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醫(yī)宗金鑒:正骨心法 \ 器具釋義

器具總論●跌撲損傷,雖用手法調(diào)治,恐未盡得其宜,以致有治如未治之苦,則未可云醫(yī)理之周詳也。●爰因身體上下、正側(cè)之象,制器以正之,用輔手法之所不逮,以冀分者復(fù)合,欹者復(fù)正,高者就其平,陷者升其位。●則危證可轉(zhuǎn)于安,重傷可就于輕,再施以藥餌之功,更示以調(diào)…

器具總論

●跌撲損傷,雖用手法調(diào)治,恐未盡得其宜,以致有治如未治之苦,則未可云醫(yī)理之周詳也。

●爰因身體上下、正側(cè)之象,制器以正之,用輔手法之所不逮,以冀分者復(fù)合,欹者復(fù)正,高者就其平,陷者升其位。

●則危證可轉(zhuǎn)于安,重傷可就于輕,再施以藥餌之功,更示以調(diào)養(yǎng)之善,則正骨之道全矣。

杉籬

●杉籬者,復(fù)逼之器也。量患處之長(zhǎng)短闊狹、曲直凸凹之形,以杉木為之,酌其根數(shù),記清次序,不得紊亂,然后于每根兩頭各鉆一孔,以繩聯(lián)貫之,有似于籬,故名焉。但排列稀疏,不似竹廉之密耳。

gydjdsj.org.cn/wsj/●用法釋義:

·凡用以圍裹于竹簾之外,將所穿之繩結(jié)住,再于籬上加繩以纏之,取其堅(jiān)勁挺直,使骨縫無(wú)離綻脫走之患也。

·蓋骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)之處,與骨節(jié)甚長(zhǎng)之所,易于搖動(dòng),若僅用竹廉,恐挺勁之力不足,故必加此以環(huán)抱之,則骨縫吻合堅(jiān)牢矣。

竹簾

●竹簾者,即夏月涼簾也,量患處之大小長(zhǎng)短裁取之。

●用法釋義:

·凡肢體有斷處,先用手法安置訖,然后用布纏之,復(fù)以竹廉圍于布外,緊扎之,使骨縫無(wú)參差走作之患,乃通用之物也。

披肩

●披肩者,用熟牛皮一塊,長(zhǎng)五寸,寬三寸,兩頭各開(kāi)二孔,夾于傷處,以棉繩穿之,緊緊縛定,較之木板稍覺(jué)柔活。

●用法釋義:

·凡兩肩撲墜閃傷,其骨或斷碎,或旁哭,或斜努,或骨縫開(kāi)錯(cuò)筋翻

·法當(dāng)令病人仰臥凳上,安合骨縫,揉按筋結(jié)。

·先以棉花貼身墊好,復(fù)以披肩夾住肩之前后,縛緊。

·再用白布在外纏裹畢,更用扶手板,長(zhǎng)二尺余,寬三、四寸,兩頭穿繩,懸空掛起,令病人俯伏于上,不使其肩骨下垂。

·過(guò)七日后,開(kāi)視之,如俱痊,可撤板不用,如尚未愈,則仍用之。

·若不根據(jù)此治法,后必遺殘患蘆節(jié)。

抱膝

●抱膝者,有四足之竹圈也。以竹片作圈,較膝蓋稍大些,須再用竹片四根,以麻線緊縛圈上,作四足之形,將白布條通纏于竹圈及四足之上,用于膝蓋,雖拘制而不致痛苦矣。

●用法釋義:

·膝蓋骨復(fù)于楗、□二骨之端,本活動(dòng)物也。若有所傷,非骨體破碎,即離位而突出于左右,雖用手法推入原位,但步履行止,必牽動(dòng)于彼,故用抱膝之器以固之,庶免復(fù)離原位,而遺跛足之患也。

