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針灸拔罐:中華數(shù)術(shù)家絕技—洛書(shū)療法

中華數(shù)術(shù)家絕技—洛書(shū)療法  [轉(zhuǎn)帖]

神州大地,人杰地靈;東方文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),河圖洛書(shū)蘊(yùn)萬(wàn)物之機(jī)運(yùn),秉天地只造化,似燦爛明珠,光照人間。
  河圖洛書(shū)為中華民族文化的源頭,是周易數(shù)術(shù)的根基。其最有名的出處來(lái)自于《易傳-系辭》中的“河出圖,洛出書(shū),圣人則之”,古人據(jù)此認(rèn)為八卦就是根據(jù)這兩幅圖推演而來(lái)的,從而成為易學(xué)研究的重要課題之一。由于歷代皆認(rèn)為它們是“龍馬負(fù)之于身,神列之于背”,所以多少世紀(jì)以來(lái),河圖洛書(shū)一直披上神秘的外衣,公認(rèn)為中華民族文化起源的千古之謎,是難以參透的天書(shū)文化。
  洛書(shū)在中華文化史上,僅留下了“戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居其中”的歌訣,從未聞?dòng)芯唧w療法產(chǎn)生。
  洛書(shū)還有療法?天書(shū)文化還能產(chǎn)生出技術(shù)?許多文化、中醫(yī)、易學(xué)及道林修行的老前輩看了我在《武魂》等媒體的論文“神奇玄妙的洛書(shū)療法”,開(kāi)始不解,后經(jīng)實(shí)踐后確實(shí)行之有效,紛紛驚喜地來(lái)函詢問(wèn),并感慨這一炎黃圣學(xué)終于保存了下來(lái)。此術(shù)乃乙亥年我偶遇數(shù)術(shù)門(mén)一前輩相授這一上古奇技,深覺(jué)言簡(jiǎn)意深、妙趣無(wú)窮,具有療效好、見(jiàn)效快、無(wú)痛苦、不需花費(fèi)錢(qián)財(cái)、不用輔助器械,綠色健康、人人可行、隨手可施等諸多優(yōu)點(diǎn),假如持之以治病救人,深積功德;用之以學(xué)術(shù)研究,重振國(guó)醫(yī)。符合我中華文化人天相應(yīng)的大統(tǒng)一健康觀。在倡導(dǎo)“全民健康”的今天,公開(kāi)此法,讓祖宗圣學(xué)后繼有人,也不為罪過(guò)。
  “天地之至數(shù)也,始于一而終于九!保ā鹅`樞》),洛書(shū)之象,則是天地至數(shù)存在的一種表現(xiàn)形式。在中醫(yī)圣典《靈樞-九針》中,曾專(zhuān)門(mén)有文字闡述洛書(shū)九宮與人體肢體、身形相應(yīng)的人天全息之?dāng)?shù)理。
  我們認(rèn)為:在洛書(shū)這九個(gè)天地至數(shù)在人體的分布管轄范圍中,“9”為頭,其實(shí),頭、喉、頸、脊椎、心臟、小腸都屬于“9”的區(qū)域;“2”、“4”為肩,還應(yīng)該包括左右手(從耳至手指的這一線)!6”、“8”為左右足,還應(yīng)該包括從腹股溝到腳趾的這一線;左3右7,中醫(yī)認(rèn)為是“左肝右肺”,“3”:為肝、膽、帶脈,屬于整個(gè)軀體的左側(cè);“7”:為肺、乳腺、帶脈,為整個(gè)軀體的右側(cè);“5”居其中,為丹田、黃庭區(qū)域,還應(yīng)該包括肝、腎及六腑;“1”為人體任脈下端(肚臍至生殖器)的這一線,包含生殖系統(tǒng)。
  知道了這九個(gè)天地至數(shù)在人體的“行政區(qū)域”,我們?cè)賮?lái)了解它們的敏感點(diǎn)(相當(dāng)于首府),運(yùn)用敏感點(diǎn)治病,立竿見(jiàn)影。“2”、“4”的敏感點(diǎn)在耳垂,還有手掌月骨之中的粒骨點(diǎn)上,這在數(shù)術(shù)家醫(yī)派中叫做“氣門(mén)”!3”、“7”的敏感點(diǎn)在帶脈上,脅下左右雙側(cè),這是一個(gè)區(qū)域,在本派中,素有“帶脈通、全身松”之語(yǔ);“6”、“8”的敏感點(diǎn)在腹股溝中央、血海穴、委中穴及經(jīng)外奇穴“暢通點(diǎn)”;“9”的敏感點(diǎn)在人中穴與鼻根交界處的鼻根點(diǎn),施術(shù)時(shí)多用一手覆頭,另一手拇指內(nèi)側(cè)橫向上推至百會(huì)穴方向,一緊一松,有醒腦、急救之妙用。還有就是雙耳尖直上約二橫指處的頭上敏感點(diǎn)和脊椎臨時(shí)壓痛點(diǎn)!1”的敏感點(diǎn)在會(huì)陰穴;“5”的敏感點(diǎn)在神闕穴。
  研究洛書(shū)時(shí),我們都會(huì)留意到這樣一個(gè)現(xiàn)象:即洛書(shū)這樣排列的九個(gè)數(shù)字,其縱、橫、斜向相加,其結(jié)果都是“15”。這正與《易緯》中“一陰一陽(yáng)合而為十五之謂道”的平衡適中思想不謀而合。祖國(guó)哲學(xué)認(rèn)為:人,本秉天地之中和之氣而生,萬(wàn)物之所以能生生不息是由于陰陽(yáng)二氣交感所致,“保合太和,以利貞”的作用。天地人三才,人與萬(wàn)物在其中,天地陰陽(yáng)適中,人與萬(wàn)物才能有生,故伏羲觀象畫(huà)卦,以中和為機(jī)要!端貑(wèn)》曰:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期!比颂幱诮】禒顩r時(shí),陰陽(yáng)曰平;若陰陽(yáng)絕離,則失去健康、甚至生命。所以,疾病發(fā)生的最根本原因,就是人體陰陽(yáng)錯(cuò)亂;而層出不窮的奇病怪病流行,則是大環(huán)境的陰陽(yáng)失調(diào)。所以,平衡陰陽(yáng)達(dá)到適中的狀態(tài),是我們修身、齊家、德行天下的重要指導(dǎo)思想。
  古人云:“在天成象,在地成形!庇衷弧皹O其數(shù),遂定天下之象”。我們將洛書(shū)稍加變化,就可以推演為世界史和人類(lèi)學(xué)及宗教中的千古之謎萬(wàn)字符,萬(wàn)字符其實(shí)跟河圖洛書(shū)、九宮八卦圖有著千絲萬(wàn)縷的密切聯(lián)系,它有四正、四隅九個(gè)交界處,與其說(shuō)是佛陀胸前光芒四射的太陽(yáng)光線,還不如說(shuō)是洛書(shū)的轉(zhuǎn)化形態(tài)。根據(jù)本門(mén)易君師尊的研究,萬(wàn)字符其實(shí)就是北斗星一年四季圍繞北極星旋轉(zhuǎn),直接投影在大地上的代表天體運(yùn)行規(guī)律的“象形”。
  陰陽(yáng)和合、把握自然就是開(kāi)悟、就是健康、就是功果。洛書(shū)中縱橫斜徑相加皆得“15”,可見(jiàn)“15”是一個(gè)陰陽(yáng)平衡、穩(wěn)定健康的數(shù)字。如果陰陽(yáng)一方失衡,就會(huì)發(fā)生病變,那么無(wú)論是病變數(shù)字還是相關(guān)聯(lián)數(shù)字還是洛書(shū)方陣的總和,都會(huì)發(fā)生變動(dòng),我們可以通過(guò)調(diào)整其相關(guān)部位,來(lái)恢復(fù)“15”的總和諧,使病變部位隨之調(diào)整,病象場(chǎng)消失,從而達(dá)到健康。
  洛書(shū)九宮(實(shí)八宮)數(shù)列如下:
  東 宮:3+4+8=15 南 宮:9+2+4=15 西 宮:7+6+2=15
  北 宮:1+6+8=15 南北直宮:9+5+1=15 東西直宮:3+5+7=15
  西南東北宮:2+5+8=15 東南西北宮:4+5+6=15
  臨床施治:假如這個(gè)時(shí)候來(lái)了一位左腳扭傷的患者,如何運(yùn)用洛書(shū)療法進(jìn)行治療呢?我們知道:左腳為“8”,與其相關(guān)聯(lián)的方陣有東宮、北宮、西南東北宮,僅以西南東北宮為例,2+5+8=15,“5”居中是神闕,“2”為右手這一線,我們讓傷者伸出右手,術(shù)者痛捏其右手粒骨不放,囑傷者大膽跺腳55下,不要怕痛,大膽地跺!等到55下結(jié)束,送開(kāi)手,再讓他跺腳看看療效。也許,就這么兩下,剛才來(lái)的時(shí)候還得人攙扶著疼痛難忍的傷者,現(xiàn)在可以快步如飛了。
  這就是洛書(shū)療法,神奇而又簡(jiǎn)單!若要全面掌握,得須全面指點(diǎn)。

