諸證方論·序》書影之一、之二
顧炎武《大小諸證方論·序》全文如下。
古之時(shí)，庸醫(yī)殺人。今之時(shí)，庸醫(yī)不殺人，亦不活人，使其人在不死不活之間，其病日深，而卒至于死。夫藥有君臣，人有強(qiáng)弱。有君臣，則用有多少；有強(qiáng)弱，則劑有半倍。多則專，專則效速；倍則厚，厚則力深。今之用藥者，大抵雜泛而均停，既見之不明，而又治之不勇，病所以不能愈也。
予友傅青主先生，學(xué)問淵博，精實(shí)純萃，而又隱于醫(yī)。手著《女科》一卷、《小兒科》一卷、《男婦雜癥》一卷，翻閱其書，分門別類，無癥不備，無方不全。治一病，必發(fā)明受病之因；用一藥，必指示用藥之故。曲折詳盡，誠(chéng)衛(wèi)生之善道，救死之良方也。
昔陸宣公晚年居家，尤留心于醫(yī)，聞?dòng)忻胤�，必手自抄錄。范文正公嘗曰：“吾不能為良相，必為良醫(yī)�！狈蚨珵橐淮�，豐功偉業(yè)，照人耳目，而于醫(yī)學(xué)皆三致意焉，則其心之切于救人可知矣。然求之后人，能如二公之存心者益寡。
考《唐書》許允宗言：“古之上醫(yī)，惟是別脈，脈既精別，然后識(shí)病。夫病之與藥，有正相當(dāng)者，惟須單用一味，直攻彼病，藥力既純，病即立愈。今人不能別脈，莫識(shí)病源，以情臆度，多安藥味，譬之于獵，未知兔所，多發(fā)人馬，空地遮圍，冀有一人獲之，術(shù)亦疏矣。假令一藥，偶然當(dāng)病，他味相制，氣勢(shì)不行，所以難差（瘥)，諒由于此�！�
是集精于方藥，理明詞簡(jiǎn)，即令不知醫(yī)之人讀之，亦了如指掌，誠(chéng)醫(yī)林不可不有之書。而先生著書之心，亦猶陸、范二公之心，其意之切于救人者，豈有異歟？是為序。
康熙癸丑仲秋東吳顧炎武拜序
細(xì)讀此序，發(fā)現(xiàn)所謂顧炎武序乃后人偽造，成于道光五年乙酉（1825)后。理由如次：
第一、上引“顧序”的“古之時(shí)，庸醫(yī)殺人”段、“考《唐書》許允宗言”段見顧炎武《日知錄》卷五《醫(yī)師》。見書影。
《日知錄·醫(yī)師篇》書影之一、二
第二、上引偽造“顧序”，其余諸段文字多見于道光五年乙酉孟秋劉樸庵《傅青主先生秘傳產(chǎn)門方論》序。見書影。
劉樸庵《傅青主先生秘傳產(chǎn)門方論·序》書影之一、二、三、四
道光五年（1825年)劉樸庵序文釋讀如下：
昔范文正公少時(shí)嘗曰：“吾不能為良相，必為良醫(yī)�！标懶砟昃蛹�，尤留心于醫(yī)，聞?dòng)忻胤�，必手自抄錄。夫二公為一代名臣，豐功偉績(jī)，照人耳目，而于醫(yī)學(xué)，皆三致意焉，則其心之切于救人可知矣。然求之后世，能如二公之存心者蓋寡。乙酉歲，予館龍邑也園。適有羅君碩庵，袖《產(chǎn)門方論》一冊(cè)，將欲付梓，請(qǐng)敘于予。曰：“此吾西賓孫先生諱毓芝之所藏秘本也。蓋昔傅青主先生手著是編，未傳于世，孫先生不忍久淹，因出此書，命抄錄傳送，以圖發(fā)刻，今將體其志而成之也。”予覽其書，分門別類，無癥不備，無方不全。治一病必發(fā)明受病之因，用一藥必指示用藥之故，曲折詳盡，誠(chéng)衛(wèi)生之善道，救死之良方也。以視夫范、陸二公，其心之切于救人，豈有異哉？則孫先生之欲發(fā)刊以公諸世也亦宜。且醫(yī)書浩繁，觀覽為難，岐黃之家，尚艱博涉，文墨之士，奚暇旁搜？茍非篇章省約，詞義了然，則批閱不得其解，治療安所取裁？是書先明病癥，次附藥方，理明詞簡(jiǎn)，即令不知醫(yī)之人讀之，亦了如指掌，誠(chéng)醫(yī)林不可不有之書。而羅君碩庵自山右攜至龍邑，捐資發(fā)刊，廣為傳播，其樂善之志亦有足嘉云。是為序。
時(shí)道光乙酉歲孟秋月仙塢劉樸庵書于也園西軒
作偽者僅調(diào)整劉序某些段落前后次序增加少數(shù)關(guān)聯(lián)詞語而組裝成所謂“顧炎武序”以欺世。
