瘡瘍?yōu)椴�，發(fā)見(jiàn)于外，外治藥物尤為重要。凡輕淺之證，專恃外治，固可以收全功；而危險(xiǎn)大瘍，尤必賴外治得宜，交互為用，此瘍醫(yī)之學(xué)。雖曰理法必本于治內(nèi)，煎劑是其基礎(chǔ)，而薄貼、末子、洗滌等事，允為專門學(xué)術(shù)，非研究有素，閱歷深而細(xì)心體會(huì)者，亦不能悟徹此中神化也。
壽頤讀古今治瘍各書(shū)，外治諸法，亦既汗牛充棟，而按其實(shí)在之效力未可盡信。于此始知徐洄溪謂治瘍必有秘授之說(shuō)為不虛。可知此公之于此道，自有家法淵源，獨(dú)惜其所著之書(shū)引而不發(fā)，不肯將此中秘旨宣布一二，以告后學(xué)，蓋猶有吝惜之意，足見(jiàn)閉關(guān)時(shí)代習(xí)俗誤人。以此老之學(xué)識(shí)宏通，而尚有秘之一字在其胸中。
得毋所見(jiàn)猶小，然所學(xué)不傳，亦頗為此老惜之。頤嘗謂吾國(guó)醫(yī)學(xué)，未必?zé)o出人意表之妙，而向來(lái)奉為家秘不肯www.med126.com告人，因而輾轉(zhuǎn)失傳埋沒(méi)gydjdsj.org.cn/ksbd/不少。此道不揚(yáng)，亦正坐此。然又嘗謂所學(xué)果精，方藥果效，亦何必秘。凡深藏而不露者，即其學(xué)問(wèn)不可告人之處。壽頤承師門之學(xué)，經(jīng)治驗(yàn)而來(lái)，未嘗非世俗之所謂秘授，竊以為可以救人苦難，可以闡揚(yáng)學(xué)識(shí)，民胞物與，即在此中。請(qǐng)傾筐倒篋而出之，以與同志共為肄習(xí)。藥不必貴而奇，惟在適用而有實(shí)效。是固正直蕩平之道，人人之所能知能行者。雖只寥寥無(wú)幾，然已足以泛應(yīng)而有余。果能神而明之，化而裁之，竊謂向來(lái)各家秘鑰，不肯示人者，或亦無(wú)以過(guò)此。
