針灸拔罐:學(xué)習(xí)針灸一[轉(zhuǎn)貼]

前言
   昔日孔圣人周游列國(guó)，遇二孩童爭(zhēng)辨日之遠(yuǎn)近，童甲說：人所視物者近者大遠(yuǎn)者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時(shí)日離人近。童乙說：人之受熱，近者熱而遠(yuǎn)者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時(shí)離人近�？资ト寺牶蟛荒軓�(fù)答。
   這是二千多年前的故事，盡管我們現(xiàn)在的人能夠正確回答童子的問題，但這問題在當(dāng)時(shí)卻無法回答，這是由于人們不清楚日大日小的產(chǎn)生機(jī)制，故有此惑。
今日的經(jīng)絡(luò)爭(zhēng)辨，與二千多年前的童子辨日何其相象，說句毫不客氣的大話，現(xiàn)在對(duì)經(jīng)絡(luò)嘰嘰喳喳的人都象二童一樣，既有知又無知。
   自即日起，本人將陸續(xù)將經(jīng)穴的深層意義向各位展示，相信諸君讀完人體361個(gè)經(jīng)穴的全部解析之后，經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是什么，各位自有自己的結(jié)論。
諸位在閱讀本經(jīng)穴解析時(shí)，如有不明之處敬請(qǐng)?jiān)斪x本人在本欄目早些時(shí)所發(fā)的中醫(yī)原理之一、之二貼子。

一、手太陰肺經(jīng) 少氣多血　
手太陰肺經(jīng)少氣多血，經(jīng)脈氣血以氣向液轉(zhuǎn)化為主。

1 中府　　手足太陰之會(huì)，肺募。
[別名] 膺中府，膺俞，府中俞。
　 （注：本書中的所有穴名，包括別名皆直接引自中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社1994年7月第一版發(fā)行的
《腧穴臨證指要》一書。)
[穴義] 收募三焦腑中的氣態(tài)物輸供手太陰肺經(jīng)。
[名解]
1)中府。中，與外相對(duì)，內(nèi)部也。府，臟腑也。中府名意指本穴的氣血物質(zhì)來自臟腑。本穴
為肺經(jīng)首穴，氣血物質(zhì)來自由胸腹包膜包裹的各個(gè)臟器，故名中府。
2)膺中府、膺俞、府中俞。膺，胸也。俞，輸送之意。府，臟腑也。穴名之意皆指本穴
的氣血物質(zhì)來源于胸腹內(nèi)部。
3)肺募。肺經(jīng)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由本穴募集并傳輸肺經(jīng)。（中府穴何以是肺之募穴？肺經(jīng)
經(jīng)脈的起始點(diǎn)何以在前胸上部而不在其它之處？這是因?yàn)�，其一，肺所主的物質(zhì)為人體中比重最小的氣態(tài)物，氣態(tài)物在人體系統(tǒng)中通過運(yùn)動(dòng)后它總是向人體系統(tǒng)重力場(chǎng)中的最高位置聚集；其二，從不同的系統(tǒng)角度考察，人體中有多個(gè)不同系統(tǒng)層次的重力場(chǎng)對(duì)人體中的氣態(tài)物起著制約作用，有局部的三焦腑重力場(chǎng)，有整體的脊骨重力場(chǎng)，而除人體系統(tǒng)自身的重力場(chǎng)之外還有地球重力場(chǎng)。在以二腎為重力場(chǎng)坐標(biāo)中心的三焦腑重力場(chǎng)中，離腎最遠(yuǎn)的胸上外部為最高，在以脊骨中心為人體整體重力場(chǎng)坐標(biāo)中心的脊骨重力場(chǎng)中，離脊骨最遠(yuǎn)的胸上外部也是最高，而從地球重力場(chǎng)來看，人體無論是平趟還是直立，胸上外部都是處于三焦腑系統(tǒng)的高位之處。由于上述的原因，胸上外部的中府穴就成了在人體系統(tǒng)及地球系統(tǒng)兩個(gè)重力場(chǎng)合作用下的最高位置，因此三焦腑中的氣態(tài)物在中府穴處聚集并向肺經(jīng)傳輸，中府穴也就成為了肺經(jīng)募穴。)
4)手足太陰之會(huì)。中府穴為手足太陰之會(huì)，非指本穴的氣血物質(zhì)由手太陰和足太陰二經(jīng)
物質(zhì)交會(huì)而成，而是指本穴的氣血物質(zhì)同時(shí)具有此二經(jīng)氣血物質(zhì)的特性，以“手足太陰”名之是為了和其它的交會(huì)穴統(tǒng)一說法。（中府穴的氣血物質(zhì)來源于三焦腑中各個(gè)臟器的氣化之氣，它不光包括肺的氣化之氣，也包括心的氣化之氣、脾的氣化之氣和腎的氣化之氣。由于肺的氣化之氣比重最小，因此在三焦腑包膜的最高位置處所聚集的肺之氣最多。由于脾臟的燥熱之故，脾臟氣化的氣態(tài)物中比重較小的部分它也在三焦腑包膜的最高位置處聚集并占有一定的比例。因此，中府穴中的氣血物質(zhì)分布是肺氣最多，脾氣其次，其它臟器的氣化之氣很少，腎的氣化之氣最少，它主要體現(xiàn)了肺與脾二臟的氣血特性，故稱手足太陰之會(huì)。)
　 [氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕氣態(tài)物，以肺氣和脾氣為主，分布為少氣多血，即
是氣壓低、溫度高。
[運(yùn)行規(guī)律] 體內(nèi)的溫?zé)崴疂駳鈶B(tài)物由三焦腑系統(tǒng)躍遷到體表系統(tǒng)的皮部層次。
[功能作用] 以水濕氣態(tài)物的形式由三焦腑系統(tǒng)向體表系統(tǒng)輸送高溫能量、體液及各種
營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)；通過向外輸送物質(zhì)能量的形式來調(diào)節(jié)改變?nèi)�焦腑系統(tǒng)和體表系統(tǒng)的溫、壓狀況。
[治法] 肺虛肺寒肺濕則多灸或久留針補(bǔ)之；肺實(shí)肺熱肺燥則急瀉之或用水針，莫灸。
２ 云門
　 [穴義] 肺經(jīng)氣血由此傳輸四極。
[名解] 云，指本穴的氣血物質(zhì)以云的形式而存在，它是將穴內(nèi)的微觀物質(zhì)放大到宏觀狀態(tài)
并以類象的方式來形容本穴氣血的特征。門，出入的門戶也，指本穴是肺及其經(jīng)脈與外部物質(zhì)交換的一個(gè)重要門戶。云門名意指肺經(jīng)氣血以云狀氣態(tài)物的形式傳輸經(jīng)穴之外。本穴物質(zhì)為中府穴傳來的水濕氣態(tài)物，因其從體內(nèi)的高溫區(qū)外出體表的低溫區(qū)，外出至體表后它仍高于體表的環(huán)境溫度，因此它會(huì)繼續(xù)向云門穴上行。行至云門穴后，此水濕氣態(tài)物縮合并化為云狀氣態(tài)物且以云狀氣態(tài)物的形式向經(jīng)穴外傳輸，故名云門。
　 [氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部中的云狀氣態(tài)物，比中府穴的溫度壓力要低，所處位置為
肺經(jīng)氣血中的最高點(diǎn)，熱能的吸收和擴(kuò)散處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣血物質(zhì)的運(yùn)行分為二個(gè)部分，一部分以云狀氣態(tài)物的形式向肺經(jīng)以外的皮部
傳播，一部分以冷縮后的雨?duì)钤葡笛�肺�?jīng)路線傳向天府穴。
[功能作用] 傳輸肺經(jīng)的氣血物質(zhì)；調(diào)節(jié)輸入肺經(jīng)及輸入肺經(jīng)以外部分的物質(zhì)比例。
說明如下：當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏低、濕度偏大時(shí)（此即氣虛的狀態(tài))，由于經(jīng)脈
內(nèi)部的氣血物質(zhì)亦不飽滿，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就不及，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就偏多。反之，當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏高、濕度偏小時(shí)（此即氣實(shí)的狀態(tài))，由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)飽滿有余，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就偏多，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就不及。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
　 ３ 天府
　 [穴義] 輸供肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)于天。
[名解] 天，天部也。府，府宅、門府也。天府名意指本穴為肺經(jīng)陽氣上輸天部之門府。本
穴物質(zhì)由云門穴傳輸而來，和天府穴處的溫度場(chǎng)相比，云門穴傳來的氣血物質(zhì)溫度仍處于高位，在天府穴處氣血物質(zhì)的變化仍是散熱縮合冷降的變化，所散之熱以陽熱之氣的形式上輸于天，穴名之意即在于強(qiáng)調(diào)穴內(nèi)氣血物質(zhì)的這一變化，故名天府。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部中的氣態(tài)物，其存在形式為雨?duì)钤葡�，比云門穴的溫度、壓力
要低，所處的天部空間層次也比云門穴的要低。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣血運(yùn)行分為二個(gè)方面，一是云門穴傳來的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物進(jìn)一步散熱縮合冷
降，化為密度、比重更大的雨?duì)钤葡挡⑾騻b白穴傳輸，二是隨著穴內(nèi)物質(zhì)的熱散，一部分氣化的陽熱之氣上升于頭面的天部。
[功能作用] 承傳肺經(jīng)的氣血物質(zhì)，通過熱散的方式傳遞肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)天之天部。
[治法] 寒則補(bǔ)而多灸，熱則瀉針出氣或水針。
　 ４ 俠白
[穴義] 肺經(jīng)氣血在此分清降濁。
[名解] 俠，挾也，指穴位的功能作用。白，肺之色，指氣血物質(zhì)在經(jīng)過本穴的變化轉(zhuǎn)變后
所表現(xiàn)出的特征。俠白名意指肺經(jīng)氣血在此分清降濁。本穴的氣血物質(zhì)為天府穴傳來的雨?duì)钤葡�，由于氣血物質(zhì)不斷地遠(yuǎn)離人體的胸腹高溫區(qū)，因此水濕云氣在本穴處的變化乃是一個(gè)散熱冷降縮合的過程。由于不斷地散熱冷降縮合，因此，在本穴位置上氣血物質(zhì)以雨降的形式從天部降到了地部，也就是從皮層降到了肌肉層。穴名之意即是取水被挾擠則下，天部烏云化雨而落由此變得清白之意。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部的雨?duì)钤葡岛偷刂�上部的冷降�?jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 天部的雨?duì)钤葡瞪�熱縮合后以雨降的形式歸降地部并循肺經(jīng)流行。
[功能作用] 清降肺濁，潤(rùn)脾除燥。
[治法] 寒則先點(diǎn)刺出血后補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
[藏象] 人體肺經(jīng)中的氣血物運(yùn)行是從中府穴循臂走手，它有如自然界由西向東運(yùn)動(dòng)的冷濕
氣流，冷濕氣流的水濕濃度超過了它的臨界飽和值，云團(tuán)就會(huì)化作雨水從天而降，雨降之后天空會(huì)變得晴朗清白，雨水也完成了由天空向地部的位置轉(zhuǎn)換。俠白穴即是人體內(nèi)的降雨點(diǎn)，正常情況下，肺經(jīng)天部的冷濕云氣由俠白穴從天部（皮部)降至地部（脾部)，以保證肺氣的清和脾部的潤(rùn)，體現(xiàn)肺氣的宣降特征。但是，俠白穴之雨氣是否歸降于地還受多種因素的影響，一是俠白穴處的溫度場(chǎng)、壓力場(chǎng)高低，局部區(qū)域的溫度場(chǎng)、壓力場(chǎng)偏高可使氣化成為穴位的主導(dǎo)運(yùn)動(dòng)而雨氣不降，二是天府穴傳來的氣血物質(zhì)本身水濕濃度就小就燥，到天府穴后未達(dá)到雨降的云氣水濕濃度臨界值而不降，因此而造成天部與地部陰性水濕分配的不均勻。
　 ５ 尺澤 　 肺經(jīng)合穴，屬水。
　 [別名] 鬼受，鬼堂。