第三、《產(chǎn)門方論》包括《傅青主先生秘傳產(chǎn)門方論》、《傅先生產(chǎn)后諸癥治法方論》。何高民先生說：“《大小諸證方論》抄本中有《傅青主先生秘傳小兒科方論》、《傅青主先生秘傳雜證方論》，缺《傅青主先生秘傳女科方論》�！币姇�。
《大小諸證方論》之“傅青主先生秘傳小兒科方論”、“傅青主先生秘傳雜癥方論”書影
《產(chǎn)門方論》之“傅青主先生秘傳產(chǎn)門方論”、“傅先生產(chǎn)后諸癥治法方論”書影
觀上述諸書皆稱“傅青主先生秘傳某某方論”，則“秘傳某某方論”乃經(jīng)過細(xì)心策劃的托名傅山以哄抬身價(jià)的系列性的臨證之作，偽托傅青主欺世盜名，直接目的在增加銷量，頗疑書坊所為。后人不辨，認(rèn)為皆為傅青主書。顧炎武《大小諸證方論·序》實(shí)為盜用劉樸庵《產(chǎn)門方論·序》有關(guān)段落橫插于顧炎武《醫(yī)師》一文之中而成，偽造時(shí)間在道光乙酉（1825)后。
偽造的“顧炎武序”稱其寫序時(shí)間為“康熙癸丑仲秋”，即康熙十二年公元1673年�？碱櫷ち殖踉L傅山在康熙二年癸卯（1663)，作《贈(zèng)傅處士山》、《又酬傅處士次韻》�？滴跷迥瓯纾�1666)再訪，六年仍在太原，傅山好友戴廷?U683B?父運(yùn)昌卒，傅山為之作傳，顧炎武、李因篤共書墓銘�？滴跏晷梁ィ�1671)九月顧炎武三訪青主�？滴跏昙滓�1674)傅山居土塘村，顧炎武作《寄問傅處士土塘山中》詩。凡傅、顧交往諸事皆載張穆《顧亭林先生年譜》、《亭林詩文集》及尹協(xié)理《新編傅山年譜》中。而所謂顧炎武為傅山《大小諸證方論》寫序事，顧譜、傅譜無一字涉及。偽造顧炎武《大小諸證方論·序》者，對(duì)傅、顧交厚有所知，故于序中偽造“予友傅青主先生，學(xué)問淵博，精實(shí)純萃，而又隱于醫(yī)，手著《女科》一卷、《小兒科》一卷、《男婦雜癥》一卷”等語，結(jié)尾書以“康熙癸丑”之年。然偽序大部文字竊取劉樸庵序無可置疑，雖傅、顧交厚，不足掩飾作偽蹤跡。
《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅青主兒科》均與《大小諸證方論》有密切關(guān)系，考辨顧炎武《大小諸證方論·序》作者之真?zhèn)�，�?duì)于考辨題名傅山的多種醫(yī)書之真?zhèn)�，均有重大意義。
《傅山醫(yī)學(xué)手稿》傳稱收有傅山醫(yī)書手跡，其中文字與《傅青主女科·調(diào)經(jīng)》部分內(nèi)容雷同，有的學(xué)者據(jù)此推定《傅青主女科》為傅山親著。2008年5月28日《中國(guó)文物報(bào)·收藏鑒賞周刊·第224期》7版刊載葛敬生先生《從“熱”、“藥”二字推定〈傅山醫(yī)學(xué)手稿〉并非傅山的遺墨》一文，以“熱”、“藥”二字為例，認(rèn)為《傅山醫(yī)學(xué)手稿》非傅山遺墨。筆者詳覽《傅山書法全集·第五卷·二二六·行草醫(yī)學(xué)女科殘稿冊(cè)頁》1647頁，該件末頁
照片“松僑老人傅山稿”7字落款下鈐章位置有明顯剜切痕跡，此一細(xì)節(jié)，頗發(fā)深思。傅山書法妙絕，時(shí)人已有模仿亂真者，以致求字者請(qǐng)傅山當(dāng)面揮毫，傅山頗感不悅�！陡瞪饺肪�42多論書法之語。他說：“吾家為此者，一連六七代矣，然皆不為人役，至我始苦應(yīng)接。俗物每逼面書，以為得真。其實(shí)對(duì)人作者，無一可觀。且先有憤懣于中，大違心手造適之妙，真正外人哪得知也？”又說：“即如寫字，必欲要老夫手書，便有許多機(jī)械。使拙書不足觀，即真者安足貴耶？近來索鶩者謂有假而訪之。”又說：“筆墨事，本游戲自適一著，而徑為人役，苦惱，乃知亦是惡因緣也�！备瞪綒{后，模仿者益眾，觀覽《傅山醫(yī)學(xué)手稿》當(dāng)思及此。
