黃帝內(nèi)經(jīng):《宇宙與人》

五一假期，看了一本書《宇宙與人》，
與之對應(yīng)的還有一套電視片（土豆網(wǎng)上有視頻，但感覺還是書上寫的詳細(xì))：
電視片《宇宙與人》解說詞
http://www。bnu.edu。cn/zhexyshxy/xisuorenyuan/teachers/li/Courses/Dialect/Data/CosmosMan.htm
主要是講宇宙的演化。本來是打算給最近酷愛宇宙知識的孩子看的，結(jié)果我一看就愛不釋手，一氣讀完。感覺受益匪淺。
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在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動，還是風(fēng)動?那位高僧回答，既不是云動，也不是風(fēng)動，而是你的心動。
這里似乎就有相對論的宇宙觀。
一般來說，電子以接近光速在圍繞原子核運動，而決定時間刻度的是電子圍繞的速率。其實不管是蠕動的螞蟻還是飛馳的汽車，它們的原子核運動的速度相對于電子運動都可以忽略，對電子圍繞原子核的運動沒有任何影響。但是當(dāng)原子核運動的速度接近光速時，電子會逐漸達到它的速度極限而越轉(zhuǎn)越慢，這就意味著電子的振蕩變慢。生命是由電子控制的，因此生命過程將被延緩，時間自然變慢。   
    這就意味著人類可以通過提高速度使生命的進程變慢，如果我們能把一萬年當(dāng)作一天來過的話，宇宙旅行當(dāng)然不在話下。人類長壽的秘訣，居然存在于速度之中。
－－－－－－－－－－－人類的燃燒概念是火，用一堆樹枝燃燒幾個小時，這就是我們的獲取能量的概念。這個基本的方式一直主導(dǎo)著人類的文明，但這種燃燒根本沒有使用宇宙中真正的能量寶庫——原子核，在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點沒有減少。
而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出，核能量能達到普通化學(xué)能量的2000萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。
在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。

這里提到了兩種“燃燒”。
人體內(nèi)部的“燃燒”該怎么理解呢？
－－－－－－－－－－－可以參看這里
http://ngotcm。com/forum/viewthre ... E%D6%E6%D3%EB%C8%CB
－－－－－－－－－－－請繼續(xù)。
人體內(nèi)部燃燒，耗費能量，不光這樣，人還有自燃的呢？不知道為了啥。。。。會不會就是您所說的，人體內(nèi)的原子核燃燒了？呵呵。
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真有人這么認(rèn)為。不過，這怎么可能。
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生物體內(nèi)真有“核反應(yīng)”嗎？不�。�！

這得從40多年前的一次學(xué)術(shù)會上，法國教授巴蘭在論文中提出：“任何一棵生長在自然界的普通植物的體內(nèi)，每時每該都能輕而易當(dāng)事舉地進行核反應(yīng)。
”——“生物體內(nèi)有核反應(yīng)”這一發(fā)現(xiàn)來說起吧。
其實巴蘭并不是最早的發(fā)現(xiàn)者。
1844貝爾齊利烏斯在一個特殊的培養(yǎng)器里種植出的萵苣干燥燒成灰，經(jīng)測定后就發(fā)現(xiàn)了植物生長過程中，體內(nèi)的原子核發(fā)生了改變。這明顯是一種“核聚變”現(xiàn)象。1876年到1883年德國的生物學(xué)家梅爾采勒重復(fù)了這個試驗，進一步得到了證實。1958法國斯特拉斯大學(xué)藥物研究所的梅茨和哈塞爾曼等人對人體，進行生物化學(xué)統(tǒng)計測定的結(jié)果進一步證明，動物體內(nèi)也具有“核聚變”的能力。
研究持續(xù)時間最長的是法國的克兒符蘭。他先后在1957年向法國醫(yī)學(xué)會提出的《生命的原子轉(zhuǎn)換》一文中認(rèn)為，人和生命的細(xì)胞就是“原子反應(yīng)堆”。1968年他報道了兩只老鼠的試驗結(jié)果。1969年他又報道了對龍蝦等生物的試驗結(jié)果。

從上述中我們就可以看出，生物體內(nèi)的“核聚變”現(xiàn)象，盡管從發(fā)現(xiàn)到今天已過去了一百六十多年，而且有著眾多的人參與研究和探索。但是到了今天，其原因仍是毫無結(jié)果。為什么呢？
因為它根本就不是原子理論范疇所能解釋的東西。
這就好比最初人們對自然界的認(rèn)識是：水、木、金、火、土。只知道火克木，火能把木燒成灰，但為什么？卻無法說清楚。當(dāng)人們進入了原子時代后，這個問題就引忍而解了。同樣如此，要解決生物體內(nèi)的“核聚變”的問題，只有跨越“原子”時代進入“無感態(tài)物質(zhì)”時代，才能解決。

