張君兆嘉著本草便讀共兩卷．既自序其書．邑侯安仁吳公．同邑惲竹坡大令．皆邃于醫(yī)者．亦序之．而從子宇懷．又為張君問序于余．夫干莫之寶．非張華不能審其氣．篪鐘之操．非鐘期不能識其曲．余不知醫(yī)．余烏乎序其書．雖然．固有不能已于言者gydjdsj.org.cn/rencai/．余自束發(fā)受讀．壯歲挾策都下．歷官皖鄂浙三�。眄瑓情T．嘗見通人學(xué)士．著作如林．往往裒古今興衰治亂是非得失之要．與夫律歷方輿行陳戰(zhàn)守之略．中國四裔強(qiáng)弱向背之幾．緯以諸子．旁及稗野．匯為一編．系之論說．見者歡為經(jīng)世才．一旦受事叢脞．立見貽笑后世．其于醫(yī)也亦然．蓋醫(yī)之為道．橐龠于農(nóng)軒．發(fā)揮于岐跗．自是厥后．代有其賢．書亦大備．然而學(xué)人怵然于堂奧之深．津涯之廣．則相與掇拾糟粕以欺世．不復(fù)尋途索徑．由易入難．以幾于神化．是猶經(jīng)濟(jì)家之矜奇好古而不適于用．良可慨也．余夙耳張君名．今歲之初．宇懷年七十．得痛痹疾甚劇．乃延張君治之．兩月而復(fù)．余方以為神．及讀是書．而知張君之為醫(yī)．固循循然示人以易者．于 ．其易也．其神也．庖丁一日解十二牛不頓芒刃．若張君者．微特善醫(yī)．亦可謂善著書矣．若夫是書之用．則前序已言之．余又奚言．
光緒二十有一年．歲次乙未季春之月gydjdsj.org.cn．武進(jìn)盛康拜撰．時年八十有二．
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