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診家樞要:諸脈條辨

(出程觀泉醫(yī)述.系衰輯景岳士材之書而成.以其簡切.故僭注而附錄之.其論各脈情勢.蓋校之滑氏樞要.尤見真諦云.)浮脈.只輕手便得.非必中沉俱無.若崔氏云.有表無里.有上無下.則脫然無根.混于散脈矣.非浮脈之真面目也(脈有素浮素沉之體.故浮無定候.以指面…

(出程觀泉醫(yī)述.系衰輯景岳士材之書而成.以其簡切.故僭注而附錄之.其論各脈情勢.蓋校之滑氏樞要.尤見真諦云.)

浮脈.只輕手便得.非必中沉俱無.若崔氏云.有表無里.有上無下.則脫然無根.混于散脈矣.非浮脈之真面目也(脈有素浮素沉之體.故浮無定候.以指面初到脈上為候也.)

洪脈.只是根腳闊大.卻非堅硬.若大而堅硬.則為實脈.而非洪脈矣.經(jīng)曰.大則病進(jìn).謂其氣方張也.又曰.形瘦脈大.多氣者死.謂形與脈不合也.(洪兼情勢.橫寬而起伏又大也.)

虛之異于散者.虛脈按之雖 .猶可見也.散脈按之絕無.不可見也.虛之異于芤者.虛則愈按而愈 .芤則重按而仍見也.(虛脈中空.散脈邊散.芤血虛且寒.故浮面多一層硬皮也.)

散有二義.一自有漸無之象.一散亂不整之象.比如楊花散漫.或至數(shù)不齊.或多寡不一.為危殆之候.若心脈浮大而散.肺脈短澀而散.皆平脈也.軟散則病脈矣.腎脈軟散.腎敗之征.脾脈代散.土絕之候.若二脈交見.尤為必死之符.(乍大乍小.乍疏乍數(shù).至之散也.亂如麻子.形之散也.皆主死.尋常病脈.只是形體寬泛.而兩邊不斂.渾渾不清耳.)

營行脈中.脈以血形.芤脈中空.脫血之象也.訣云.寸芤積血在胸中.關(guān)內(nèi)逢芤腸胃.是以芤為蓄血積聚之實脈.非失血虛家之空脈矣.且云兩頭有.以頭字換脈經(jīng)之邊字.便相去千里矣.(芤脈浮大而弦.按之中空.故兩頭有.指下無.非如陰絕陽絕之不因.按而自不至也.訣語未誤.寸芤積血.關(guān)芤腸癰.古人已有驗之者.)

濡脈之浮 .與虛脈相類.但虛脈形大.而濡脈形小也.濡脈之細(xì)。c弱脈相類.但弱在沉分.而濡在浮分也.偽訣云.按之似有舉還無.是弱脈而非濡脈矣.濡脈之無根.與散脈相類.但散脈從浮大而漸至于沉絕.濡脈從浮小而漸至于不見也.從大而至無者.全兇之象.從小而至無者.兇吉相半也.在久病老年之人見之.尚未至于必絕.若平人少壯暴病見之.名為無根.去死不遠(yuǎn)矣(濡即所謂芤而有胃氣者若浮薄至極.則為散不為濡矣.)

微之為言無也.其象極細(xì)極軟.仲景曰.縈縈如蛛絲.狀其細(xì)而難見也.瞥瞥如羹上肥.狀其軟而無力也.輕取如無.故曰陽氣衰.重按欲絕.故曰陰氣竭.久病得之多不可救.謂正氣將次滅絕也.卒病得之猶或可生.謂邪氣不至深重也.(曾診工人感冒.力作不休.?dāng)?shù)日困極.身燥氣喘.脈在皮毛. 然.一息不知十幾至.用大溫潤.兼通營衛(wèi).天明得汗而解.若正發(fā)汗死矣.)

向以革脈即牢脈.非也.蓋革浮而牢沉.革虛而牢實.形與證皆異也.叔和云.三部脈革.久病得之死.卒病得之生.甲乙經(jīng)曰.渾渾革至如涌泉.病進(jìn)而色弊.綿綿其去如弦絕者死.言急如涌泉.則浮取之不止于弦大.而且數(shù)且搏且滑矣.曰弦絕.不止于豁然.而且無根蒂矣.(綿綿其去如弦絕.乃別一事.不與上文連義也.解弦絕gydjdsj.org.cn/rencai/.尤不合.)