眾所周知，人為的“核聚變”，是一個知識范圍相當(dāng)廣泛，運用技術(shù)相當(dāng)復(fù)雜過程。且危險性也相當(dāng)高。一個生物細(xì)胞，哪來的這種復(fù)雜的能力呢？
不錯！生物細(xì)胞的確沒有這種復(fù)雜的能力。
所以生物的體內(nèi)也根本沒有核聚變反應(yīng)。
但是，生物體內(nèi)的原子核又確實發(fā)生了改變，這又是怎么回事呢？

在原子理論中人們知道；太陽系中，不管是恒星，還是行星和衛(wèi)星的物質(zhì)，都是由各種不同的原子——這種基本微粒構(gòu)成。原理基本相同的是，各種原子又是由更為細(xì)小的、眾多的“無感態(tài)物質(zhì)”微粒構(gòu)成。
正因為如此，生物的體內(nèi)有著一些特殊結(jié)構(gòu)的細(xì)胞組織，它能將“無感態(tài)物質(zhì)”的微粒，按照需求來組合它的結(jié)構(gòu)。正因為它能輕而易舉的“吞嚼、吐納”構(gòu)成原子的物質(zhì)。所以它也就能輕而易舉的分解原子、組合原子。
這就好比一群白蟻，搞倒了一棵參天大樹。盡管白蟻的體力很強，群體也很大，但是白蟻想要靠群體的體力扳倒了一棵大樹，這純屬胡扯！但它們可以啃倒這棵大樹。
正是這個道理，正常的生物體內(nèi)根本不可能存在“核聚變”。而是它們體內(nèi)存在的一些特殊細(xì)胞組織，能輕而易舉的分割和組合，原子內(nèi)部，構(gòu)成電子和原子核的物質(zhì)的能力罷了。

也正因為如此，這種細(xì)胞組織對“無感態(tài)物質(zhì)”有著特殊的敏感性。

正是這種特殊的細(xì)胞組織對“無感態(tài)物質(zhì)”有著特殊的敏感性。所以異常的“無感態(tài)物質(zhì)”，就會給這種細(xì)胞組織造成影響或損壞。這些細(xì)胞組織一旦被損壞，人體所需的各種特殊的生物素和特種細(xì)胞，因失去再生的來源，使整個人體的需求得不到滿足，從而使整個的生命體失去平衡而衰解。

比如說，人體受到放射性物質(zhì)輻射后，正因為上述的原因，至使人體中，制造血細(xì)胞的特殊細(xì)胞組織遭到損壞，從而失去了這種血細(xì)胞的正常供給而得“白血病”。

所以人們發(fā)現(xiàn)生物體內(nèi)的原子核發(fā)生了改變，而認(rèn)為是核反應(yīng)現(xiàn)象，純屬誤解。
－－－－－－－－－－－先天真火.
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學(xué)習(xí)無動于中學(xué)友的鉆研精神，我自己是個瞎想派，想想就算了，但您卻能認(rèn)真地去查相關(guān)資料來考證，真值得我學(xué)習(xí)啊。。
講到宇宙的問題，我就頭大。因為數(shù)理化差到老師見我就愁，故看到這些書就怕。昨天看電視時，因為電視也并不好看，但就那么看下去了。突然想到，人如果能夠克服慣性，也許就可以來去自由了呢？時間的流逝，速度，習(xí)慣，適應(yīng)力。。。。等等，都像是慣性的同類項。那會不會佛道里講的“定”的功夫就是在克服慣性呢？一般人處處“定”好像很難，但是如果像鐘擺那樣做勻速運動，在生活中注重一張一馳，這也許就是養(yǎng)生之法吧。沒打過太極拳，但看過人打，看了半天，腦子都轉(zhuǎn)不過來，好像是有一前就有一后，有一落下就有一抬起，上身往前，腿就往后。。。。。嗯，這可能就是均勻的運動法吧。跟道德經(jīng)里說的那句高低，音聲、前后什么的有點關(guān)系。
－－－－－－－－－－－呵呵，明蕙 真的是有創(chuàng)造性思維。

不僅對一般人來說處處“定”好像很難，神仙也難。（絕對靜止是不存在的)
所以才有：
一陰一陽之謂道。
升降出入，無器不有。

等等說法。
－－－－－－－－－－－無動于中學(xué)友：
我想認(rèn)真地問您一個問題：您覺得有神仙這么回事嗎？
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有。
愚見：因為肯定有肉眼看不到的東西。

比如聲音，超高波和超低波是人之耳朶所聽不到的，
但是借助收音機，我們聽到了。

眼晴也一樣，看不到不等於不存在。