最近還有洛書(shū)按摩也是初此思路
-----------各種太極丸、兩儀膏、三才散、四逆散、五行湯、五子衍宗丸、等,都是出字易理
-----------
中華數(shù)術(shù)家絕技—洛書(shū)療法

此貼的內(nèi)容一九九幾年氣功熱的時(shí)候在《國(guó)際氣功報(bào)》上好像見(jiàn)過(guò)此文章,內(nèi)容大同。,就此寥寥數(shù)語(yǔ)也是沒(méi)有下文了,不知樓主在何處轉(zhuǎn)的此貼!可否聯(lián)系一下作者補(bǔ)充一下后文。
-----------如果先生能將此法整理成書(shū)出版就更好了!
-----------呵呵,河圖洛書(shū)按摩技術(shù)是近年出現(xiàn)的,最有代表性的是王一丁先生的,現(xiàn)在書(shū)店也有賣(mài)的,只是不全
-----------有點(diǎn)象八卦象數(shù)療法
-----------請(qǐng)問(wèn)樓主
為什么要跺腳55次,有什么玄機(jī)?
-----------大衍之?dāng)?shù)55。
-----------早見(jiàn)過(guò)這個(gè)帖子,就是沒(méi)見(jiàn)國(guó)過(guò)下文,再實(shí)際中無(wú)法應(yīng)用,那位大蝦知道用法,和大家分享一下,先謝謝了!
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