2009年第四卷第一期《世界中西醫(yī)結(jié)合雜志》葛紅“顧炎武《大小諸證方論·序》辨?zhèn)巍币晃膶?duì)顧序出于偽托，亦有考證。本文所用《產(chǎn)門方論》書影為太原市葛敬生先生提供，謹(jǐn)致謝忱。
北京中醫(yī)藥大學(xué) 錢超塵
2009年3月15日晨
周 序
三晉醫(yī)史人物中，聲名籍籍、馳譽(yù)海內(nèi)者，首推傅山。青主先生氣節(jié)高亢，博學(xué)多才，學(xué)問深邃，詩文書畫，別具一格，“醫(yī)術(shù)入神”，“人稱醫(yī)圣”。三百多年來，舉世推崇，無人不敬重之。遺憾的是史志所記疏略，不能詳其景行；著述甚多，“動(dòng)觸忌諱”，生前未能付梓，后人輾轉(zhuǎn)傳抄，篡改依托，謬誤百出，有失原貌，遂致真?zhèn)文�，聚訟不已，甚至以先生不好著書論，懷疑其醫(yī)著的真實(shí)性。
建國(guó)以來，政治安定，治洽學(xué)明，傅山醫(yī)學(xué)研究日受重視，三晉醫(yī)界同仁進(jìn)行了大量的研究與考證工作，屢興高潮。這其中經(jīng)歷了三個(gè)重要的歷史性階段。
1962年，山西省成立了“傅山著作整理委員會(huì)”，時(shí)任山西省中醫(yī)研究所副所長(zhǎng)的何高民先生為副主任委員之一，負(fù)責(zé)搜集整理傅山有關(guān)醫(yī)學(xué)方面的資料。同年五月，山西省中醫(yī)研究所內(nèi)部出版了何高民先生用八年心血寫成的《傅青主醫(yī)學(xué)著作考》；翌年十月，山西省中醫(yī)研究所又和山西省晉祠文物保管研究所內(nèi)部印發(fā)了《傅山驗(yàn)方秘方輯》，此為傅山醫(yī)學(xué)研究的第一個(gè)里程碑。越二十年，從1982年開始，何高民先生考證�？备瞪结t(yī)學(xué)著作的研究成果，以“傅山醫(yī)學(xué)著作研究叢書”系列相繼出版，依次為《大小諸證方論》、《傅山醫(yī)學(xué)手稿》、《青囊秘訣》、《傅山驗(yàn)方秘方輯》、《傅青主女科校釋》、《傅青主男科重編考釋》。
其間，1984年是傅山逝世三百周年。這年八月間，山西省社會(huì)科學(xué)院與太原市委宣傳部聯(lián)合舉辦了“傅山學(xué)術(shù)討論會(huì)”。來自全國(guó)各地的對(duì)傅山研究有素的專家學(xué)者與關(guān)心傅山研究的各方人士一百二十余人，濟(jì)濟(jì)一堂，分為哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)藥等小組，進(jìn)行了六天熱烈討論，是傅山逝世三百年來的空前盛事。山西省衛(wèi)生廳并編有《傅山學(xué)術(shù)討論會(huì)醫(yī)學(xué)研究論文輯》，此為傅山醫(yī)學(xué)研究的第二個(gè)里程碑。又越二十年，2002年12月21日，山西省衛(wèi)生廳中醫(yī)管理局“十五”規(guī)劃重大基礎(chǔ)研究項(xiàng)目——《傅山醫(yī)著的文獻(xiàn)考證和�？闭硌芯俊氛n題正式啟動(dòng)了，為傅山醫(yī)學(xué)研究掀起了新的高潮，承擔(dān)此課題的是以王象禮、趙懷舟諸君領(lǐng)銜的
山西省中醫(yī)藥研究院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所諸位同仁，他們共同協(xié)作，廣搜博采，多方論證，佳作頻出，成績(jī)斐然，頗受學(xué)人矚目，此為傅山醫(yī)學(xué)研究的第三個(gè)里程碑，至今方興未艾。2007年9月28日，由太原市委、市政府及省衛(wèi)生廳主辦，太原市衛(wèi)生局、省中醫(yī)管理局承辦的傅山中醫(yī)藥國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，作為紀(jì)念傅山先生誕辰400周年系列活動(dòng)之一在太原舉行。