[穴義] 肺經(jīng)濁降的陰液在此匯聚而成小澤。
　 [名解]
1)尺澤。尺，小也。澤，池也。尺澤名意指?jìng)b白穴濁降之雨在地部形成的小澤。何以俠白穴降地之雨在地部只形成小澤而非大澤？這是因?yàn)槿梭w的不同經(jīng)脈分屬不同的方位、不同的區(qū)域。肺應(yīng)秋，屬西方，為經(jīng)過長(zhǎng)夏之后的時(shí)序，土地干燥（脾部肌肉要比其它經(jīng)脈所屬區(qū)域的干燥)，俠白穴天部的雨降大部分為脾土吸收，故而在地部只能形成小澤。
2)鬼受、鬼堂。鬼者，與神相對(duì)，神為天，鬼為地，此指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)是肌肉層所主的地部經(jīng)水。受，為收受、接受，指本穴為氣血物質(zhì)的收受之所。堂，為廳堂，指本穴為氣血物質(zhì)的聚散之處。鬼堂、鬼受之名皆指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為地部的經(jīng)水。
3)肺經(jīng)合穴。指肺經(jīng)流行的地部經(jīng)水在此匯合。本穴物質(zhì)為俠白穴雨降后的地部經(jīng)水，俠白穴所居為高位，尺澤穴所處為低位、為肉之陷處，上部下流的經(jīng)水皆在此穴處匯合，故本穴為肺經(jīng)合穴。
4)本穴屬水。屬水，指本穴的氣血物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性，其意有二，一是本穴的氣血物質(zhì)本身就是地部的經(jīng)水，二是指本穴氣血為肺經(jīng)經(jīng)水之源，起著對(duì)整個(gè)肺經(jīng)經(jīng)脈的潤(rùn)下作用，故本穴屬水。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，量少，性溫?zé)幔�即是血�?。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣血物質(zhì)的運(yùn)行分二個(gè)方面，一是匯合本穴的經(jīng)水循肺經(jīng)下行孔最穴，二是穴
內(nèi)的經(jīng)水不斷氣化并上行天部。
　 [功能作用] 匯聚肺經(jīng)陰液并循肺經(jīng)的地部渠道運(yùn)行。
　 [治法] 寒則點(diǎn)刺出血或灸之補(bǔ)之（灸勝補(bǔ))，熱則涼藥水針或?yàn)a針出氣。
　 [藏象] 尺澤穴氣血所處的位置為肌肉層的地部，所接受的氣血物質(zhì)為俠白穴雨降后流
行于地部的經(jīng)水，其對(duì)應(yīng)的四時(shí)為秋季，而秋季的特征為燥，其所降之雨水與春季相比亦少，所以俠白穴所降之雨匯聚于尺澤穴只能形成小澤。尺澤穴處小澤之水對(duì)于秋季的脾土和肺氣的燥與寒有很重要的調(diào)節(jié)作用，雨降太過脾土受之，脾土受水之累致使脾寒；泥沙隨水而下則造成人之絞腸沙痛，泥沙沖于江河渠道則腎水不清腎水為脾土所害以致人腰腹痛；雨降不足則累及脾陰不足，脾土的陽氣氣化主事，脾之燥又轉(zhuǎn)變成肺之燥，故而脈浮細(xì)數(shù)、發(fā)熱怕冷、大便干小便少等。
　 ６ 孔最　　 郄穴。
　 [穴義] 肺經(jīng)的地部經(jīng)水由此滲入脾土。
[名解]
1)孔最�？祝�孔隙也。最，多也。本穴為肺經(jīng)之穴，肺之時(shí)序應(yīng)秋，其性燥，肺經(jīng)所過之處其土（肌肉)亦燥（肺經(jīng)之地為西方之地)，尺澤穴流來的地部經(jīng)水大部分滲透漏入脾土之中，脾土在承運(yùn)地部的經(jīng)水時(shí)如過篩一般，故名孔最。
2)肺經(jīng)郄穴。郄，空隙也。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，而承運(yùn)本穴經(jīng)水的地部脾土性干燥，經(jīng)水流經(jīng)本穴時(shí)大部分漏失脾土之中，脾土如有眾多空隙一般，故為肺經(jīng)郄穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水一部分循肺經(jīng)向列缺穴流行的同時(shí)又不斷地滲入脾土之中，另一部分則在
吸收脾土之熱后氣化上行天部。
　 [功能作用] 將肺經(jīng)冷降的水液分潤(rùn)脾土。
[治法] 寒則灸之或深刺補(bǔ)之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
　 ７ 列缺　　 絡(luò)穴，手太陰手陽明任脈之會(huì)。
　 [別名] 童玄，腕勞。
　 [穴義] 肺經(jīng)經(jīng)水在此潰缺破散，溢流四方。
　 [名解]
1)列缺。列，裂也，破也。缺，少也。列缺名意指肺經(jīng)經(jīng)水在此破缺潰散并溢流四方。本穴物質(zhì)為孔最穴下行而來的地部經(jīng)水，因其位處橈骨莖突上方，下行的經(jīng)水被突出的橈骨（巨石)所擋，經(jīng)水在此向外溢流破散，故名列缺。
2)童玄。童，少兒也，與老人相對(duì)，少為陰，老為陽，此處代指本穴的氣血物質(zhì)為水液。玄，帶赤的黑色也，即暗紅色。赤為火之色，為熱，意指穴內(nèi)氣血特點(diǎn)有溫?zé)嶂�性，黑為腎之色，表示穴內(nèi)氣血為水液。童玄之名所指乃穴內(nèi)氣血為溫性水液，即是受熱后變成的紅色液體——血。
3)腕勞。腕，手腕也。勞，勞作也。腕勞名意指本穴分配血液給手，手受血而能握也，而能勞也，故名腕勞。
4)手太陰、手陽明、任脈之會(huì)。本穴的地部經(jīng)水由于其潰缺破散向外分流，向外側(cè)流向了陽明經(jīng)，向內(nèi)（里)流向了任脈，向下流向了本經(jīng)，故其為手太陰、手陽明、任脈之會(huì)。
5)肺經(jīng)絡(luò)穴。本穴的地部經(jīng)水由于其潰缺破散并向手陽明、任脈分流，它有聯(lián)絡(luò)其它經(jīng)脈氣血物質(zhì)的作用，故其為肺經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（即血)，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 本穴的氣血走向有三支。第一支經(jīng)水流向任脈，第二支經(jīng)水流向大腸經(jīng)，第三
支經(jīng)水循肺經(jīng)主干道而下行于經(jīng)渠穴（當(dāng)肺經(jīng)經(jīng)水量大并超過上述渠道的分流作用時(shí)，肺經(jīng)經(jīng)水則循脾部溢流)。
[功能作用] 將肺經(jīng)經(jīng)水分流于任脈、大腸經(jīng)。
　 [治法] 任脈不通則向內(nèi)直刺多提插捻轉(zhuǎn)，表里不通則橫向外刺，本經(jīng)受阻則循經(jīng)而通
。寒則補(bǔ)之，熱則瀉之，皆無灸，灸亦無功。
　 [藏象] 列缺穴有如人體上源的水利樞紐，左右肺經(jīng)、大腸經(jīng)、任脈則如肺經(jīng)經(jīng)水輸供
的不同對(duì)象，經(jīng)水分配的正常與否直接影響到各經(jīng)所管轄區(qū)域的陰陽虛實(shí)，從而導(dǎo)致不同部位的各種病變。
　 [注] 四總穴歌曰“頭項(xiàng)尋列缺”，其意二。一是頭病多因風(fēng)，取列缺穴可通肺氣，金
可制木。二是列缺穴經(jīng)水為上源之水，水善調(diào)寒熱，而頭為人之上部，瀉皮層之液則頭部陽氣生，故列缺穴列為四總穴中調(diào)治頭項(xiàng)的要穴。
８ 經(jīng)渠 　 經(jīng)穴，屬金。
　 [穴義] 肺經(jīng)經(jīng)水流經(jīng)的渠道。
[名解]
1)經(jīng)渠。經(jīng)，經(jīng)過、路徑也。渠，水流之道路也。穴名之意指本穴為肺經(jīng)經(jīng)水流經(jīng)的渠道。
本穴位置因處列缺穴之下部，列缺穴溢流潰缺之水在此處又回流肺經(jīng)，故名經(jīng)渠。
2)肺經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動(dòng)而不居也。因肺經(jīng)的經(jīng)水由本穴經(jīng)過，動(dòng)而不居，故為經(jīng)穴。
3)本穴屬金。屬金，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為列缺穴傳來的地部經(jīng)水，為
血、性溫?zé)�，在本穴流行時(shí)的變化是蒸發(fā)散熱，為生氣之穴，故其屬金。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部之氣，地部經(jīng)水性溫?zé)�，天部之氣性涼濕�?br >[運(yùn)行規(guī)律] 本穴的地部經(jīng)水一方面循肺經(jīng)流向太淵穴，一方面又不斷氣化上行天部。
[功能作用] 以氣化水濕的形式將肺經(jīng)氣血的熱能傳輸天部。
　 [治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
　 ９ 太淵　　 俞穴，原穴，屬土，脈會(huì)。
　 [別名] 太泉，鬼心。
[穴義] 肺經(jīng)經(jīng)水在此散而化為涼性水濕。
[名解]
1)太淵。太，大也，極也。淵，深澗也，言穴之形態(tài)也。太淵之名乃從類象的角度描述穴位微觀下的形態(tài)特征，指肺經(jīng)水液在此散化為涼性水濕。因本穴位處手內(nèi)橫紋凹陷處，經(jīng)水的流行是從地之天部流向地之地部，如經(jīng)水從山之頂部流入淵之底部，故名太淵。
2)太泉。太，大也。泉，水流、源泉也。本穴位處手內(nèi)橫紋凹陷處，經(jīng)水的流行是從地之天
部流向地之地部，且如瀑布飛落而下，為山上落下之大泉，故名太泉。
3)鬼心。鬼，與神相對(duì)，神處為天，鬼處為地，鬼在此代表地部。心，內(nèi)部也，中心也。鬼心之名指本穴的氣血物質(zhì)流向地之地部。
4)肺經(jīng)俞穴。俞，輸也。指本穴為肺經(jīng)經(jīng)脈涼性氣態(tài)物的主要輸送穴位。本穴的氣血為地部的經(jīng)水，流行方式是從高位流向低位，如瀑布飛落而下，經(jīng)水落下之時(shí)向空中散發(fā)大量涼性水濕之氣，為肺經(jīng)涼性氣態(tài)物的主要輸送之處，故為俞穴。
5) 肺經(jīng)原穴。原，6) 源也。本穴為肺經(jīng)涼性氣態(tài)物的輸送之源，7) 故為肺經(jīng)原穴。
6)本穴屬土。屬土，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。土者，生金之物，因本穴為肺經(jīng)天部之氣的主要輸供之處，表現(xiàn)出土的生金之性，故其屬土。
7)本穴為脈會(huì)。脈，脈搏也，氣血運(yùn)行的通道也。本穴形如深淵，上接天部，下通地部，天、人、地三部之氣皆會(huì)于此，故為脈會(huì)。
　[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的涼性水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 本穴氣血的運(yùn)行是由地之天部流落地之地部，在由高位流向低位時(shí)，經(jīng)水大部
分化為水濕氣態(tài)物逸散于天部層次。
[功能作用] 散化肺經(jīng)地部水濕，向天部輸送肺氣。
　 [治法] 寒則灸補(bǔ)，熱則瀉針出氣。
　 [藏象] 太淵穴之形態(tài)有如山澗深淵，太淵穴之氣血?jiǎng)t有如山澗流趟的溪水，溪水的寒
熱溫涼及流至的溪水多少，其變化導(dǎo)致了穴位局部環(huán)境場(chǎng)的改變，這種改變它是通過深淵中散發(fā)的水氣而實(shí)現(xiàn)的。局部環(huán)境場(chǎng)的改變進(jìn)一步又影響到更大的環(huán)境場(chǎng)，此即是太淵穴的內(nèi)在作用機(jī)制。
　 10 魚際　　 滎穴，屬火。
　 [穴義] 肺經(jīng)經(jīng)水吸熱氣化上達(dá)于天。
　 [名解]
1)魚際。魚，水中之物也，陰中之陽也。際，際會(huì)、會(huì)聚也。魚際者，水中之陽聚集也。本穴氣血為太淵穴傳來的地部經(jīng)水，由于肺經(jīng)經(jīng)水經(jīng)過列缺穴的分流，太淵穴的失散，因此傳至本穴的地部經(jīng)水已較稀少。而本穴所處為西方之地，地性干燥，故其經(jīng)水吸收脾土之熱后大量蒸發(fā)上達(dá)于天。魚際之名即是意指穴內(nèi)氣血由陰向陽的這種主要變化，故名魚際。
2)肺經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。指本穴的經(jīng)水經(jīng)列缺穴的分流、太淵穴的散失后流經(jīng)本穴的地部經(jīng)水極為細(xì)小也。
