夫藥有寒、熱、溫、涼之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫藥之氣味不必同，同氣之物，〔其〕味皆咸，其氣皆寒之類是也。凡同氣之物，必有諸味，同味之物，必有諸氣，互相氣味，gydjdsj.org.cn/zhuyuan/各有濃薄，性用不等，制方者，必須明其用矣。經(jīng)曰∶味為陰，味濃為純陰，味薄為陰中之陽；氣為陽，氣濃為純陽，氣薄〔為〕陽中之陰。然，味濃則泄，薄則通；氣濃則發(fā)熱，氣薄則發(fā)泄。又曰∶辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰，咸味涌泄為陰，淡味滲泄為陽。凡此之味，各有所能。
然，辛能散結(jié)潤燥，苦能燥濕堅軟，咸能軟堅，酸能收緩，甘能緩急，淡能利竅。故經(jīng)曰∶肝苦急，急食甘以緩之；心苦緩，急食酸以收之；脾苦濕，急食苦以燥之；肺苦氣上逆，急食苦以泄之；腎苦燥，急食辛以潤之，〔開腠理〕，致津液通氣也。肝欲散，急食辛以散之，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之；心欲軟，急食咸以軟之，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之；脾欲緩，急食甘以緩之，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之；肺欲收，急食酸以收之，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之；腎欲堅，急食苦以堅之，以〔苦〕補(bǔ)之，以咸瀉之。凡此者，www.med126.com是明其〔氣〕味之用也。若用其味，必明其味之可否；若用其氣，必明其氣之所宜。識其病之標(biāo)本臟腑，寒熱虛實，微甚緩急，而用其藥之氣味，隨其證而制其方也，是故方〔有〕君臣佐使，輕重緩急，大小反正逆從之制也。主病者為君，佐君者為臣，應(yīng)臣者為使，此隨病之所宜，而又贊成方而用之。君一臣二，奇之制也；君二臣四，耦之制也。
去咽喉〔之病〕，近者奇之；〔治肝腎之病〕，遠(yuǎn)者耦之。汗者不〔可以〕奇，下者不〔可以〕耦。補(bǔ)上治上制以緩，緩則氣味��；補(bǔ)下治下制以急，急則氣味濃。薄〔者〕則少服而頻服，濃者〔則〕多服而〔頓〕服。又當(dāng)明五氣之郁，木郁達(dá)之，謂吐令調(diào)達(dá)也；火郁發(fā)之，謂汗令其疏散也；土郁奪之，謂下無壅滯也；金郁泄之，謂解表利小便也；水郁折之，謂〔制〕其〔沖〕逆也。凡此五者，乃治病之〔大〕要〔也〕。