在研討會(huì)上，來自國(guó)內(nèi)外的傅山醫(yī)學(xué)研究專家作了精彩演講和學(xué)術(shù)交流，展示了近年來傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)最新研究成果，并成立了“山西省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)傅山醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)”，此可謂三晉醫(yī)林之又一盛會(huì)。
然而囿于史料的匱乏， 《傅青主女科》究竟是否為傅山所著， 一直難以找到令人信服的確據(jù)， 也就導(dǎo)致目前傅山醫(yī)學(xué)研究尚難取得突破性的進(jìn)展， 學(xué)問之難， 于此可見一斑。不過，治學(xué)最忌急功近利、一蹴而就，學(xué)問總是在前人的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)，踵事增華，每取得一點(diǎn)進(jìn)步就是了不起的成就，誠(chéng)如青主先生所言，能夠“析得一疑，闡得一幽，與后進(jìn)作眼目”，就是很欣慰之事了。
傅山醫(yī)學(xué)著作之所以滋人疑惑，是其書多與陳士鐸著述的有關(guān)內(nèi)容雷同，而又出版于其后，是傅氏傳書于陳氏為其書之源耶？抑好事者襲陳書而托諸傅耶？至今主張紛紜，其中真?zhèn)�，目下確尚未能解決。竊以為，古來讀書人，以立德、立功、立言為人生最高境界、終生追求目標(biāo)，傅山一代儒醫(yī)自不例外，其對(duì)孫輩嘗諄諄告誡：“凡我與爾父所為文詩，無論長(zhǎng)章大篇，一言半句，爾須收拾無遺，為山右傅氏之文獻(xiàn)可也”，“殘編手澤，窮年探討，益當(dāng)精進(jìn)自得”，“人無百年不死之人，所留在天地間，可以增光岳之氣、表五行之靈者，只此文章耳。念之！念之！”“觀其戶，寂若無人；披其帷，其人斯在。吾愿爾為此等人也。”可見傅山是非常重視文章著述的，而傅山批明代趙府刊《黃帝素問靈樞經(jīng)》等書的發(fā)現(xiàn)，益證先生當(dāng)有醫(yī)學(xué)著述傳世。因此，輕言傅山生前對(duì)醫(yī)學(xué)沒有著述，似不合情理，亦未免武斷。只是由于歷史的原因，其著作不能及時(shí)印行，以致在流傳過程中散佚不全，只有部分手稿以抄本的形式保存下來。直至道光以后，才經(jīng)人整理，逐漸刊出，又多羼入后人內(nèi)容，真?zhèn)文妗＜词蛊湓娢闹鳌端t龕集》，也是經(jīng)過后人多次搜集散落于山龕石室、藥囊方篋、黃冠之廬等處的殘編剩幅，整理匯輯而成。而《大小諸證方論》作為傅山醫(yī)學(xué)著述之祖本，學(xué)術(shù)價(jià)值自不待言，探本索源，最宜深究。
《大小諸證方論》向以抄本珍藏于山西省圖書館，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，自1983年經(jīng)何高民先生據(jù)《傅青主小兒科》、《傅青主男科》和陳士鐸《石室秘錄》予以考訂補(bǔ)充付梓以來，至今倏已二十五載，除少數(shù)研究者對(duì)其有所了解外，大多數(shù)醫(yī)家恐怕連其書名亦未熟知，更遑論閱覽研究運(yùn)用。今趙懷舟先生重新訂正，以恢復(fù)抄本原貌再版，無論是繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)中醫(yī)、嘉惠來學(xué)、造福人類，皆是功德無量之事。尤其是本書一仍其校注《本草秘錄》之舊例，書后附刊考證文章若干，便于讀者了解歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、研究現(xiàn)狀、問題癥結(jié)，一卷在手，眾說紛呈，無須檢索，省時(shí)省力。其獨(dú)出機(jī)杼、發(fā)凡起例、甄審別擇、闡幽表微之功，尤不可沒。