3)本穴屬火。屬火，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。因本穴氣血為地部經(jīng)水，量極少，受脾土之熱而較多蒸發(fā)上達(dá)于天，表現(xiàn)出火的炎上特性，故其屬火。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部的少量經(jīng)水及經(jīng)水氣化的天部之氣，。
[運(yùn)行規(guī)律] 本穴經(jīng)水一方面循肺經(jīng)流向少商穴，一方面氣化上行天部。
[功能作用] 氣化肺經(jīng)水濕，散發(fā)脾土之熱。
　 [治法] 寒則補(bǔ)而留之，熱則瀉氣搖孔出針，或涼藥水針。
　 [藏象] 魚際穴內(nèi)的物質(zhì)運(yùn)行有如不太多的寒冷水流流至熱燥的地面，因熱燥的地面作
用于寒冷的水液而使水液快速的氣化，氣化后的熱燥水氣則上炎于天并作用于天部，從而導(dǎo)致天部環(huán)境的改變。此亦即是魚際穴作為熒穴有主治疾病顯見于面的特異性原因。
　 11 少商　　 井穴，屬木。
　 [別名] 鬼信。
　 [穴義] 肺經(jīng)體表經(jīng)脈的地部經(jīng)水由本穴經(jīng)內(nèi)部通道回歸肺臟。
[名解]
1)少商。少，與大相對(duì)，小也，陰也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)虛少且屬陰。商，古指漏刻，計(jì)時(shí)之器，滴水漏下之計(jì)時(shí)漏刻也。少商名意指本穴的氣血流注方式為漏滴而下。本穴物質(zhì)為魚際穴傳來的地部經(jīng)水，因經(jīng)過上部諸穴的分流散失，因而在少商穴的經(jīng)水更為稀少，流注方式就如漏刻滴下。少商穴在拇指之端，其滴下的位置是從地之上部漏落到地之下部，即由體表經(jīng)脈流向體內(nèi)經(jīng)脈。
2)鬼信。鬼，與神相對(duì)，指地部或陰類之物。信，信用。鬼信名意指本穴流注的地部經(jīng)水遵守其規(guī)律而運(yùn)行。因本穴為地之天部與地之地部的連通之所，肺經(jīng)體表經(jīng)水的運(yùn)行為漏滴般滴向肺經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，有如計(jì)時(shí)之器的漏刻般遵守其運(yùn)行規(guī)律，故名鬼信。
3)肺經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴的流注是從地之天部流向地之地部并從孔穴通道而流，故為肺經(jīng)井穴。
4)本穴屬木。屬木，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血物質(zhì)的流注方式是經(jīng)水從地之天部流向地之地部，而溫?zé)崴疂裰畾鈩t從地之地部向天部蒸發(fā)，此向外蒸發(fā)的溫?zé)崴疂裰畾庖蚱渌疂窈�量較大只能上行于天之下部，只表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，并不表現(xiàn)出火的炎上特性，故其屬木。
　[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部之氣，經(jīng)水量極少，經(jīng)氣量較多。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水由地之天部流入地之地部，經(jīng)氣則由地之地部外出天部。
[功能作用] 將肺經(jīng)體表經(jīng)水導(dǎo)入體內(nèi)，排泄體內(nèi)肺經(jīng)之氣。
[刺灸] 點(diǎn)刺出血。
[藏象] 由膜質(zhì)包裹密閉的肺臟有如一個(gè)鍋爐，心室提供的熱源則如爐堂內(nèi)的火，肺臟內(nèi)的
陰液則如鍋爐內(nèi)的水，肺臟內(nèi)的氣則如鍋爐內(nèi)的高溫氣體，中府穴則如鍋爐的放氣閥，肺經(jīng)體表經(jīng)脈亦如與放氣閥相通的輸氣管道，而少商穴及其與肺臟相通的內(nèi)部經(jīng)脈則如鍋爐下部的回水管口，同時(shí)，少商穴還是輸氣管道和放水管道的交會(huì)點(diǎn)。經(jīng)過上述比喻，我們就不難理解了肺經(jīng)的內(nèi)外經(jīng)脈、氣血物質(zhì)、少商穴和其它穴位了。少商穴作為井穴，它能夠主治心下滿，它的作用機(jī)理有如鍋爐的放水塞放水一般，是通過肺經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈的泄水而實(shí)現(xiàn)的。
[注] 井穴皆可治“心下滿”，心下滿所描述的對(duì)象是心，而少商穴能調(diào)節(jié)心的狀態(tài)是通過
肺之母臟來實(shí)現(xiàn)的�！靶南聺M”是指心的狀態(tài)為滿實(shí)之狀。實(shí)又有陰之實(shí)與陽之實(shí)之分，陰為液、陽為氣，氣為無形之物，無滿之狀，即使是在密閉的容器內(nèi)也只有鼓脹和凹陷之別，心的滿是陰液的滿。心與肺相連，僅以膜質(zhì)相隔，心與肺都可看作是在胸腔限制空間內(nèi)的軟質(zhì)皮囊，心內(nèi)的陰液不可能被肺內(nèi)的氣體壓縮成滿實(shí)之狀，只有肺內(nèi)的陰液才能使心內(nèi)的陰液擠壓成滿實(shí)之狀。而少商穴通過井穴與肺經(jīng)相通的體內(nèi)經(jīng)脈放泄了肺內(nèi)的陰性水液，減少了肺內(nèi)水液與心內(nèi)水液的空間爭(zhēng)奪，心的膜質(zhì)皮囊得以舒張，心內(nèi)陰液的水位得以下降，心之皮囊內(nèi)的滿狀即得以消除。
（轉(zhuǎn)貼-若重復(fù)勿怪)

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－－－－－－－－－－－二、手陽明大腸經(jīng) 　 多氣多血
　 手陽明大腸經(jīng)多氣多血，氣血的變化為高溫之氣向低溫之液的轉(zhuǎn)化。
　
1 商陽　　井穴，屬金。
　 [別名] 絕陽，而明。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣由體內(nèi)外出體表。
[名解]
1)商陽。商，漏刻也，古之計(jì)時(shí)之器，此指本穴的微觀形態(tài)如漏刻滴孔。陽，陽氣也。商陽
名意指大腸經(jīng)經(jīng)氣由本穴外出體表。人體經(jīng)脈由氣血物質(zhì)的運(yùn)行構(gòu)成內(nèi)外無端的循環(huán)，它分為
體表部分和體內(nèi)部分，體表部分運(yùn)行在三部九候的表層，也即是地之上部，體內(nèi)部分運(yùn)行在三
部九候的里部，也就是地之內(nèi)部。商陽穴它即是大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血向體表經(jīng)脈運(yùn)行的出口。
由于人體系統(tǒng)的重力場(chǎng)特征，人體內(nèi)部的溫壓場(chǎng)高于外部的溫壓場(chǎng)，因此大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈所產(chǎn)
生的高溫高壓氣態(tài)物就會(huì)由本穴的漏刻滴孔向外噴射。商陽之名正是對(duì)本穴氣血物質(zhì)這一運(yùn)動(dòng)
特征的概括描述，故名商陽。
2)絕陽。絕，斷絕也。陽，陽氣也。絕陽名意亦可釋為陰絕而陽，或曰純陽。如商陽之解，
本穴的氣血物質(zhì)由大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陰水所化，出體表經(jīng)脈后化為純陽之氣，穴內(nèi)無陰性之水
，是絕陰化陽的過程，故名絕陽。
3)而明。而，語氣助詞，作轉(zhuǎn)折用。明，與暗相對(duì)，指可見。而明名意指本穴的氣血物質(zhì)為
可見之物。在中醫(yī)學(xué)中，物質(zhì)可劃分為二大類，一類為陰，一類為陽，陰又為有形之水，陽又
為無形之氣。有形之水可見，無形之氣不可見。穴名冠以而明，它正是對(duì)穴內(nèi)的氣態(tài)物質(zhì)處于
特殊的可見狀態(tài)的描述。由于本穴物質(zhì)由大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陰水氣化并噴射而出，成為了可見
之狀，因而明白可見，故名而明。
4)大腸經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴的氣化之氣從地部孔隙而出，故為井穴。
5)本穴屬金。屬金，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為內(nèi)部外出的高溫高壓氣態(tài)物
，水濕濃度大，出體表經(jīng)脈后其變化為散熱冷疑，表現(xiàn)出西方之氣的秋涼特性，故本穴屬金。
[氣血特點(diǎn)] 氣血物質(zhì)為純陽之氣，性涼。
[運(yùn)行規(guī)律] 陽氣由大腸經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈外出體表經(jīng)脈并循經(jīng)傳于二間穴。
[功能作用] 氣化大腸經(jīng)體內(nèi)水液，向大腸經(jīng)體表經(jīng)脈輸送高溫水濕氣體。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血（血必淡、色必暗)，熱則搖孔出氣，無見其血。
[藏象] 本穴的微觀形態(tài)有如高溫鍋爐的放氣閥，氣血物質(zhì)則如放氣閥外噴的高溫水蒸氣，
內(nèi)部經(jīng)脈中的經(jīng)水則如鍋爐管道中的高溫之液。
　 2 二間　　滎穴，屬水。
[別名] 間谷，聞谷，周谷。
[穴義] 大腸經(jīng)氣血在天部不太高的層次冷凝化水。
[名解]
1)二間。二，概數(shù)，在此表示較小之意。間，間隔、空隙也，指本穴物質(zhì)所處為空隙之處。
二間名意指本穴的氣血物質(zhì)位處不太高的天部層次。本穴物質(zhì)為商陽穴傳來的溫?zé)崴畾�，在�?br >穴所處為不太高的天部層次，二間之名即是對(duì)本穴氣血物質(zhì)所在的空間層次范圍的說明，故名
二間。
2)間谷、聞谷、周谷。間，間隔、空隙也。聞，聽也，指距離短近。周，范圍也。谷，兩山
之間的空隙之處。間谷、聞谷、周谷名意皆指本穴的氣血物質(zhì)位處較小的間隙處。本穴物質(zhì)為
商陽穴傳來的高溫水氣，此高溫之氣因是由商陽穴的噴咀噴出，行至二間穴后擴(kuò)散的范圍不大
，如處于狹小的區(qū)域，故名間谷、聞谷、周谷。
3)大腸經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為商陽穴傳來的溫?zé)崴疂裰畾�，行至本穴后�?br >因散熱而有部分水氣冷凝而降，在地部形成細(xì)小的經(jīng)水，故為滎穴。
4)本穴屬水。屬水，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為商陽穴傳來的溫?zé)崴疂裰畾?br >，在本穴變化主要是散熱冷降的變化，表現(xiàn)出水的潤(rùn)下特征，故其屬水。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)大部分為天部之氣，同時(shí)地部亦有極少經(jīng)水，天部之氣及地部經(jīng)水性
皆溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 天部之氣向三間穴上行，地部經(jīng)水向商陽穴下行。
[功能作用] 大腸經(jīng)經(jīng)氣在此分清降濁。
　 [治法] 寒則補(bǔ)之或灸、或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
３ 三間　　俞穴，屬木。
　 [別名] 少谷，小谷。
[穴義] 大腸經(jīng)氣血在稍高的天部層次形成風(fēng)氣。
[名解]
1)三間。三，概數(shù)，與二相比稍大。間，間隔、間隙。三間名意指本穴的氣血物質(zhì)所處為比
二間穴稍高的空間層次。本穴物質(zhì)為二間穴傳來的天部清氣，其性溫?zé)�，上行至三間穴后所處
的天部位置較二間穴為高，故名三間。
2)少谷、小谷。少與老相對(duì)、小與大相對(duì)，皆言小之意。谷，兩山之間的空隙也。少谷、小
谷名意皆指本穴物質(zhì)所處的空間范圍較小。
3)大腸經(jīng)俞穴。俞，輸也。大腸經(jīng)氣血由于有二間穴的散熱冷降，在本穴處基本上無氣血物
質(zhì)的升降變化，本穴只是起到了大腸經(jīng)氣血物質(zhì)的傳輸作用，故為俞穴。
4)本穴屬木。屬木，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴中的氣血物質(zhì)由于基本上無升降變
