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四圣心源:五官開竅中"其實者,以其虛也,其虛者,以其實也."是什么意思?

請教,四圣心源,五官開竅節(jié)中"其實者,以其虛也,其虛者,以其實也."是什么意思?
-----------要和前文連著讀,七竅之空靈者,以(因為)其上虛(為什么上虛呢,因為下面的5臟充實);五官之窒塞者,以(因為)其上實(為什么上面會實,上實是病態(tài),因為下面的5臟虛弱)。
(所以)其實者,以(因為)其虛也,其虛者,以(因為)其實也。
-----------回復(fù) md90 的帖子

這句話藥結(jié)合上文來看
官竅者,神氣之門戶也。清陽上升,則七竅空靈,濁陰上逆,則五官窒塞。清升濁降,一定之位。人之少壯,清升而濁降,故上虛而下實,人之衰老,清陷而濁逆,故下虛而上實。七竅之空靈者,以其上虛,五官之窒塞者,以其上實。其實者,以其虛也,其虛者,以其實也。
    藍(lán)字部分講健康之人的狀態(tài)時上虛而下實。其實就是清陽出上竅,濁陰出下竅,清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟,清陽實四肢,濁音歸六腑的意思。清陽位于上,則有神明,濁音位于下則有根基。此上虛下實為正常狀態(tài)。而衰老之人真精虧損于下,氣化不能而濁邪生矣。俗話說老怕傷寒少怕癆,傷寒偏死下虛人。就是這個意思。
    其實者,以其虛也,其虛者,以其實也。我認(rèn)為是與紅字部分互文見義!捌鋵嵳摺敝复骞僦先,以其上實, “以其虛也”指代清陷而濁逆,故下虛。聯(lián)系起來就是出現(xiàn)五官窒塞這種實證表現(xiàn)的人是因為他下元虧虛。
    其虛者,以其實也。同理意思是七竅空靈這種狀態(tài)是因為他下元充實。

-----------多謝兩位解答.
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