懷舟先生，現(xiàn)供職于
山西省中醫(yī)藥研究院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所，為傅山課題研究之中堅(jiān)。其幼承庭訓(xùn)，家學(xué)淵源，乃著名中醫(yī)外科學(xué)家趙尚華教授之哲嗣。早歲畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)，后又親炙于著名中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家李茂如、錢超塵先生門下，聰慧穎達(dá)，轉(zhuǎn)益多師，歲歲苦學(xué)，厚積薄發(fā)，潛心研究，寒暑不輟，英年績(jī)學(xué)，即展鴻猷。在中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)研究方面，其心細(xì)如發(fā)，慧眼獨(dú)具，發(fā)高本《
傷寒》殘藏于《普濟(jì)方》中，探《本草秘錄》淵源于《蒙筌》幽處，考據(jù)精當(dāng)，論理準(zhǔn)確，人皆稱譽(yù)。
予與懷舟先生神交已久，緣傅山研究，遂成莫逆，知之甚深。學(xué)術(shù)切磋，書信往來，惠我良多，可謂“平生恩義兼師友”。故適值《大小諸證方論》再版殺青之際，先生馳書索序，自愧學(xué)殖荒疏，知識(shí)淺薄，本難應(yīng)命，然難卻先生殷殷雅意，惶恐再三，拉雜書之，非敢云序，亦聊以盛贊先生此舉于萬一云爾。
草成此文，仰視窗外，寒星閃爍，秋風(fēng)蕭瑟，玉露生涼，頓生“學(xué)未成而鬢先秋”之嘆，不禁感慨以系之！
歲在戊子壯月
末學(xué)周益新謹(jǐn)識(shí)于塞上古城大同
前 言
題名傅青主先生手著的《大小諸證方論》是山西省圖書館古籍部珍藏的一部善本圖書。這是一部手抄本醫(yī)書，正楷抄成，有紅筆句讀、描正處，極個(gè)別地方有后世另筆眉批（如“治癇癥方”的上端有“羊羔風(fēng)也”4字)。其書長(zhǎng)寬約為24.7cm×13.7cm，每半頁6行，行20字上下。全書分訂兩冊(cè)，上下兩冊(cè)的總體厚度接近2.0cm。原書首冠康熙癸丑仲秋東吳顧炎武序，序稱“予友傅青主先生，學(xué)問淵博，精實(shí)純粹，而又隱于醫(yī)。手著《女科》一卷、《小兒科》一卷、《男婦雜癥》一卷”，相關(guān)章節(jié)則分別有“傅青主先生秘傳小兒科方論”和“傅青主先生秘傳雜癥方論”等標(biāo)志。全書從“小兒科治法”至“真寒假熱方”為上冊(cè)，從“氣虛胃虛方”至“痰火神丸方”為下冊(cè)。這種分冊(cè)之法，顯然僅僅是依內(nèi)容多寡和便于裝訂為原則所為。
需要明確指出的是，雖然具時(shí)康熙十二年（1673)的《大小諸證方論·顧炎武序》中指出書分三卷，然而今傳《大小諸證方論》僅含“小兒科方論”和“雜癥方論”各一卷，尚缺“女科”一卷。何高民先生“關(guān)于《大小諸證方論》刊行的話”中也指出：“《大小諸證方論》抄本中有《傅青主先生秘傳小兒科方論》、《傅青主先生秘傳雜癥方論》，缺《傅青主先生秘傳女科方論》”云云。或許正是受到該篇序言的影響，《傅青主女科》成書于康熙十二年之說在近年得到廣泛流傳。事實(shí)上，幾乎與此同時(shí)，《大小諸證方論·顧炎武序》的真實(shí)性也正在受到更多的審視和質(zhì)疑。