化，而在二間穴不斷提供氣血物質(zhì)的情況下，穴內(nèi)的氣血物質(zhì)只是循大腸經(jīng)向上部的合谷穴橫
向移傳，表現(xiàn)出風(fēng)木的橫向運(yùn)動(dòng)特征，故其屬木。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部橫行的風(fēng)氣，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 穴內(nèi)物質(zhì)以橫行的風(fēng)氣形式循大腸經(jīng)傳向合谷穴。
　 [治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
　 4 合谷　　原穴。
　 [別名] 虎口，容谷，合骨，含口。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣在此形成強(qiáng)盛的水濕風(fēng)氣。
[名解]
1)合谷。合，匯也，聚也。谷，兩山之間的空隙也。合谷名意指大腸經(jīng)氣血會(huì)聚于此并形成
強(qiáng)盛的水濕風(fēng)氣場(chǎng)。本穴物質(zhì)為三間穴天部層次橫向傳來的水濕云氣，行至本穴后，由于本穴
位處手背第一、二掌骨之間，肌肉間間隙較大，因而三間穴傳來的氣血在本穴處匯聚，匯聚之
氣形成強(qiáng)大的水濕云氣場(chǎng)，故名合谷。
2)虎口�；�，八卦中的寅木也，風(fēng)也�？�，出入之所也�；⒖诿�意指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形
式為風(fēng)木的橫向運(yùn)動(dòng)。
3)容谷。容，容納、包容也。谷，兩山之間的空隙也。容谷名意指三間穴傳來的氣血物質(zhì)在
本穴被包容、聚集。
4)合骨。合，匯也，聚也。骨，水也。本穴物質(zhì)為三間穴的水濕之氣匯合而成，所處為天部
，其狀為云，富含水濕，故名合骨。
5)含口。含，包含、容納也�？�，脾胃之屬也。含口名意指本穴的氣血物質(zhì)有脾土的長(zhǎng)養(yǎng)特
性。本穴物質(zhì)為三間穴傳來的天部水濕之氣，由本穴外傳時(shí)也是以風(fēng)木的形式橫向外傳，但由
于其水濕云氣有溫?zé)嶂�性，因而還有部分水濕之氣氣化上行于天，表現(xiàn)出脾土的長(zhǎng)養(yǎng)特性，故
名含口。
6)大腸經(jīng)原穴。本穴物質(zhì)由三間穴的水濕云氣而匯聚，性溫、量大、所處范圍廣，可擔(dān)當(dāng)起
充補(bǔ)大腸經(jīng)整條經(jīng)脈氣血的作用，故為大腸經(jīng)原穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部層次大范圍內(nèi)的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 穴內(nèi)的天部水濕云氣一方面橫行向陽溪穴傳輸，另一方面不斷氣化向更高的天
部層次擴(kuò)散。
[功能作用] 推動(dòng)天部層次的氣血運(yùn)動(dòng)，向天部層次輸送水濕云氣。
　 [治法] 虛寒則補(bǔ)而灸之，實(shí)熱則瀉之，熱癥涼藥水針良。
　 5 陽溪　　　經(jīng)穴，屬火。
　 [別名] 中魁。
　 [穴義] 大腸經(jīng)氣血在此吸熱蒸升上行天部。
　 [名解]
1)陽溪。陽，熱也、氣也，指本穴的氣血物質(zhì)為陽熱之氣。溪，路徑也。陽溪名意指大腸經(jīng)
經(jīng)氣在此吸熱后蒸升上行天部。本穴物質(zhì)為合谷穴傳來的水濕風(fēng)氣，至此后吸熱蒸升并上行于
天部，故名陽溪。
2)中魁。中，與旁相對(duì)，正也，指本穴氣血運(yùn)行的路線是大腸之正經(jīng)�？�，首也，與尾相對(duì)
，指本穴的氣血物質(zhì)為陽熱之氣，首為陽，尾為陰也。中魁名意指本穴向大腸本經(jīng)輸送陽熱之
氣。
3)大腸經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動(dòng)而不居也。大腸經(jīng)經(jīng)氣由本穴經(jīng)過，故為大腸經(jīng)經(jīng)穴。
4)本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為合谷穴傳輸至
此的水濕云氣，水濕云氣吸熱后上炎于天部，表現(xiàn)出火的炎上特征，故本穴屬火。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的陽熱之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 穴內(nèi)經(jīng)氣由天之中下部上炎至天之天部。
[功能作用] 吸收天部之熱并向天部提供水濕。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血而后溫灸，熱則瀉針出氣，。
　6 偏歷　　絡(luò)穴。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣由本穴別走肺經(jīng)。
[名解]
1)偏歷。偏，與正相對(duì)，偏離之意。歷，經(jīng)歷。偏歷名意指本穴的氣血物質(zhì)偏離大腸正經(jīng)而
行。本穴物質(zhì)為陽溪穴傳來的炎上之氣，行至本穴后因進(jìn)一步受熱膨脹并向外擴(kuò)散，而由于肺
經(jīng)所處的西方之地天部之氣不足，所以本穴的膨脹擴(kuò)散之氣偏行肺經(jīng)，故名偏歷。
2)大腸經(jīng)絡(luò)穴。因本穴有天部之氣偏走肺經(jīng)，有聯(lián)絡(luò)大腸經(jīng)與肺經(jīng)氣血的作用，故為大腸經(jīng)
絡(luò)穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的陽熱之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 陽熱之氣運(yùn)行分二個(gè)方面，一是偏走肺經(jīng)，二是循大腸經(jīng)上行。
[功能作用] 向肺經(jīng)輸送大腸經(jīng)的陽熱之氣，改善肺氣之虛。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
　 7 溫溜 　　 郄穴。
　 [別名] 逆注，蛇頭，池頭，地頭，通注。
　 [穴義] 大腸經(jīng)的陽熱經(jīng)氣在此聚集并緩慢蒸散。
　 [名解]
1)溫溜。溫，溫?zé)嵋�，是�?duì)穴內(nèi)氣血物質(zhì)性狀的描述。溜，悄悄地走失也。溫溜名意指偏歷
穴傳來的天部之氣在本穴悄悄地散失。本穴物質(zhì)由偏歷穴傳來，為吸熱后上升于天之天部的陽
熱之氣。氣血行至本穴后，因其所處為天之天部，外部環(huán)境對(duì)其的升溫作用少，氣態(tài)物質(zhì)仍保
留原來的余熱而緩緩地散熱蒸發(fā)，散失的情形如悄悄地溜走一般，故名溫溜。
2)逆注。逆，反也。注，灌注也。逆注名意指本穴的氣血物質(zhì)為上行。注是對(duì)有形之物的形
容，其運(yùn)動(dòng)方向向下。逆注即是與有形之物向下的灌注方向相反，而本穴氣態(tài)物的運(yùn)行方向正
是如此，故名逆注。
3)蛇頭、池頭、地頭。蛇，頭小身大之動(dòng)物也。池，水池也。地，田地也。頭，首也。蛇頭
、池頭、地頭皆是對(duì)本穴氣血物質(zhì)總量與輸出量的比喻，意指輸出量小也。蛇頭與其身相比為
小、池之頭與其池相比為小、地之頭與其地相比為小，故名。
4)通注。通，通過、通行也。注，灌注也。通注名意指本穴的氣血物質(zhì)不光有悄悄地溜走散
失的變化，氣態(tài)物同時(shí)也不斷地散熱縮合如細(xì)雨之降歸走本經(jīng)，故名通注。
5)大腸經(jīng)郄穴。郄，空隙也。本穴物質(zhì)為天部之氣，其變化為不斷地散失，微觀下的穴位四
周如有眾多細(xì)小的空隙一般，故為大腸經(jīng)郄穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之天部的水濕云氣，其性較干燥。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕云氣以緩慢的蒸散之狀循大腸經(jīng)向上傳輸。
[功能作用] 散發(fā)大腸經(jīng)氣血之熱，向大腸經(jīng)以外的天部提供水濕。
　 [治法] 有余于氣則瀉，不足則補(bǔ)，偏寒加灸。
　 8 下廉
　 [別名] 手下廉。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣位處天之天部，天之下部氣血廉潔清靜。
[名解] 下廉、手下廉。下，與上相對(duì)，指下部或下方。廉，廉潔清明也。手，指本穴位于
手部。下廉、手下廉名意指本穴下部層次的氣血物質(zhì)潔靜清明。本穴物質(zhì)為溫溜穴傳來的水濕
云系，此水濕云氣在本穴所處的位置是在天之天部，而天之下部的氣血物質(zhì)相對(duì)處于廉潔清靜
，故名下廉。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之天部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕云氣大部分散熱冷卻橫向下行上廉穴，小部分則橫向下行手五里穴。
[功能作用] 吸附并聚集天之天部的濁重之物并使其沉降。
[治法] 熱則瀉針出氣或涼藥水針，寒則補(bǔ)針多留或灸。
[藏象] 下廉穴的天部之氣如同氣象學(xué)中所指的在西北方向剛剛形成的高空冷濕氣流，它的
運(yùn)行是不斷地從西北方的高空向東南方的低空移動(dòng)，即是橫向下行。此高空冷濕氣流中的滯重
部分它會(huì)快速地從天部的高位降至低位，即如傳至上廉穴的水濕云氣，而輕質(zhì)的部分它會(huì)在飄
行更遠(yuǎn)處才形成降水云系并化雨而降，此即如傳至手五里穴才冷降歸地的水濕云系。
9 上廉
　 [別名] 手上廉。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣中濁重部分在此歸降地部，天之上部廉潔清靜。
[名解] 上廉、手上廉。上，與下相對(duì)，指下部或下方。廉，廉潔清明也。手，指本穴位于
手部。上廉、手上廉名意指大腸經(jīng)氣血物質(zhì)所處為天之下部，天之上部氣血虛少，潔靜清明。
本穴物質(zhì)為下廉穴傳來的水濕云系，在本穴所處的位置是在天之下部，而天之上部的氣血物質(zhì)
相對(duì)處于廉潔清靜，故名上廉。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕云氣繼續(xù)散熱吸濕并橫向下行傳向手三里穴。
[功能作用] 吸附天部的水濕濁物向下沉降。
[治法] 實(shí)熱則瀉之，虛寒則先瀉后補(bǔ)，寒則灸之。
10 手三里
　 [別名] 三里，鬼邪，上三里。
　 [穴義] 大腸經(jīng)濁氣在此降地并覆蓋較大的范圍。
　 [名解]
1)手三里。手，指穴所在部位為手部。三里，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)所覆蓋的范圍。手三里名意指
大腸經(jīng)冷降的濁氣在此覆蓋較大的范圍。本穴物質(zhì)由上廉穴傳來，上廉穴的水濕云氣化雨而降
，在手三里穴處覆蓋的范圍如三里之廣，故名手三里。三里、上三里之名意與手三里同。
2)鬼邪。鬼，與神相對(duì)，指本穴的氣血物質(zhì)所處為地部。邪，指邪氣。鬼邪名意指穴內(nèi)物質(zhì)
為地部的水濕。本穴物質(zhì)為大腸經(jīng)經(jīng)氣中濁降于地的經(jīng)水，脾土受之，脾土喜燥而不喜濕，今
受之水濕，實(shí)為受邪之害，故名鬼邪。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣和地部之水。
[運(yùn)行規(guī)律] 天部的水濕云氣沉降于地，地部的水液一部分滲入脾土之中，一部分氣化上行
曲池穴。
[功能作用] 潤(rùn)化脾燥，生發(fā)脾氣。
　 [治法] 寒盛則補(bǔ)之或點(diǎn)刺出血，濕盛則瀉之，熱盛則瀉針出氣或涼藥水針。
　 11 曲池 　 合穴，屬土。
　 [別名] 鬼臣，洪池，陽澤。
　 [穴義] 大腸經(jīng)的濕濁之氣聚集于此。
[名解]
1)曲池。曲，隱秘也，不太察覺之意。池，水的圍合之處、匯合之所。曲池名意指本穴的氣
血物質(zhì)為地部之上的濕濁之氣。本穴物質(zhì)為手三里穴降地之雨氣化而來，位處地之上部，性濕
濁滯重，有如霧露，為隱秘之水，故名曲池。
2)鬼臣。鬼臣，風(fēng)止也。鬼臣名意指本穴的氣血物質(zhì)無風(fēng)的橫向運(yùn)動(dòng)。大腸經(jīng)屬金，金氣為
