凡飲食留聚而為 痞者，或以生冷，或以風(fēng)寒，或以忿怒氣逆，或以勞倦饑餒而飲食疊進(jìn)，不用消化則積而成 矣。然胃氣強(qiáng)者，必不致留聚飲食，而飲食之不能化者，必由脾腎氣弱而然。所以治此者，宜酌虛實(shí)而為攻補(bǔ)，庶乎得效也。諸治法詳積聚門。宜參而用之。
立齋曰∶前證若形氣虛弱，須先調(diào)補(bǔ)脾胃為主，而佐以消導(dǎo)；若形氣充實(shí)，當(dāng)先疏導(dǎo)為主，而佐以補(bǔ)脾胃。若氣壅血滯而不行者，宜用烏藥散，散而行之。若脾氣虛而血不行者，宜用四君、芎、歸，補(bǔ)而行之。若脾氣郁而血不行者，宜用歸脾湯，解而行之。若肝腎血燥而不行者，宜用加味逍遙散，清而行之。大抵食積痞塊之證，皆以邪氣盛則實(shí)，精氣奪gydjdsj.org.cn/shiti/則虛，但當(dāng)養(yǎng)正辟邪，而積自除矣www.med126.com。雖曰堅(jiān)者削之，客者除之，若胃氣未虛或可少用，若病久虛乏者，不宜輕用。
《良方》烏藥散（見(jiàn)《古方八陣·和陣》)治血?dú)廑諟母棺魍础?/p>
烏藥 莪術(shù)（醋浸炒) 桂心 桃仁 當(dāng)歸 青皮 木香（等分)
上為末，每服二錢，熱酒調(diào)下。
四君子湯（見(jiàn)血虛經(jīng)亂)
歸脾湯（見(jiàn)經(jīng)不調(diào))
加味逍遙散（見(jiàn)經(jīng)不調(diào))
