治瘍之要，未成者必求其消。治之于早，雖有大證，而可以消散于無形，病者不以為功，醫(yī)者亦可省許多手續(xù)。此良醫(yī)之用心，而亦治醫(yī)之最上乘也。惟是消腫之法，最為細密。
一病有一病之來源，七情六yin，三因各異。若不能于病之本探其源而治之，則斷無消散之希望。而或者乃僅僅于部位上形色上求之，抑末矣。如病本外因，則風寒暑濕之侵yin，既各隨其感觸而成瘍患。如病本內(nèi)因，則氣血痰郁之壅滯，亦流注于經(jīng)隧而發(fā)大癰。故凡退腫消毒之大法，以治外感，則有風者疏其風，有熱者清其熱，有濕有寒者理其濕、祛其寒。以治內(nèi)傷，則氣滯者理其氣，血瘀者行其血，痰凝飲積者導(dǎo)其痰、滌其飲。正本清源，無一非退消之良劑。
www.med126.com此外惟有五志之火，七情之郁，其來以漸，結(jié)為堅腫。如乳癖、乳巖、失榮、石疽等證，則由來已久，蒂固根深，雖有養(yǎng)液和榮、軟堅流氣之良法，而茍非病者擺脫塵緣，破除煩惱，怡情悅性，頤養(yǎng)太和，則痼疾難療，必無希冀；而其余諸證，批 導(dǎo) ，孰不。然必辨之也精，斯識之也確，因端竟www.med126.com委，探本窮源，已非庸耳俗目之頭痛醫(yī)頭，腳痛治腳之所能望其項背矣。