2008年8月14日，筆者在與葛敬生先生交流時(shí)，葛先生著意指出其所收藏多年的清代道光五年（1825)木刻本《產(chǎn)門方論》一書具備一些非常有趣的特征。其一，該書的署名作者與《大小諸證方論》一樣是傅山；其二，其書劉樸庵序與《大小諸證方論·顧炎武序》局部雷同；其三，其書篇章標(biāo)題作“傅青主先生秘傳產(chǎn)門方論”和“傅先生產(chǎn)后諸證治法方論”等，與《大小諸證方論》體例一致；其四，《產(chǎn)門方論》一書的部分內(nèi)容，亦見于《大小諸證方論》之中。因此考慮，《大小諸證方論》和《產(chǎn)門方論》二者之間有著較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。
《大小諸證方論》的最早刊印本是1983年8月山西人民出版社作為“傅山醫(yī)學(xué)著作研究叢書之一”刊印的本子。該本經(jīng)過何高民先生較為細(xì)致的修訂后出版，雖然增刪不一，有略失原貌處，但何高民先生畢竟對(duì)《大小諸證方論》的刊行付出了極大的努力。為保存《大小諸證方論》的基本原貌，按照山西省圖書館所藏原件，參考何高民先生校訂本加以標(biāo)點(diǎn)，并對(duì)一些標(biāo)題段落進(jìn)行少量調(diào)整，以更加貼合現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣；不再保留何高民校訂之語及正文中增附諸文，但保留何高民先生“關(guān)于《大小諸證方論》刊行的話”一文，為本書附錄第一篇。我的合作者葛紅和賈穎亦為此書之成付出了辛勤的勞動(dòng)，特此致謝
本次出版的雖然僅僅是一個(gè)白話文標(biāo)點(diǎn)校訂本，但其中的艱辛還是難以一言道盡。在此 ，我們感謝山西省圖書館范月珍、傅艷紅和高曉英女士的大力幫助，感謝北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)古文教研室錢超塵教授、山西省大同市第二人民醫(yī)院張芙蓉老師、浙江省中醫(yī)藥研究所呂直先生等同意刊載相關(guān)論文，感謝山西省中醫(yī)藥研究院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所所長(zhǎng)王象禮先生，感謝山西省大同市基建職工醫(yī)院周益新老師賜文并序。此外，山西省中醫(yī)藥研究院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所何小明先生提供了四庫(kù)全書本《癸辛雜識(shí)》等相關(guān)資料；
山西省中醫(yī)藥研究院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所許逸民、張玲、王小蕓等是我的同事，也為本書之成貢獻(xiàn)了力量，在此一并致謝！
山西省中醫(yī)藥研究院 中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所
趙懷舟
2008年9月3日
目 錄
顧炎武序 1
傅青主先生秘傳小兒科方論
1.小兒科治法 3
2.治小兒不食乳方 3
3.治臍汁不干方 4
4.小兒脈 4
5.小兒氣色 4
6.小兒
發(fā)熱方 5
7.小兒
感冒風(fēng)寒方 6
8.小兒
痢疾方 6
9.小兒
瘧疾方 6
10.小兒
咳嗽方 7
11.小兒口疳流水口爛神方 7
12.小兒便蟲方 7
又蟲積方 7
13.治寸白蟲方 8
又方 8
14.小兒驚風(fēng)方 8
又方 8
又方 9
15.小兒疳癥方 9
又方 9
16.止吐方 10
17.
泄瀉方 10
18.寒瀉方 10
19.治火丹神方 11
又方附后 11
20.小兒洗胎毒方 11
21.又胎毒肥瘡方 11
22.小兒紅白口瘡?fù)庵畏?12
又方 12
又方 12
23.小兒
夜啼不止，狀如鬼祟方 12
又方 12
24.周歲小兒
尿血方 13
25.小兒吐乳方 13
26.治
腹痛寒積食積方 13
27.小兒疳癥瀉痢眼障神效方 13
傅青主先生秘傳雜癥方論
1.
怔忡不寐方 14
2.心驚不安夜臥不睡方 14
3.
