《黃帝內經》“陰虛則內熱”辨析
作者:傅文錄 來源:中國中醫(yī)藥報
“陰虛則內熱”,出自《素問•調經論篇》,類似的內容還多次出現于《黃帝內經》的其它篇章中。教課書解釋為:陰虛,指人體陰氣不足,滋潤、寧靜、潛降、成形和制約陽熱的功能減退,陰不制陽,因而出現燥、熱、升、動和化氣太過等陽偏亢的病理狀態(tài)。按照這種思路而篩選出的知柏
地黃湯、
六味地黃湯、
青蒿鱉甲湯、
百合固金湯等方藥,來治療臨床上的陰虛癥,療效并不盡人意。重新審視《黃帝內經》原文,感覺與我們的認識卻不盡相同。
《素問•調經論篇》中說:“陽虛則外寒,陰虛則內熱,陽盛則外熱,陰盛則內寒……陰虛生內熱奈何?岐伯曰;有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不周,胃氣熱,熱氣熏胸中,故內熱”。《黃帝內經》認為,陰虛是內熱產生的原因,關鍵在于勞倦之后而形氣衰少,也就指勞倦傷脾,脾氣不能運化水谷,飽食水谷郁于胃中,郁而化熱。這與我們當今認識的“陰虛則內熱”有本質的不同,所以說,我們拿現代的滋陰降火方藥,并不能改善“陰虛則內熱”證候群。李東垣倡導用
補中益氣湯來治療這種
發(fā)熱,他認為這種發(fā)熱,其根本原因是“陰氣上沖”所致,這種發(fā)熱可導致兩組證候群,一組是脾虛氣陷證,如飲食減少、體倦肢軟、少氣懶言、面色萎黃、大便稀溏、舌淡脈虛等癥;一組是氣虛發(fā)熱證,如身熱
自汗、渴喜熱飲、氣短乏力、舌淡、脈虛大無力等癥。這也就是后世發(fā)揮的甘溫除大熱,這與《黃帝內經》中“陰虛則內熱”認識不同,與后世的“陰虛則內熱”差別更大。這說明,自金元之后,歷代醫(yī)家對“陰虛則內熱”的認識多有疑問,近代發(fā)揮的“陰虛則內熱”及其理法方藥思想體系,雖然解說圓滿,可臨床療效卻往往事與愿違。
閱讀清代名醫(yī)鄭欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌、《醫(yī)法圓通》之后,筆者才從中得到了解答。鄭氏在《醫(yī)法圓通》萬病一氣論說中云:“病有萬端,發(fā)于一元。一元者,二氣渾為一氣者也。一氣盈縮,病即生焉。有余即火,不足即寒……病也者,病此氣也。氣也者,周身軀殼之大用也。用藥以治病,實以治氣也。”人身有一元氣,如天之元陽,天以此氣而運行不息,動則為陽,靜則為陰。而“陽氣者,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋。……陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也”(《素問•生氣通天論》),由此而強調陽氣的主導作用。鄭欽安認為要想使“陰虧”得到順利的滋補,若是沒有“陽氣”的參與,那一定是“獨陰不生”,因為《黃帝內經》云“陽生陰長”,陽要長,陰要升,只有陽升之后,陰津才能增長。這就是張景岳所說的“善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升,而泉源不竭”(《景岳全書》),這些解釋,正好驗證了《黃帝內經》中強調陽氣的主導作用。
對《黃帝內經》中“陰虛則內熱”,后世也有的理解為“
陰虛火旺”,關鍵在于“火旺”一詞誤導固深。這個“火”來源于何處?明明是陰分不足,由于陰陽二者的不可離、不可分性,陰虛必是陽亦虧,這里那來的“火邪”?李東垣獨具慧眼,他雖然沒有弄清楚《黃帝內經》解釋“陰虛則內熱”之原意,但卻發(fā)明了“陰火上沖”之假想,也并沒有解說“陰虛則火旺”之語,可見后世之解多有曲意說。而鄭欽安之說:“有余即火,不足即寒”,現明明是陰虛陽損,完全是不足之象,哪里還會“火旺”呢?如果陰虧過甚,陰不抱陽,而真陽上浮,則這時陽氣“火旺”便是虛陽上越之假象,更沒有“火旺”之來源。而只有外來之火邪或是氣之有余,才會“火旺”,而這種“火”鄭欽安認為“邪火始所傷陰”,像
白虎湯證,才是這樣的“火旺”證候。
關于“陰虛則內熱”的治療上,如果我們參照李東垣的補中益氣湯,可以給我們啟發(fā),而鄭欽安對“陰虛”證治療經驗,則對我們提高認識更勝一籌。如鄭氏陰虛癥問答中,第9條中說:“平人干咳無痰者,何故?答曰:此元陰不足,而肺火燥也。夫肺為金,生水之源也,元陰不足,由于肺燥不能生水,肺燥實由于元陰不足而邪火生,火旺克金,故肺燥。治宜苦甘化陰養(yǎng)血為主,方用
甘草千
姜湯合
當歸補血湯,加
五味子治之。鄭氏補肺陰之不易,方選補血湯加五味子,此不難理解,原因是雖補陰,又補氣,氣陰雙補,氣能生陰;而不可思議的是,甘草
干姜湯,甘草用炙,干姜用炮,干姜辛溫,炮黑即苦,辛甘化陽,而苦甘化陰,陽屬氣,能統(tǒng)血,能勝寒,能溫中;陰屬血,能勝熱,能潤燥,能養(yǎng)筋。同時,鄭欽安認為“獨參湯一方,乃補陰之第一方也……正當用參以扶立極之元陰,元陰盛而周身之陰血自盛”,故而陰虛癥可愈也,這種癥情,若用當今之思維方法,絕對不會首選獨參湯或
當歸補血湯主之,可見!吧浦侮幷撸陉栔星箨帯,此難明之理也。
“陰虛則內熱”,《黃帝內經》認為是中氣郁滯而發(fā)熱,與后世解釋的不盡相同,同時又說:“陽勝則陰病,陰勝則陽病”,更說明陰陽的互根性,而且“孤陰不生,獨陽不長”,要想弄清楚其原意,而我們不僅要在臨床實踐中去認知,更重要的是要用以經解經的方法,找到精確的答案。
-----------學而思,甚好
損者甚損,則不衡也
-----------不錯 學習了
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-----------不錯,有學習有進步。。。
-----------文章寫的很好,對“病有萬端,發(fā)于一元“理解非常深。
-----------有學習有進步
-----------陰陽二者的不可離、不可分性,陰虛必是陽亦虧,理解非常深。
“陰虛則內熱”,《黃帝內經》認為是中氣郁滯而發(fā)熱------中氣郁滯如何同陰虛掛鉤?