神為君，其所克的風(fēng)為鬼為臣，且本穴物質(zhì)由手三里傳來，在本穴聚集而無風(fēng)木的橫向運(yùn)動(dòng)，
風(fēng)為死鬼，故名鬼臣。
3)洪池。洪，盛大也。池，水的圍合之處、匯合之所。洪池名意指本穴氣血物質(zhì)名包含大量
水濕。
4)陽澤。陽，氣也，指本穴物質(zhì)為氣態(tài)物。澤，聚水的洼池。陽澤名意指本穴物質(zhì)為富含水
濕的天部氣態(tài)物。
5)大腸經(jīng)合穴。合，匯合、聚合也。本穴物質(zhì)為手三里穴降地之雨氣化而來，在本穴處是聚
集之狀，為大腸經(jīng)經(jīng)氣最強(qiáng)盛之穴，故為大腸經(jīng)合穴。
6)本穴屬土。屬土，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地之上部的霧露之氣，受脾
部之熱而氣散于天，有土的不動(dòng)之義和對(duì)金氣的長(zhǎng)養(yǎng)之性，故其屬土。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地之上部天之下部的水濕霧露，性溫?zé)幔瑲庋獔?chǎng)范圍巨大。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕霧露吸熱蒸發(fā)上炎天部。
[功能作用] 轉(zhuǎn)化脾土之熱，燥化大腸經(jīng)濕熱，提供天部陽熱之氣。
　 [治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或涼藥水針。
　 12 肘髎
　 [別名] 肘尖。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)水由本穴的髎孔流入地之地部(骨部)。
[名解]
1)肘髎。肘，肘部，指穴所在部位。髎，孔隙，指穴內(nèi)氣血的運(yùn)行通道為孔隙。肘髎名意指
大腸經(jīng)經(jīng)水由地之天部流入地之地部。本穴物質(zhì)為手三里穴降地之雨流來的地部經(jīng)水，至本穴
后經(jīng)水循地部孔隙從地之天部流入地之地部，故名肘髎。
2)肘尖。指穴所在部位為肘尖部，無它意。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循地部孔隙由地之天部流入地之地部。
[功能作用] 將肺及大腸經(jīng)上源匯聚的冷降之水注入骨所主的地之地部。
[治法] 寒則通之，濕則瀉之，熱則涼藥水針。
　 [注] 此穴為肺經(jīng)、大腸經(jīng)氣血與腎經(jīng)氣血轉(zhuǎn)換的重要穴位，即是我們所說的金生水之
穴，肺腎關(guān)系的失衡皆可通過此穴作出快速的調(diào)整。
　 13 手五里
　 [別名] 五里，尺之五間，尺之五里，大禁，手之五里。
　 [穴義] 大腸經(jīng)濁氣降地之后覆蓋的較大范圍。
[名解]
1)手五里。手，指穴位所在的部位為手部。五里，穴內(nèi)氣血物質(zhì)所覆蓋的范圍。手五里名意
指穴內(nèi)物質(zhì)覆蓋的較大范圍場(chǎng)，且比手三里穴覆蓋的范圍要大。本穴物質(zhì)由下廉穴傳來，下廉
穴是水濕云氣開始下降的過程，手五里穴則是水濕云氣降地之所，下廉穴所處天部位置比上廉
穴高，其所降之濁亦比手三里穴所覆蓋的范圍要大，故而本穴名為手五里。余名五里、手之五
里之意與手五里同。
2)尺之五間、尺之五里。尺，小也。五里、五間，穴內(nèi)物質(zhì)所處的范圍也。其名之意與手五
里同，名中加尺，在于強(qiáng)調(diào)穴內(nèi)雨降強(qiáng)度較手三里穴為小也，故名。
3)大禁。大，指穴內(nèi)物質(zhì)覆蓋的范圍場(chǎng)大也。禁，禁火熱之灸也。大禁名意指本穴禁火熱灸
之。本穴位處西方之地，地性干燥，而穴內(nèi)物質(zhì)為下廉穴天之上部所降的水濕云氣，其覆蓋的
范圍也大，雨降的強(qiáng)度也弱，脾土所得之陰不足，忌火熱灸之，故名大禁。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部的水濕，量極少。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水由地之表部滲入脾土之中。
[功能作用] 為脾土提供水濕，消除脾土之燥。
[治法] 寒則補(bǔ)針多留，熱則瀉針出氣或涼藥水針，無灸。
　 14 臂臑　　 手陽明絡(luò)之會(huì)。
　 [別名] 頭沖，頸沖。
　 [穴義] 手陽明經(jīng)之陽氣交會(huì)于此。
[名解]
1)臂臑。臂，指穴所在的部位。臑，動(dòng)物的前肢，為靈巧、好動(dòng)之意，此指穴內(nèi)氣血物質(zhì)為
陽氣。臂臑名意指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為天部的陽氣。本穴位處臂部，穴內(nèi)氣血由大腸經(jīng)各穴中上
行的陽氣聚集而成，陽氣充盛而使臂能活動(dòng)自如，故名臂臑。
2)頭沖、頸沖。頭、頸，指穴內(nèi)物質(zhì)運(yùn)行的部位和方向。沖，指穴內(nèi)物質(zhì)的運(yùn)行狀態(tài)。頭沖
、頸沖名意指本穴的陽氣上沖頭、頸各部。陽明經(jīng)為多氣多血之經(jīng)，本穴物質(zhì)為大腸經(jīng)各穴中
上行的陽氣聚集而成，陽氣強(qiáng)盛，其運(yùn)行為從天部層次直上頭頸，故名。
3)手陽明絡(luò)之會(huì)。本穴物質(zhì)為大腸經(jīng)各穴中上行的陽氣聚集而成，故為手陽明絡(luò)之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之天部的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 陽氣以沖行之狀上行頭頸天部。
[功能作用] 匯聚大腸經(jīng)的陽熱之氣上傳頭頸天部。
[治法] 實(shí)則瀉針出氣，虛則補(bǔ)之、或微灸。
　 15 肩髃 　　手陽明蹺脈之會(huì)。
　 [別名] 髃骨，中骨井，扁骨，扁髃，尚骨，中肩，偏肩，肩尖。
[穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣中的濁重部分在此沉降。
[名解]
1)肩髃。肩，穴所在部位也。髃，骨之禺也。禺乃角落之意，髃所指為骨之邊緣。肩髃名意
指在骨部的遠(yuǎn)端所形成的小范圍水域。本穴物質(zhì)為臂臑穴傳來的經(jīng)氣所化，臂臑穴上傳本穴的
物質(zhì)為強(qiáng)盛的陽氣，至本穴后因散熱而冷凝沉降，所降之濁在地部形成小的水域，而本穴的地
部水域相對(duì)腎所主的腰膝骨部來說它是處于較遠(yuǎn)的邊緣之處，故名肩髃。髃骨、扁骨、扁髃之
名與肩髃穴同，扁同偏。
2)中井骨。中，與外相對(duì)，指內(nèi)部。井，地之孔隙。骨，腎主之水也。中井骨名意指本穴有
地部孔隙與腎水相通。本穴物質(zhì)為大腸經(jīng)濁降地部之水，因本穴位處肩端兩骨間，有地部孔隙
與骨相通，故名中井骨。
3)尚骨。尚，超過、高尚之意。骨，腎主之水也。尚骨名意指本穴經(jīng)水為高處的腎水。
4)中肩、偏肩、肩尖。中，指本穴位于大腸經(jīng)經(jīng)脈之中部。中肩、偏肩、肩尖皆為對(duì)穴所處
的位置的指示，無它意。
5)手陽明蹺脈之會(huì)。蹺，蹺健也。本穴物質(zhì)既有大腸經(jīng)由此上行頭頸部的陽熱之氣又有地部
之經(jīng)水，表現(xiàn)出蹺脈物質(zhì)陰陽相濟(jì)的特性，故為手陽明蹺脈之會(huì)。（陽蹺脈，即是保證人的陽
氣充盛使人活動(dòng)蹺健的血脈。古經(jīng)書對(duì)陰陽蹺脈的記述甚少，只有其循行線路和所主之病，陰
蹺脈為病陽緩而陰急，陽蹺脈為病陰緩而陽急。以經(jīng)書所記蹺脈之病反推之，則蹺脈在不病之
時(shí)為陰與陽不急亦不緩，陰陽二物同時(shí)共存，而本穴氣血即有此特性。在天部，有大腸經(jīng)上輸
頭頸部的陽氣源源而行，在地部，有孔隙與骨部相通，經(jīng)水有出處有來處，穴內(nèi)物質(zhì)陰陽相濟(jì)
，故為手陽明蹺脈之會(huì)。)
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，量較少。
[運(yùn)行規(guī)律] 循大腸經(jīng)地部流向巨骨穴。
[功能作用] 導(dǎo)引大腸經(jīng)經(jīng)回流骨部。
　 [治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或涼藥水針。
16 巨骨
　 [穴義] 大腸經(jīng)濁降之氣在地部形成的巨大水域。
[名解] 巨，大也。骨，水也。巨骨名意指大腸經(jīng)陰濁降地后所形成的巨大水域。本穴物質(zhì)
為肩髃穴傳來的地部經(jīng)水，流至本穴后，由于本穴位處鎖骨與肩胛骨之間的凹陷處，經(jīng)水聚集
于本穴，故名巨骨。（若以地球坐標(biāo)系的角度來看直立的人體，巨骨穴在高位，肩髃穴在低位
，何以經(jīng)水能上行？此是人體重力場(chǎng)的作用大于地球重力場(chǎng)的作用之故。在人體重力場(chǎng)中，外
者為高，內(nèi)者為低，故肩髃穴地部經(jīng)水可流向巨骨穴。)
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，范圍巨大。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部水液一方面循大腸經(jīng)內(nèi)走天鼎穴，另一方面則循本穴的地部孔隙內(nèi)注地之
地部（骨部)。
[功能作用] 匯聚肩胛的地部水液內(nèi)注骨部。
[治法] 寒則通之，熱則瀉之或涼藥水針。
　 17 天鼎
　 [別名] 天頂，天項(xiàng)，天蓋。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)水受熱氣化上行于天。
[名解]
1)天鼎。天，頭面、皮部也。鼎，爐鼎也。天鼎名意指大腸經(jīng)經(jīng)水受熱氣化并上行于天。本
穴物質(zhì)為巨骨穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，受心部外傳之熱水液蒸發(fā)并上行于天，如鼎內(nèi)之
水被加熱一般，故名天鼎。（從地球坐標(biāo)系來看，天鼎穴在上，何以經(jīng)水能上行，其理同巨骨
穴氣血運(yùn)行之解。)
2)天頂、天蓋。天，指穴內(nèi)氣血所處的部位或運(yùn)行的方向。頂，支撐也。蓋，外蓋也。天頂
、天蓋名意皆指穴內(nèi)物質(zhì)為氣化之氣，對(duì)天起支撐或護(hù)蓋作用。本穴物質(zhì)為氣化后上行于天的
陽熱之氣，陽氣的存在，既是對(duì)皮部的支撐也是對(duì)皮下之物的護(hù)蓋，故名。
3)天項(xiàng)。天，指穴內(nèi)氣血所處的部位或運(yùn)行的方向。項(xiàng)，指穴所處的部位。天項(xiàng)名意指本穴
的陽熱之氣從項(xiàng)部上行天部。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水的氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部水液在本穴全部氣化為氣并上行頭面天部。
[功能作用] 向頭面天部傳送大腸經(jīng)的氣化之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之并久留針，熱則瀉之。
　 18 扶突
　 [別名] 水穴，水泉。
　 [穴義] 大腸經(jīng)經(jīng)氣在此吸熱上行。
[名解]
1)扶突。扶，幫助、扶持也。突，沖也。扶突名意指大腸經(jīng)經(jīng)氣在外熱的扶助下上行天部。
本穴物質(zhì)為天鼎穴蒸發(fā)上行的水濕之氣，性滯重，至本穴后無力上行于天，是在心的外散之熱
扶助下才得以上行，故名扶突。
2)水穴、水泉。穴名之意皆指本穴上行的水濕之氣為頭面天部的水濕之源，故名水穴、水泉
。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣，性滯重。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕之氣吸熱后上行頭面天部。
[功能作用] 為天部層次提供水濕，清潤(rùn)肺氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之，濕熱則瀉之。
　 19 口禾髎
　 [別名] 禾髎，長(zhǎng)頻，長(zhǎng)髎，長(zhǎng)頰。
　 [穴義] 大腸經(jīng)的冷降之液由此回流大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈。