心痛方 15
治寒痛方 15
治熱痛方 15
4.治
脅痛方 16
5.治水臌癥 16
6.治氣臌癥 17
7.治蟲臌癥 17
8.治血臌癥 18
9.治
水腫癥 18
10.治
呃逆方 19
11.治水結(jié)膀胱 19
12.治
黃疸病 20
13.治痿癥 20
14.癉癥 21
15.厥癥 21
16.倒飽中滿癥 21
17.治疝氣 22
18.腎子大痛方 22
又方 22
又治
偏墜方 22
19.開郁方 23
20.反胃大吐方 23
外治法 24
又方 24
又方 24
21.大吐寒邪犯腎方 25
22.
嘔吐補(bǔ)腎方 25
23.火吐方 25
24.寒吐方 26
25.腎寒吐瀉由心寒胃弱 26
26.辨脾胃病 27
27.補(bǔ)胃方 27
28.陽癥
吐血方 28
又方 28
29.三黑神奇飲 29
30.短氣方 30
31.實(shí)喘方 30
32.
虛喘方 31
33.抬肩大喘方 31
34.又
氣喘治法 32
又方 33
35.貞元飲 33
36.喘嗽方 33
37.久嗽方 34
又方 34
38.肺嗽兼補(bǔ)腎方 35
39.又方治久嗽不論老少神效 35
40.又治久嗽方 35
41.治痰方 36
42.治痰方 36
43.腎水成痰、引火下降方 37
44.治痰之法 37
�。�1)初病之痰 38
�。�2)已病之痰 38
�。�3)久病之痰 39
45.瀉火湯總方 40
46.初病治法 40
47.發(fā)汗奇法 42
48.勞病癥 42
49.陽虛下陷方 43
50.陰虛下陷方 43
51.陰虛火動(dòng)夜熱晝寒方 44
又方 44
52.過勞方 44
53.日重夜輕方 45
又方更易 45
54.夜重日輕方 45
55.氣治法 46
56.血治法 47
57.肺脾雙治湯 48
58.腎肝同補(bǔ)湯 48
59.心腎同源湯 49
60.寒熱真假辨 49
真熱方 50
真寒方 50
假熱方 50
假寒方 51
61.
上熱下寒方 51
62.乍寒乍熱辨 52
63.病在上而求諸下 52
64.病在下而求諸上 53
65.真熱假寒方 53
66.真寒假熱方 54
67.氣虛胃虛方 54
68.氣虛飲食不消方 55
69.血虛面色黃瘦方 55
70.氣血雙補(bǔ)方 56
71.扶正散邪湯 56
72.消食善饑方 56
73.久虛緩補(bǔ)方 57
74.補(bǔ)氣方 57
75.補(bǔ)血方 58
76.勞癥與虛損有辨 58
77.中風(fēng)不語方 58
78.口眼?UE81F?斜方 59
又治方 60
又治法 60
79.半身不遂方 60
80.又治半身不遂及口眼?UE81F?邪方 61
81.急慢風(fēng)三六九日一切風(fēng)俱治方 61
82.
破傷風(fēng) 62
83.循衣撮空 62
84.恐怕癥 62
85.內(nèi)傷猝倒方 63
又治方 63
又方 64
又方 64
又方 65
又方 65
86.寒
熱厥法辨方附 65
87.熱厥方 66
88.又治熱厥方 66
89.寒厥方 66
90.治發(fā)熱 67
91.外感發(fā)熱方 67
92.內(nèi)傷發(fā)熱方 67
93.
便血矣而又尿血方 68
94.
腰痛矣而又
頭痛方 68
95.
遺精矣而又
健忘方 69
96.泄瀉矣而又吞酸 69
97.中氣矣而又中痰方 70
98.精滑夢(mèng)遺方 70
99.又治夢(mèng)遺方 71
100.陽強(qiáng)不倒方 71
101.