腎之為藏.配坎應(yīng)冬.萬物蟄藏.陽氣下陷.故其脈主沉.陰而居里.若誤與之汗.則如蟄蟲.出而見霜.若誤與之下.則如飛蛾.入而見湯.伏脈主病.在沉陰之分隱深之處.非輕淺之劑.所得破其藩垣也.傷寒以一手脈伏為單伏.兩手脈伏為雙伏.不可以陽證見陰脈為例.火邪內(nèi)郁不得發(fā)越.乃陽極似陰.故脈伏者.必得大汗而解.如久旱將雨.必先六合陰晦.一回雨后.庶物咸蘇也.又有陰證傷寒.先伏陰在內(nèi).而外復(fù)感寒邪.陰盛陽衰.四肢厥逆.六脈沉伏.須投附.及灸關(guān)元.陽始回而脈始出矣.若太溪沖陽皆無脈者.必死無疑.(伏者.以其中藏有物也.故無溫補(bǔ)之法.若中虛不宜疏散者.皆脫脈之類也.篇中所指兩條.一陽氣之自窒.一陰氣之見逼也.)

樹以根深為牢.蓋深入于下者也.監(jiān)獄以禁固為牢.蓋深藏于內(nèi)者也.仲景云.寒則牢堅.又有堅固之義也.沈氏曰.似沉似伏.牢之位也.實大弦長.牢之體也.牢脈主病以其在沉分也.故悉屬陰寒.以其形弦實也.故咸為堅積.若失血亡精之人.內(nèi)虛當(dāng)?shù)酶锩}.若反得牢脈.是脈與證反.可卜死期矣.(冬脈如營.營即牢之義也.陽藏于內(nèi).故深居而充實有力也.若陰踞于內(nèi).則陽熄而死硬矣.牢脈動力盛大.不得為死.以有陽也.)

實為邪氣盛滿堅勁有余之象.既大矣而且長且堅.三候皆然.則諸陽之象.莫不畢備.故但主實熱.不主虛寒.緊與實雖相似而實相懸.緊者熱為寒束.故其象繃急而不寬舒.實者邪為火迫.故其象堅滿而不和柔.(一寒裹于外.一邪充于內(nèi).)

素問云.脈弱以滑.是有胃氣.脈弱以澀.是為久病.蓋弱堪重按.陰猶未絕.若兼澀象.則氣血交。頊缃^矣.(指下波瀾.形之滑也.起伏自然.勢之滑也.一血充.一氣暢也.)

微脈模糊而難見.細(xì)脈則顯而易見.故細(xì)比于微.稍稍較大也.細(xì)為血少氣衰.故吐利失血.得沉細(xì)者生.憂勞過度之人.脈亦多細(xì).為自戕其血氣也.大抵細(xì)脈微脈.俱為陽氣衰殘之候.非行溫補(bǔ).何以復(fù)其散失之元乎.(微有極細(xì).亦有極。(xì)則有濃有。腥跤袕(qiáng).各有主病不同.不得專指為微細(xì)也.)

陰性多滯.故陰寒之證.脈必見遲.與緩脈絕不相類.蓋緩以形之寬縱得名.遲以至數(shù)不及為義.緩脈四至.寬緩和平.遲脈三至.遲滯不前.二脈迥別.澀脈往來遲難.有類乎止.而實非止也.有類乎散.實非散也.須知浮而極細(xì)極軟.似有若無.為微脈.浮而且細(xì)且軟.為濡脈.沉而且細(xì)且軟.為弱脈.三脈皆有似于澀.而實有分別.(澀脈專在動勢上見.故往來遲難四字至切.微濡弱三脈以形見.有兼澀者.有不兼澀者.澀脈不盡類散也.)

古人譬諸徐行而。 一步.可為結(jié)脈傳神.大凡熱.則流行寒則凝.結(jié)如冬冷則冰.堅理勢然也.人惟少火衰弱中氣虛寒失其干健之.運(yùn)則氣血痰食互相糾纏.營運(yùn)之機(jī)不利.故脈應(yīng)之而成結(jié)也.(結(jié)即澀脈之兼緊者.)

結(jié)促之止.止無常數(shù).代脈之止.止有常數(shù).結(jié)促之止.一止即來.代脈之止.良久方至.內(nèi)經(jīng)以代脈之見.為藏氣衰微.脾經(jīng)脫絕之候.惟傷寒心悸.懷胎三月.或七情太過.跌打重傷.及風(fēng)家痛家.俱不忌代脈.或無病而羸瘦脈代者.危候也.久病脈代.萬難回春.又云.少得代脈者死.老得代脈者生.自當(dāng)通變(結(jié)促是有一至略間而并來.代乃直少一至也.仍須細(xì)察脈神.以定吉兇.少得代死.老得代生.必是專指一。强筛耪撘玻)