[名解] 口禾髎。禾，細(xì)長(zhǎng)之物也。髎，孔隙也�？诤腆s穴名意指大腸經(jīng)體表經(jīng)水由本穴回
歸大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物質(zhì)為扶突穴與迎香穴二穴提供的天部之氣，至本穴后冷降歸于地部
并由本穴的地部孔隙回歸大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，地部孔隙細(xì)長(zhǎng)狹窄，如孔隙之狀，故名口禾髎。禾
髎、長(zhǎng)頻、長(zhǎng)髎、長(zhǎng)頰之名皆與口禾穴同。長(zhǎng)指地部孔隙細(xì)長(zhǎng)，頻指氣血的運(yùn)行頻頻不斷，頰
通挾，皆為對(duì)穴內(nèi)氣血物質(zhì)的運(yùn)行或穴位的微觀形態(tài)的描述。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水由本穴的地部孔隙回流大腸經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。
[功能作用] 導(dǎo)引大腸經(jīng)的體表之液回流大腸經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。
[治法] 寒則通之，熱則瀉之。
[注] 大腸經(jīng)體表經(jīng)脈的終結(jié)點(diǎn)在迎香穴，而其體表經(jīng)脈與體內(nèi)經(jīng)脈的交接點(diǎn)則在口禾髎穴
。
20 迎香 手足陽明之會(huì)。
[別名] 沖陽。
[穴義] 接收陽明胃經(jīng)的五谷濁氣并向胃經(jīng)輸送大腸經(jīng)的清陽之氣。
[名解]
1)迎香。迎，迎受也。香，脾胃五谷之氣也。迎香名意指本穴接受胃經(jīng)供給的氣血。大腸經(jīng)
與胃經(jīng)同為陽明經(jīng)，氣血物質(zhì)所處的天部層次相近，迎香穴與胃經(jīng)相鄰，所處又為低位，因而
胃經(jīng)濁氣下傳本穴，故名。
2)沖陽。沖，直上也。陽，陽氣也。沖陽名意指大腸經(jīng)陽氣由本穴上沖并交于陽明胃經(jīng)。本
穴為大腸經(jīng)諸穴的最高穴位，大腸經(jīng)循經(jīng)上行的陽氣皆聚集于此，而本穴又與陽明胃經(jīng)的氣血
物質(zhì)所處層次相同，因而本穴中的陽氣向上直沖交于陽明胃經(jīng)，故名。
3)手足陽明之會(huì)。理同迎香穴、沖陽穴之名解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 大腸經(jīng)上行的陽氣在此交于胃經(jīng)，而胃經(jīng)的下行濁氣則在此交于大腸經(jīng)。
[功能作用] 交換大腸經(jīng)與胃經(jīng)的天部之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
－－－－－－－－－－－三、足陽明胃經(jīng) 多氣多血
陽明胃經(jīng)多氣多血，氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化是由液態(tài)向氣態(tài)再向液態(tài)的不斷反復(fù)變化，且為散
熱冷降的過程。
1 承泣 陽蹺任脈足陽明之會(huì)。
[別名] 鼷穴，面髎，溪穴。
[穴義] 足陽明胃經(jīng)的氣血由本穴而出。
[名解]
1)承泣。承，受也。泣，淚也、水液也。承泣名意指胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血物質(zhì)由本穴而出。胃
經(jīng)屬陽明經(jīng)，陽明經(jīng)多氣多血，多氣，即是多氣態(tài)物，多血，血為受熱后變?yōu)榈募t色液體，也
就是既多液又多熱。胃經(jīng)的體表經(jīng)脈氣血運(yùn)行是由頭走足，為下行，與其構(gòu)成無端循環(huán)的胃經(jīng)
體內(nèi)經(jīng)脈部分，氣血物質(zhì)的運(yùn)行則為散熱上行。本穴物質(zhì)即為胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血上行所化，在
體內(nèi)經(jīng)脈中，氣血物質(zhì)是以氣的形式而上行，由體內(nèi)經(jīng)脈出體表經(jīng)脈后經(jīng)氣冷卻液化為經(jīng)水，
經(jīng)水位于胃經(jīng)之最上部，處于不穩(wěn)定狀態(tài)，如淚液之要滴下，故名承泣。
2)鼷穴、面髎、溪穴。鼷穴，地部之小洞也。面髎，面部之孔隙也。溪穴，孔隙中流水的小
溪也。鼷穴、面髎、溪穴名意皆指有地部孔隙溝通陽明胃經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈，氣血物質(zhì)內(nèi)外相
通。
3)陽蹺任脈足陽明之會(huì)。本穴物質(zhì)由胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血外出變化而來，胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血出
體表后既有液化之水又有溫?zé)嶂畾猓瑲庋�物質(zhì)的陰陽相濟(jì)之性同于蹺脈，故為蹺脈足陽明之會(huì)
。此外，本穴的地部經(jīng)水其性又同于任脈，可循地部別走任脈的承漿穴，故其又為任脈足陽明
之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水以及天部的溫?zé)嶂畾狻?br >[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循地部層次下走任脈的承漿穴，溫?zé)嶂畾獾臐嶂夭糠盅�胃�?jīng)下行，陽熱之
氣交于陽蹺脈。
[功能作用] 將體內(nèi)胃經(jīng)的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)及能源輸送頭面天部及任脈、陽蹺脈等。
[治法] 寒則補(bǔ)之，熱則瀉之，無灸。
2 四白
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此快速氣化成為天部之氣。
[名解] 四白。四，數(shù)詞，指四面八方，亦指穴所在的周圍空間。白，可見的顏色、肺之色
也。四白名意指胃經(jīng)經(jīng)水在本穴快速氣化成為天部之氣。本穴物質(zhì)為承泣穴傳來的地部經(jīng)水，
其性溫?zé)幔�由地部流至四白穴時(shí)，因吸收脾土之熱而在本穴快速氣化，氣化之氣形成白霧之狀
充斥四周，且清淅可見，故名四白。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為霧狀之氣，所在為不太高的天部層次。
[運(yùn)行規(guī)律] 散熱后聚集并向巨髎穴下行。
[功能作用] 散發(fā)脾熱，向天部提供水濕。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
3 巨髎 蹺脈足陽明之會(huì)。
[穴義] 胃經(jīng)濁氣在此化雨冷降地部。
[名解]
1)巨髎。巨，大也，形容穴內(nèi)氣血場(chǎng)覆蓋的區(qū)域巨大。髎，孔隙。巨髎名意指胃經(jīng)天部濁氣
化雨冷降歸于地部。本穴物質(zhì)為四白穴傳來的天部之氣，行至本穴后散熱化雨冷降，而因本穴
位處天之上部（頭面的天部)，降地之雨覆蓋的區(qū)域大，名為之巨，又因其降地之雨細(xì)小，如
由孔隙漏落一般，名為之髎，故名巨髎。
2)蹺脈足陽明之會(huì)。本穴物質(zhì)既有天部之氣又有地部之水，氣血物質(zhì)同合蹺脈陰陽相濟(jì)之性
，故為蹺脈足陽明之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部的雨?duì)钤葡岛徒档刂�水�?br >[運(yùn)行規(guī)律] 雨?duì)钤葡涤商熘�下部歸降地部。
[功能作用] 冷降胃濁。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
4 地倉 　 蹺脈手足陽明之會(huì)。
[別名] 會(huì)維，胃維。
[穴義] 胃經(jīng)地部經(jīng)水在此聚散。
[名解]
1)地倉。地，脾胃之土也。倉，五谷存儲(chǔ)聚散之所也。地倉名意指胃經(jīng)地部的經(jīng)水在此聚散
。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)上部諸穴的地部經(jīng)水匯聚而成，經(jīng)水匯聚本穴后再由本穴分流輸配，有倉儲(chǔ)
的聚散作用，故名地倉。（地倉穴之所以在頭之地部，而不在脾胃所主的腹部，乃地倉穴為一
身之糧倉，國(guó)家之糧庫，為君皇所管轄，頭乃皇室之位，故穴在頭而不在腹。)
2)會(huì)維、胃維。會(huì)，相會(huì)也。胃，胃經(jīng)氣血也。維，維持、維系也。會(huì)維、胃維名意指穴內(nèi)
的氣血物質(zhì)對(duì)人體的正常運(yùn)行有維系的作用。胃為人的后天之本，人的頭部及身體中下部的氣
血要靠本穴輸配，本穴氣血的輸配正常與否直接維系著人體的各種生理功能是否正常，故而名
為會(huì)維、胃維。
3)蹺脈手足陽明之會(huì)。本穴物質(zhì)既有天部之氣又有地部之水，氣血物質(zhì)同合蹺脈陰陽相濟(jì)之
性，故為蹺脈足陽明之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水一是向大迎穴分流，二是向人迎穴分流，三是部分經(jīng)水氣化后交于陽
蹺脈。
[功能作用] 分流胃經(jīng)地部經(jīng)水，為陽蹺脈提供陽熱之氣。
[治法] 寒則通之補(bǔ)之，熱則瀉之。
5 大迎
[別名] 髓孔。
[穴義] 胃經(jīng)氣血中的精微物質(zhì)由此上輸于頭。
[名解]
1)大迎。大，多也、尊也。迎，受也。大迎名意指胃經(jīng)氣血物質(zhì)的大部分由本穴上輸頭部。
大迎穴的物質(zhì)由地倉穴分配而來，一支是由頭面循項(xiàng)下走胸腹，一支由本穴上走頭部。由于頭
部為君主之地，因而上輸頭部的皇糧其量也大、其質(zhì)也精，運(yùn)送亦有浩蕩之勢(shì)，故名大迎。
2)髓孔。髓，腦為髓海，髓即頭之腦也�？�，孔隙也。髓孔名意指本穴物質(zhì)上輸腦部。
本穴為胃經(jīng)氣血上輸頭腦的重要通道，胃經(jīng)為多氣多血之經(jīng)，清濁混雜，而腦部只能藏精微而
不能受濁氣，故要對(duì)胃經(jīng)上輸?shù)臍庋�物質(zhì)去粗取精，髓孔名意即言對(duì)胃經(jīng)上輸氣血的限制，孔
隙通道即是其關(guān)卡。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及由經(jīng)水蒸發(fā)的氣體。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)向頰車穴傳輸。
[功能作用] 接受并傳送胃經(jīng)向頭部輸送的氣血物質(zhì)。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
6 頰車
[別名] 曲牙，機(jī)關(guān)，鬼床，牙車。
[穴義] 胃經(jīng)的五谷精微物質(zhì)由此上輸于頭。
[名解]
1)頰車。頰，指穴所在的部位為面頰。車，運(yùn)載工具也。頰車名意指本穴的功用是運(yùn)送胃經(jīng)
的五谷精微氣血循經(jīng)上頭。本穴物質(zhì)為大迎穴傳來的五谷精微氣血，至本穴后由于受內(nèi)部心火
的外散之熱，氣血物質(zhì)循胃經(jīng)輸送于頭，若有車載一般，故名頰車。
2)曲牙。曲，隱秘之意。牙，腎所主之骨也，指穴內(nèi)物質(zhì)為水。曲牙名意指本穴上傳頭部的
氣態(tài)物中富含水濕。本穴物質(zhì)為大迎穴傳來的水濕氣態(tài)物，水濕濃度較大，如隱秘之水一般，
故名曲牙。
3)機(jī)關(guān)。機(jī)，巧也。關(guān)，關(guān)卡也。機(jī)關(guān)名意指本穴有關(guān)卡大迎穴傳來的地部經(jīng)水的作用。本
穴因位處上部，大迎外傳的地部經(jīng)水部分因地球重力場(chǎng)的原因自然被關(guān)卡在本穴之外，關(guān)卡的
方式十分巧妙，故名機(jī)關(guān)。
4)鬼床。鬼，與神相對(duì)，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水。床，承物之器也。鬼床名意指穴內(nèi)經(jīng)水被
它物承托而行。本穴物質(zhì)為大迎穴傳來的水濕氣態(tài)物，其運(yùn)行是循胃經(jīng)上行下關(guān)穴，氣態(tài)物中
水濕濃度較大，如同載水上行一般，故名鬼床。
