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本草求真:對石膏配伍的幾點看法

石膏配伍的幾點看法

1解釋石膏配伍要跳出吉益東洞和湯本求真的思路。二氏的眼界還局限一些。東洞說石膏主治煩渴也,旁治譫語煩躁身熱。依東洞的歸納遠不足以解釋石膏的諸方配伍意義。

2應(yīng)該結(jié)合《神農(nóng)本草經(jīng)》來解釋經(jīng)方。理由:一是成書年代大致不遠,二是以古釋古的思路偏差要小于以今釋古,三是本經(jīng)的記載很詳細。個人認為研究經(jīng)方的古書里,沒有哪一本書能像本經(jīng)這樣有價值,應(yīng)該作為第一參考書。

3在麻黃杏仁石膏湯中,石膏是退熱嗎?經(jīng)文云“無大熱者”又做何解?釋為治喘似乎更為合適。防己湯用石膏也是治喘。

4續(xù)命湯和風引湯中用石膏應(yīng)該側(cè)重于重鎮(zhèn)安神,理由何在?本經(jīng)云石膏“除邪鬼”。邪鬼之疾多有神志異常,故此理解為鎮(zhèn)攝神魂。有人認為石膏退熱與抑制體溫調(diào)節(jié)中樞有關(guān),那么,石膏抑制中樞作用可知。除體溫中樞以外,是否還會抑制其他中樞?眾所周知,磁石安神,同為礦物質(zhì),是否均含有共同的安神成分?只是含量有微著之別?

5石膏或有補性。理由:其一“膏”有肥或肥肉之意,石膏是否釋為礦石中之肥者?這要考證石膏之命名。果如此,則膏有滋養(yǎng)之意。白虎湯用之不惟除熱,還可滋補。其二,木防己湯條文說“虛者即愈,實者三日復(fù)發(fā),復(fù)與不愈者,木防己去石膏加茯苓芒硝湯”。顯然,“實者”和去石膏有關(guān)。反證石膏用于虛者。則補虛之說又添佐證。一樣的文獻不一樣的讀法吧。

6每一味中藥的作用都不是唯一的,是立體的,通過不同配伍展現(xiàn)不同的側(cè)面,不能用單向思維去認識。硬說石膏治渴,把口渴列為唯一的藥證,對于理解石膏配伍是不全面的。打個比方:毛主席和劉少奇在一起,多半是討論國家大事的,體現(xiàn)的是政治家的一面;毛主席和柳亞子在一起則是談?wù)撛娫~,體現(xiàn)詩人的一面;和將帥們在一起,則是研究打仗的事,體現(xiàn)的是軍事家的一面......人亦如此,何況藥乎。樹立立體觀是關(guān)鍵。

按:所云皆所思,
     有理無理,
     兄臺們笑笑置之,
     不必生氣。
-----------藥以病好為對。證對而藥量準為上
-----------回復(fù) 虛云 的帖子

有鉆研才會有深刻

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