緩脈以寬舒和緩為義.與緊脈相反.若陽寸陰尺.上下同等.浮大而軟.無有偏勝.為緩而和勻.此真胃氣脈也.土為胃氣之母.中氣調(diào)和.則百病不生.一切脈中.皆須挾緩.謂之胃氣.非病脈也.兼乎浮遲虛濡細(xì)澀之形者.為病不足.為風(fēng)為表虛也.(指下柔勻.形之緩也.來去從容如一.氣之緩也.若病脈.皆屬于濕熱之類)

數(shù)之為義.躁急而不能中和也.火性急速.故陽盛之證.脈來必數(shù)肺部見之.為金家賊脈.秋月逢之.為克令兇征.滑之為言.往來流利.而不滯澀也.蓋脈者血之府也.血枯則脈澀.血盛則脈滑.(滑澀固由于血.實由于津液之載血而行者.有盛衰也.故澀脈之治.宜行血而生津.)

緊者繃急而兼絞轉(zhuǎn)之象.熱則筋縱.寒則筋急.此為熱郁于內(nèi)而寒束于外.故緊急絞轉(zhuǎn)之象見焉.合觀內(nèi)經(jīng)之左右彈.仲景之如轉(zhuǎn)索.丹溪之如紉線.叔和之如切繩.可見緊之為義.不獨縱有挺急抑且橫有轉(zhuǎn)側(cè)也緊脈之挺急.與弦相類.但比之于弦.有更加挺勁之異.與轉(zhuǎn)如繩索之殊也.(巢氏以弦洪相搏為緊.此即熱氣內(nèi)郁之象.脈訣所論緊脈主病是也.若內(nèi)外皆寒.則堅細(xì)而澀.當(dāng)屬之結(jié)脈矣.)

促脈之故.得于藏氣乖違者.十之六七.得于真元衰憊者.十之二三.或.因氣滯.或因血凝.或因痰停.或www.med126.com因食壅.或外因六氣.內(nèi)因七情.皆能阻其營運(yùn)之機(jī)而為促也.如止數(shù)漸稀.則病瘥.止數(shù)漸增.則病劇.(與前論結(jié)脈義同宜玩味.)動脈兩頭俯中間起極與短脈相似.但短脈為陰不數(shù)不硬不滑也.動脈為陽且數(shù)且硬且滑也(由陰出陽.怒之象也.)疾一名極.總是急速之形.?dāng)?shù)之盛者也.惟傷寒熱極.方見此脈.非他疾所恒有也.若勞瘵虛憊之人見之.則陰髓下竭.陽光上亢.有日無月.短期近矣.(此條乃李士材所創(chuàng).其名實本內(nèi)經(jīng).但當(dāng)以內(nèi)經(jīng)靜躁之義為說.不當(dāng)仍隸于數(shù)也.予詳辨于補(bǔ)義中)

弦如琴弦之挺直.而略帶長也.經(jīng)曰.少陽之氣.溫和軟弱.故脈為弦.其氣來實強(qiáng).為太過.病在外.其氣不實而微.為不及.病在中.又肝脈來.濡弱迢迢.如循長竿末梢.曰肝平.若過實則肝。眲艅t肝死.弦脈與長脈.皆主春令.但弦為初春之象.陽中之陰.天氣猶寒.故如琴弦之端直.而挺然稍帶一分之緊急也.長為暮春之象.純屬于陽.絕無寒意.故如木干之迢直以長.純乎發(fā)生之氣象也.(弦以脈形之挺直言.長以脈氣之充足言.)

長脈之應(yīng).與弦脈略同.但弦之木.為萬物之始生.此主春生之正令.天地之氣至此發(fā)舒.故脈象應(yīng)之為長也.經(jīng)云長則氣治.李月池曰.心脈長者.神強(qiáng)氣旺.腎脈長者.蒂固根深.皆言平脈也.然惟長而和緩.乃合春生之氣.為健旺之征.若長而硬勁.即屬火亢之形.而為疾病之應(yīng)也.(長而硬勁.為火亢.不曰木橫者.氣充形直.其象為洪.而不僅為弦也.)

短反乎長.彼應(yīng)春.此應(yīng)秋.彼屬肝.此屬肺.肺主氣.氣屬陽.宜乎充沛.短脈獨見.氣衰之兆.素問曰.肺之平脈.厭厭聶聶.如落榆莢.則短中自有和緩之象.氣仍治也.若短而沉且澀.則氣病矣.大抵長短二脈.為有余不及之象.長類于弦而盛于弦.為有余.短類于動而衰于動.為不及.弦脈帶急而長脈帶緩.

動脈形滑而且數(shù).短脈形澀而必遲.誠能細(xì)心較量.錙銖不爽者也.(長盛于弦.可見弦為形急.長為氣充也.)

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