5)牙車。牙，腎所主之骨也，指穴內(nèi)物質(zhì)為水。車，運(yùn)載工具也。牙車名意指本穴有運(yùn)送胃
經(jīng)經(jīng)水上頭的功能。理同曲牙之解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為水濕氣態(tài)物，水濕濃度較大。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕氣態(tài)物由本穴循胃經(jīng)上行下關(guān)穴。
[功能作用] 傳輸胃經(jīng)精微物質(zhì)上行頭部。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
7 下關(guān)
[穴義] 胃經(jīng)提供頭部的氣血物質(zhì)在此分清降濁。
[名解] 下，指本穴調(diào)節(jié)的氣血物質(zhì)為屬陰、屬下的濁重水濕。關(guān)，關(guān)卡。下關(guān)名意指本穴
對(duì)胃經(jīng)上輸頭部的氣血物質(zhì)中陰濁部分有關(guān)卡作用。本穴物質(zhì)為頰車穴傳來的天部水濕之氣，
上行至本穴后，水濕之氣中的濁重部分冷降歸地，本穴如有對(duì)上輸頭部的氣血精微嚴(yán)格把關(guān)的
作用，故名下關(guān)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 滯重的水濕部分由天部沉降至地部，輕質(zhì)的陽氣循經(jīng)上傳頭維穴。
[功能作用] 胃經(jīng)氣血在此分清降濁。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
8 頭維 　 足少陽陽明陽維之會(huì)。
[別名] 顙大。
[穴義] 胃經(jīng)的五谷精微由本穴分送頭之各部。
[名解]
1)頭維。頭，穴所在部位，亦指穴內(nèi)物質(zhì)所調(diào)節(jié)的人體部位為頭。維，維持、維系之意。
頭維名意指本穴的氣血物質(zhì)有維持頭部正常秩序的作用。頭部為諸陽之會(huì)，它要靠各條經(jīng)脈不
斷地輸送陽氣及營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)才能維持它的正常運(yùn)行。胃經(jīng)屬多氣多血之經(jīng)，在輸送頭部的陽氣當(dāng)
中占有一定比例，對(duì)頭部各項(xiàng)功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)起著重要作用，而胃經(jīng)氣血傳之于頭又是靠本穴
傳輸，故本穴名為頭維。
2)顙大。顙，額頭。大，多也，指穴內(nèi)的氣血盛大之意。胃經(jīng)屬陽明，多氣多血之經(jīng)，與其
它經(jīng)脈相比，胃經(jīng)輸送頭部的氣血物質(zhì)要多，而本穴又為胃經(jīng)氣血上供頭部的出口，其轉(zhuǎn)運(yùn)的
氣血物質(zhì)也多，故名為顙大。
3)足少陽陽明陽維之會(huì)。本穴為胃經(jīng)向頭部輸送氣血之處，因其輸送氣血的量大且強(qiáng)，運(yùn)行
為風(fēng)行之狀，性同膽經(jīng)氣血，故為足少陽陽明之會(huì)。又因本穴輸送頭部的為純陽之氣，性同陽
維脈氣血，故為足陽明陽維之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 陽氣以風(fēng)行之狀由本穴分散于頭之各部。
[功能作用] 向頭之各部輸送胃經(jīng)的陽氣及精微物質(zhì)。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
9 人迎
[別名] 天五會(huì)，五會(huì)。
[穴義] 胃經(jīng)氣血由此輸供頭以下的身體各部。
[名解]
1)人迎。人，民眾也，指胸腹部。迎，迎受也。人迎名意指胃經(jīng)氣血由本穴向胸腹以下的身
體部位傳輸。本穴物質(zhì)為地倉穴分流傳來的地部經(jīng)水，其傳輸部位是頭部以下的胸腹手足。與
大迎穴傳送上頭的氣血相比，頭部為君，其所受氣血為大、為遵，胸腹手足部則為民，氣血物
質(zhì)的配送方式不同，故本穴名為人迎。
2)天五會(huì)、五會(huì)。天，指本穴所在部位在天。五會(huì)，指本穴的氣血物質(zhì)由胃所受的五谷雜糧
精微物質(zhì)所化，穴內(nèi)氣血包含人體五臟六腑等各個(gè)部位所需的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，故名。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循胃經(jīng)地部下行水突穴。
[功能作用] 接收胃經(jīng)氣血并分流胸腹。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
10 水突
[別名] 水門，水天，天門。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此大量氣化上行天部。
[名解]
1)水突。水，指穴內(nèi)的物質(zhì)為地部水液。突，突破也。水突名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水受心火上
炎之熱大量氣化。本穴物質(zhì)為人迎穴傳來的地部經(jīng)水，位處頸部，受心火上炎之熱經(jīng)水大量氣
化，如同釜中之水受熱時(shí)的翻滾上突之狀，故名水突。
2)水門。水，指穴內(nèi)物質(zhì)為水。門，出入之處，開闔的機(jī)關(guān)也。水門名意指本穴為經(jīng)水出入
的門戶。本穴物質(zhì)為人迎穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴位處頸部，是心火上炎于頭面的路徑之處
，而本穴循經(jīng)傳輸?shù)牡夭拷?jīng)水多少則與上炎的心火有關(guān)，火強(qiáng)則水弱，火弱則水強(qiáng)，本穴成了
胃經(jīng)經(jīng)水出與不出的門戶，故名水門。
3)水天。水，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水。天，指穴內(nèi)物質(zhì)為天部經(jīng)氣。水天名意指本穴物質(zhì)既
有天部之氣又有地部之水。本穴物質(zhì)為人迎穴傳來的地部經(jīng)水，受心火上炎之熱，經(jīng)水部分氣
化上行于天，故名水天。
4)天門。名意與水門近同，水門名意強(qiáng)調(diào)胃經(jīng)向下傳輸?shù)牡夭拷?jīng)水，天門名意強(qiáng)調(diào)胃經(jīng)向上
傳輸?shù)奶觳拷?jīng)氣。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及由經(jīng)水氣化的天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水循胃經(jīng)下行氣舍穴，氣化之氣則上行頭面天部。
[功能作用] 冷卻循頸項(xiàng)上炎的火熱之氣并為天部提供水濕陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之，熱則瀉之。
11 氣舍
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此大量氣化并充補(bǔ)胃經(jīng)。
[名解] 氣舍。氣，指穴內(nèi)物質(zhì)為天部之氣。舍，來源之意。氣舍名意指本穴為胃經(jīng)經(jīng)氣的
重要來源。本穴物質(zhì)為水突穴傳來的地部經(jīng)水，位處頸之下部，由于其更近心室火炎之區(qū)，故
其水液氣化更多，所生氣亦更大，為胃經(jīng)之氣和重要來源，故名氣舍。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和經(jīng)水氣化的天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水循胃經(jīng)下行，天部之氣循胃經(jīng)上行。
[功能作用] 冷卻循頸項(xiàng)上炎的火熱之氣并為天部提供水濕陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
12 缺盆
[別名] 天蓋，尺蓋。
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此潰缺流散并輸布人體各部。
[名解]
1)缺盆。缺，破散也。盆，受盛之器也。缺盆名意指本穴的地部經(jīng)水潰缺破散并輸布人體各
部。本穴物質(zhì)為氣舍穴外溢而來的地部經(jīng)水及外散的天部之氣，至本穴后，地部經(jīng)水滿溢外散
輸布四方，如水注缺破之盆的溢流之狀，故名缺盆。
2)天蓋、尺蓋。天，指穴內(nèi)物質(zhì)為氣。尺，小也。蓋，封蓋、護(hù)蓋也。天蓋、尺蓋名意旨在
強(qiáng)調(diào)本穴的天部層次存在氣態(tài)物，對(duì)本穴的地部經(jīng)水起著護(hù)蓋作用，不使地部經(jīng)水氣化散失。
尺，在此意為穴內(nèi)的天部之氣范圍較小，僅局限于本穴的天部范圍。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴分流胸之各部。
[功能作用] 向胸部提供胃經(jīng)的水濕精微。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣
[注] 經(jīng)言缺盆中滿痛者死，外潰不死，此即指缺盆穴的缺散功能。如果缺盆穴腫脹滿
痛，胃經(jīng)氣血不能經(jīng)此穴順利傳輸，則承泣穴外輸?shù)慕?jīng)脈氣血就會(huì)因本穴的閉塞而上積于頭頸
部使人致死，但缺盆穴外潰后則不會(huì)造成經(jīng)脈氣血阻塞于頭，故言缺盆中滿痛者死，外潰不死
。
13 氣戶
[穴義] 胃經(jīng)與外界氣血交換的門戶。
[名解] 氣，指本穴調(diào)節(jié)的氣血物質(zhì)為天部之氣。戶，古指單扇門，引伸為出入的通道。氣
戶名意指本穴為胃經(jīng)氣血與外界交換的門戶。本穴物質(zhì)為缺盆穴地部傳來的經(jīng)水，因本穴位置
較胃經(jīng)上部諸穴更近心室火炎之區(qū)，流至的地部經(jīng)水會(huì)更多更快的氣化并由胃經(jīng)傳至身體其余
各部，是胃經(jīng)與外界氣血交換的門戶，故名氣戶。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為少量的地部經(jīng)水和經(jīng)水氣化的大量天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水在本穴大部分氣化為天部之氣，天部之氣一方面充補(bǔ)胃經(jīng)，一方面?zhèn)?br >向胃經(jīng)以外的天部層次。
[功能作用] 燥化胃經(jīng)水濕，向天部輸送陽熱之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
14 庫房
[穴義] 胃經(jīng)的五谷精微在此屯庫。
[名解] 庫房，儲(chǔ)物之倉也，地面建筑之物也。庫房名意指胃經(jīng)氣血中的五谷精微物質(zhì)在此
屯庫。本穴物質(zhì)為氣戶穴傳來的地部經(jīng)水，因胃經(jīng)經(jīng)水有缺盆穴的潰散、氣戶穴的水液氣化，
流至本穴的地部經(jīng)水較為干枯，經(jīng)水中所含的脾土微粒則因無水的承載運(yùn)化而沉積于胃經(jīng)所過
之處，如在庫房存積一般，故名庫房。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部的脾土微粒及天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土物質(zhì)堆積穴周內(nèi)外，天部之氣則散于胃經(jīng)之外。
[功能作用] 存儲(chǔ)脾土微粒，燥化脾土水濕。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
15 屋翳
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)氣在此形成天部的氣體摒障。
[名解] 屋，地面建筑也。翳，古指用羽毛做的華蓋或遮蔽之物，此指穴內(nèi)物質(zhì)為衛(wèi)外之氣
。屋翳名意指本穴有地部氣化之氣為胸部提供衛(wèi)外摒障。本穴物質(zhì)為庫房穴傳來的地部經(jīng)水，
乃庫房穴地部脾土外滲之液，在本穴處受心室外傳之熱而氣化為氣，性濕濁，所處為天之下部
