有的人先天四肢不全,有的人后天因病截肢,經(jīng)脈亦不完整,經(jīng)氣如何流轉(zhuǎn)?
-----------應(yīng)該以全息觀點(diǎn)來看,我想。
形雖殘,神實(shí)全。
經(jīng)雖斷,氣實(shí)連。
-----------那么,氣是一種實(shí)在的物質(zhì)嗎?四肢不全,氣不能宣達(dá)于四肢,人還能和自然相應(yīng)嗎?這種氣的斷路(或者說是一種短路),對(duì)人體有影響嗎?
-----------有的人死了,他卻還活著
有的人活著,卻已經(jīng)死了
氣是一種物質(zhì),但不是我們目前現(xiàn)代科學(xué)所認(rèn)同的物質(zhì)。
所謂“感應(yīng)道交”,這種感應(yīng)道交是一種物質(zhì)嗎?非物質(zhì)?
“形”的斷路有人體雖有影響-僅限于肢體障礙,
但“神、氣”的斷路影響反大,痛苦更甚。
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Originally posted by 劍眉輕揚(yáng) at 2005-12-26 03:11 PM:
那么,氣是一種實(shí)在的物質(zhì)嗎?四肢不全,氣不能宣達(dá)于四肢,人還能和自然相應(yīng)嗎?這種氣的斷路(或者說是一種短路),對(duì)人體有影響嗎?
生命體非常智能,它能自己連上,不用擔(dān)心。
-----------感覺有些大而化之,虛無飄渺------------
能解釋得實(shí)證和直接一些嗎?
-----------內(nèi)經(jīng)上有講!鹅`樞。動(dòng)輸》
黃帝曰:營衛(wèi)之行也,上下相貫,如環(huán)之無端,今有其卒然遇邪氣,及逢大寒,手足懈惰,其脈陰陽之道,相輸之會(huì),行相失也,氣何由還?
岐伯曰:夫四末陰陽之會(huì)者,此氣之大絡(luò)也,四街者,氣之徑路也。故絡(luò)絕則徑通,四末解則氣從合,相輸如環(huán)。
-----------當(dāng)從氣街過去。
-----------肢 者 枝葉,枝葉落尤可活。五臟。
-----------大路不通小路通,效果差點(diǎn)而已.