陽痿不舉方 72
102.癲狂方 72
103.治發(fā)狂見鬼方 73
104.治發(fā)狂不見鬼方 73
又方 73
又方 74
105.治癇癥方 74
106.治尸厥方 75
又方 75
107.治瘧如神遇仙丹 75
108.治痢疾方 76
又治痢方后附 76
109.治血痢方 76
110.治痢疾腹不痛方 77
111.火邪內(nèi)傷辨 77
112.治瀉奇方 78
113.治水瀉方 78
114.又治火瀉方 78
115.又治
久瀉方 79
116.治大便不通方 79
117.治實(shí)癥大便不通方 80
118.治虛癥大便不通方 80
119.治小便不通方 80
又方 81
120.治大小便不通方 81
121.治腰痛方 82
又附丸方 82
又方 82
122.背骨痛方 83
123.腰腿痛筋骨痛方 83
124.又腰痛至足亦痛方 83
125.腿痛癥 84
126.兩臂與肩膊痛方 84
127.
腳氣方 85
128.足弱方 85
129.手足痛方 85
130.胸背手足頸項(xiàng)腰膝痛方 86
131.風(fēng)寒濕合病治方 86
132.治諸痛方 86
133.治手麻木方 87
134.治手足麻木方 87
135.治腿麻木沉重方 88
又方 88
又方 88
136.治左脅痛方 89
137.治右脅痛方 89
138.治左右脅俱痛方 89
139.兩脅走注痛方 89
140.治脅痛身熱方 90
141.咳嗽氣急方 90
142.兩脅有塊 90
143.二濁五淋辨 91
144.治淋用五淋方 91
145.治濁用清心
蓮子飲 91
146.關(guān)格方 91
147.胸結(jié)癥 92
148.久病心痛方 92
又方 93
149.胃氣痛方 93
150.腹痛方 94
又方 94
又方 94
151.大滿方 94
152.舒筋方 95
153.斂汗方 96
又方 96
154.黃水瘡方 96
155.初飲砒毒方 96
156.大
健脾丸方 97
157.三教歸一方 97
158.治瘋狗咬傷神方 98
又方 98
又方 98
159.瘡毒 99
如神湯 99
160.治頭面上瘡 99
161.治身上手足之瘡疽 99
162.統(tǒng)治諸瘡 99
163.治疥方 100
164.產(chǎn)后治法 100
165.胎漏胎動(dòng) 100
166.橫生倒養(yǎng) 101
167.
子懸 101
168.治產(chǎn)后大喘大汗方 101
169.產(chǎn)后
亡陽發(fā)狂 102
170.產(chǎn)婦氣喘腹痛方 102
171.產(chǎn)婦嘔吐下痢方 103
172.白帶 103
173.血崩方 103
174.治產(chǎn)門癥 104
175.治婦人下?NB428? 104
豬懸蹄丸 104
176.又補(bǔ)錄定胎方 105
177.
保產(chǎn)無憂散 105
178.滑胎煎 106
179.大
資生丸方 106
180.健脾丸 106
181.治脾泄方 107
182.又治脾泄丸方 107
183.治肝氣方 108
184.大滋陰補(bǔ)水丸方 108
又方 108
185.神仙附益丸 109
186.尿方 109
又方 109
又方 110
187.
木耳丸 110
188.治乳疼方 110
189.傷風(fēng)腿疼方 110
190.治腿上濕瘡方 111
191.治心口痛方 111
又方 111
192.人馬平安散 111
193.治夏日
中暑氣紅白痢疾方 112
194.
五子衍宗丸 112
195.百子附歸丸 113
196.洗眼仙方 113
197.明目補(bǔ)腎方 114
198.洗眼奇方 114
199.吐血救急方 114
200.一人少患血癥，用露漿方 115
201.治腎虛腰痛方 116
202.治喉閉方 116
203.急治時(shí)行瘟癥方 117
204.痰火神丸方 117
附 錄
關(guān)于《大小諸證方論》刊行的話（節(jié)錄) 118
傅山醫(yī)著文獻(xiàn)考證進(jìn)展 126
再談傅山醫(yī)學(xué)著作的真?zhèn)?151
讀顧炎武《大小諸證方論·序》 161
對(duì)《大小諸證方論》顧炎武序的質(zhì)疑 171
顧炎武《大小諸證方論·序》辨?zhèn)?178
從“熱”、“藥”二字推定《傅山醫(yī)學(xué)手稿》并非 傅山的遺墨 190
傅山手鈔《玄機(jī)口訣》顧炎武跋質(zhì)疑 204
《大小諸證方論》刊印本與原抄本異同考略 217
《大小諸證方論》引《香祖筆記》文字考略 224
傅青主醫(yī)書辨?zhèn)?239