·其法將抱膝四足,插于膝蓋兩旁,以竹圈轄住膝蓋,令其穩(wěn)妥,不得移動(dòng),再用白布寬帶緊緊縛之。

振梃

●振梃,即木棒也,長(zhǎng)尺半,圓如錢大,或面杖亦可。

●蓋受傷之處,氣血凝結(jié),疼痛腫硬,用此梃微微振擊其上下四旁,使氣血流通,得以四散,則疼痛漸減,腫硬漸消也。

●用法釋義:

·凡頭被傷,而骨未碎,筋未斷,雖瘀聚腫痛者,皆為可治。

·先以手法端提頸、項(xiàng)、筋骨,再用布纏頭二三層令緊,再以振梃輕輕拍擊足心,令五臟之氣上下宣通,瘀血開(kāi)散,則不奔心,亦不嘔呃,而心神安矣。

·若已纏頭拍擊足心,竟不覺(jué)疼,昏不知人,痰響如拽鋸,身體僵硬,口溢涎沫,乃氣血垂絕也,不治。

裹廉

裹廉,以白布為之,因患處不宜他器,只宜布纏,始為得法,故名裹簾。

其長(zhǎng)短闊狹,量病勢(shì)用之。

攀索

攀索者,以繩掛于高處,用兩手攀之也。

疊磚

●疊磚者,以磚六塊,分左右各疊置三塊,兩足踏于其上也。

●用法釋義:

·凡胸腹腋脅,跌打碰撞墊努,以致胸陷而不直者。

·先令病人以兩手攀繩,足踏磚上,將后腰拿住,各抽去磚一個(gè),令病人直身挺胸,少傾又各去磚一個(gè),仍令直身挺胸,如此者三,其足著地,使氣舒瘀散,則陷者能起,曲者可直也。

·再將其胸以竹簾圍裹,用寬帶八條緊緊縛之,勿令窒礙。

·但宜仰睡,不可俯臥側(cè)眠,腰下以枕墊之,勿令左右移動(dòng)。

腰柱

●腰柱者,以杉木四根,制如肩擔(dān)形,寬一寸,厚五分,長(zhǎng)短以患處為度,俱自側(cè)面鉆孔,以繩聯(lián)貫之。

●用法釋義:

·凡腰間閃挫岔氣者,以常法治之。

·若腰節(jié)骨被傷錯(cuò)□,膂肉破裂,筋斜傴僂者,用醋調(diào)定痛散,敷于腰柱上,視患處將柱排列于脊骨兩旁,務(wù)令端正;再用蘄艾,做薄褥覆于柱上,以御風(fēng)寒,用寬長(zhǎng)布帶,繞向腹前,緊緊扎裹,內(nèi)服藥餌,調(diào)治自愈。

通木

用杉木寬三寸,厚二寸,其長(zhǎng)自腰起,上過(guò)肩一寸許,外面平整,向脊背之內(nèi)面刻凹形,務(wù)與脊骨膂肉吻合,約以五分(分去聲)度之。

●第一分自左側(cè)面斜鉆二孔,右側(cè)面斜鉆二孔,越第二分至第三分、四分、五分,俱自左右側(cè)面各斜鉆一孔,用寬帶一條,自第一分上左孔穿入,上越右肩,下胸前,斜向左腋下繞背后,穿于第一分右次孔內(nèi);再用一帶自第一分上右孔穿入,上越左肩,下胸前,斜向右腋下繞背后,穿入第一分左次孔入,兩帶頭俱折轉(zhuǎn)緊扎木上。

●第三分、四分亦以帶穿之,自軟肋橫繞腹前,復(fù)向后穿入原孔內(nèi),緊扎木上。

●第五分以帶穿入孔內(nèi),平繞前腹,復(fù)向后緊扎木上,切勿游移活動(dòng),始于患處有益。

●凡用此木,先以綿絮、軟帛貼身墊之,免致疼痛。

●用法釋義:

·凡脊背跌打損gydjdsj.org.cn/shouyi/傷,膂骨開(kāi)裂高起者,其人必傴僂難仰,法當(dāng)令病者俯臥,再著一人以兩足踏其兩肩,醫(yī)者相彼開(kāi)裂高起之處,宜輕宜重,或按或揉,令其縫合,然后用木根據(jù)前法逼之,或端或拿。

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