，如胸部的衛(wèi)外摒障，故名屋翳。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣，性濕濁。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴輸向胸膺各部。
[功能作用] 散化胸部之熱，為胸部提供陽熱之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
16 膺窗
[別名] 膺中。
[穴義] 胸腔內(nèi)的高溫之氣由此外出胃經(jīng)。
[名解] 膺，胸也。窗，空孔也。膺窗名意指胸腔內(nèi)的高溫之氣由此外出胃經(jīng)。本穴位處乳
之上、胸之旁，地部有孔隙通道與胸腔內(nèi)部相通，如胸腔與體表間氣血物質(zhì)交流的一個(gè)窗口，
故名膺窗。膺中名意與膺窗義同，中與外相對(duì)，指胸腔。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為高溫氣態(tài)物。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣態(tài)物由胸腔內(nèi)部外出體表胃經(jīng)。
[功能作用] 減卸胸腔內(nèi)部高壓，釋放胸腔內(nèi)部能量。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
17 乳中
[別名] 乳首，當(dāng)乳。
[穴義] 五谷生化的乳汁精微輸出之所。
[名解] 乳，乳房也。中，正也。首，頭也。當(dāng)，正對(duì)也。乳中、乳首、當(dāng)乳名意皆指
本穴為乳頭標(biāo)志，無它意。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為氣態(tài)物。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣態(tài)物質(zhì)由天之下部上升至天之上部后液化冷降。
[功能作用] 男子為定位標(biāo)志，女子為喂乳之用。
[治法] 寒則灸之，熱則涼藥敷之，無針。
[注] 乳中為乳汁外出之處，乳汁為液態(tài)物，而乳頭在人體坐標(biāo)系中位處高位，何以人體的
液態(tài)物能從高位而出？這是因?yàn)槿酥�乳汁為精血所化，精血性熱，在體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)變化是氣化過
程，氣化之氣由地部升至天部，此氣上升天部后又冷卻液化，液化之乳則在人體系統(tǒng)的內(nèi)部高
壓作用下外出乳頭（乳孔在張開的情況下致使內(nèi)外存在壓差)，此即是乳汁能從屬氣的層次外
出體表的原因。
18 乳根
[別名] 薛息。
[穴義] 胃經(jīng)中的脾土物質(zhì)在此屯駐。
[名解]
1)乳根。乳，穴所在部位也。根，本也。乳根名意指本穴為乳房發(fā)育充實(shí)的根本。本穴物質(zhì)
為胃經(jīng)上部經(jīng)脈氣血下行而來，由于氣血物質(zhì)中的經(jīng)水部分不斷氣化，加之膺窗穴外傳體表的
心部之火，因此，本穴中的氣血物質(zhì)實(shí)際上已無地部經(jīng)水，而是火生之土。由于本穴中的脾土
微粒干硬結(jié)實(shí)，對(duì)乳上部的肌肉物質(zhì)（脾土)有承托作用，是乳部肌肉承固的根本，故名乳根
。
2)薛息。薛息，歇息之假用也，亦為停駐之意。薛息名意指胃經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒在此
停駐，故名。理同乳根之解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為脾土微粒及氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土微粒存留穴周內(nèi)外，氣化之氣循胃經(jīng)疏散。
[功能作用] 燥化脾濕。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
[注] 庫房與乳根為調(diào)節(jié)乳肌的二個(gè)重要穴道，若單純?yōu)槲笟獠蛔闼�致的乳房扁平�?xì)小
或乳房下墜，取此二穴作隆胸治療有奇效。
19 不容
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水由此通過。
[名解] 不容，胃經(jīng)的氣血物質(zhì)本穴不為容納也。本穴位處乳之下部，所受氣血乃胃經(jīng)上部
區(qū)域脾土中的外滲水液，至本穴后因無外界之熱使其氣化轉(zhuǎn)變，其運(yùn)行只是單純的循經(jīng)下傳，
故名不容。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳承滿穴。
[功能作用] 承傳胃經(jīng)的地部經(jīng)水。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
20 承滿
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此滿溢。
[名解] 承，受也。滿，滿盛也。承滿名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此滿溢而行。本穴物質(zhì)為不
容穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴所處為腹部肉之陷，故而地部經(jīng)水為屯積之狀，又因本穴肉陷也
淺，經(jīng)水一注即滿，故名承滿。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳梁門穴。
[功能作用] 存儲(chǔ)胃經(jīng)腹部的地部經(jīng)水。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或灸之，熱則瀉針出氣。
21 梁門
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此被約束。
[名解] 梁，屋頂之橫木也。門，出入之通道也。梁門名意指胃經(jīng)的氣血物質(zhì)被本穴約束。
本穴物質(zhì)為承滿穴傳來的地部經(jīng)水，本穴為腹部肉之隆起（脾土堆積)處，有約束經(jīng)水向下流
行的作用，經(jīng)水的下行是滿溢之狀，如跨梁而過，故名梁門。（承滿穴的經(jīng)水是從上流下，何
以梁門穴的堆積脾土能阻其下行？提問是站在地球重力場(chǎng)的角度看，若站在人體重力場(chǎng)的角度
看則梁門穴的隆起部位為高地勢(shì)，下行之水故而被阻。)
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳關(guān)門穴。
[功能作用] 約束胃經(jīng)的地部經(jīng)水并使其維持一定的數(shù)量。
[治法] 寒則瀉之或點(diǎn)刺出血，熱則補(bǔ)之或水針。
[注] 承滿與梁門為一組對(duì)穴，它是調(diào)節(jié)中焦水濕的要穴。
22 關(guān)門
[別名] 關(guān)明。
[穴義] 胃經(jīng)中的脾土物質(zhì)在此屯駐。
[名解]
1)關(guān)門。關(guān)，關(guān)卡也。門，出入的門戶也。關(guān)門名意指胃經(jīng)中的脾土物質(zhì)在此屯駐。本穴物
質(zhì)為梁門穴傳來的地部經(jīng)水，其水為滿溢之水，量小，但因其由上而下，故有脾土微粒隨水而
下。經(jīng)水傳至本穴后，由于受腹內(nèi)部的外散之熱及胃經(jīng)區(qū)域自身之熱，經(jīng)水氣化為枯竭之狀，
脾土物質(zhì)隨之屯駐，如被關(guān)卡一般，故名關(guān)門。
2)關(guān)明。關(guān)，關(guān)卡也。明，明白可見也。關(guān)明名意指胃經(jīng)中運(yùn)化的脾土微粒明白可見。本穴
物質(zhì)為梁門穴傳來的地部經(jīng)水，受腹部外傳之熱后而不斷氣化，水液氣化干涸后隨經(jīng)水沖行的
脾土微粒變得清楚可見，故名關(guān)明。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為脾土微粒及地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土微粒屯留穴周內(nèi)外，經(jīng)水則循胃經(jīng)下行。
[功能作用] 固化脾土。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，濕熱則瀉針出氣。
23 太乙
[別名] 太一。
[穴義] 胃經(jīng)氣血在此形成強(qiáng)盛風(fēng)氣。
[名解] 太乙。太，大也。乙，卯木也，風(fēng)也。太乙名意指胃經(jīng)氣血在此形成強(qiáng)盛風(fēng)氣。本
穴物質(zhì)為關(guān)門穴傳來的水濕云氣，因其較為滯重，運(yùn)行是從關(guān)門穴的天之上部傳至本穴的天之
下部。水濕云氣至本穴后，因受腹部外傳之熱的作用，水濕之氣膨脹擴(kuò)散形成橫向運(yùn)行的強(qiáng)盛
風(fēng)氣，故而本穴名為太乙。太一名意與太乙同，一通乙。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部強(qiáng)勁的風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 風(fēng)氣循胃經(jīng)向穴外傳輸。
[功能作用] 除濕散熱。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
24 滑肉門
[別名] 滑肉，滑幽門。
[穴義] 脾土微粒在風(fēng)氣的運(yùn)化下輸布人體各部。
[名解] 滑肉門。滑，滑行也。肉，脾之屬也，土也。門，出入的門戶也�；�肉門名意指胃
經(jīng)中的脾土微粒在風(fēng)氣的運(yùn)化下輸布人體各部。本穴物質(zhì)為太乙穴傳來的強(qiáng)勁風(fēng)氣，而本穴所
處的位置為脾所主的腹部，土性燥熱，在風(fēng)氣的作用下脾土微粒吹刮四方，脾土微粒的運(yùn)行如
滑行之狀，故名滑肉門�；�肉、滑幽門名意與滑肉門同，幽為隱秘之意，指脾土微粒的運(yùn)化不
易被覺察。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的風(fēng)氣及風(fēng)氣中夾帶的脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土微粒隨風(fēng)氣輸散胸腹各部。
[功能作用] 運(yùn)化脾土。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
25 天樞 　 大腸經(jīng)募穴。
[別名] 長(zhǎng)溪，谷門，長(zhǎng)谷，循際，谷明，補(bǔ)元，循元。
[穴義] 募集氣血上輸大腸經(jīng)。
[名解]
1)天樞。天星名，即天樞星，為北斗星的北斗一，其左連線為北斗二天璇星，右連線為北斗
四天權(quán)星。天樞之名意指本穴氣血的運(yùn)行有二條路徑，一是穴內(nèi)氣血外出大腸經(jīng)所在的天部層
次，二是穴內(nèi)氣血循胃經(jīng)運(yùn)行。本穴氣血物質(zhì)來自二個(gè)方面，一是太乙、滑肉門二穴傳來的風(fēng)
之余氣，其二是由氣沖穴與外陵穴間各穴傳來的水濕之氣，胃經(jīng)上、下兩部經(jīng)脈的氣血相交本
穴后，因其氣血飽滿，除胃經(jīng)外無其它出路，因此上走與胃經(jīng)處于相近層次的大腸經(jīng)，也就是
向更高的天部輸送，故名天樞。
2)長(zhǎng)溪、長(zhǎng)谷。長(zhǎng)，源源不斷也。溪，水流的路徑也。谷，狹谷也。長(zhǎng)溪、長(zhǎng)谷名意指本穴
的氣血強(qiáng)盛，向外輸出源源不斷。本穴物質(zhì)由胃經(jīng)上下二部匯聚而成，其氣強(qiáng)盛，源源不斷地
輸往大腸經(jīng)所在的天部層次，故名。
3)谷門、谷明。谷，胃氣也。門，出入的門戶也。明，可見之物也，指本穴氣血強(qiáng)盛，外輸
氣態(tài)物為可見之物。谷門、谷明名意指胃氣由本穴源源不斷地輸送大腸經(jīng)。理同天樞名解。
4)循際、循元。循，循氣血運(yùn)行的固有道路運(yùn)行也。際，際會(huì)也。元，本元也。循際、循元
名意指本穴的氣血強(qiáng)盛，循氣血物質(zhì)的固有通路外輸大腸經(jīng)。理同天樞名解。
5)補(bǔ)元。補(bǔ)，充補(bǔ)也。元，本元也。補(bǔ)元名意指本穴的氣血強(qiáng)盛，為人體后天之氣的充補(bǔ)之
元。人體之氣分為多種，有元?dú)�、宗氣、神氣等等。元�(dú)鉃橄忍熘畾�，也就是腎氣，它與生俱
來，不可改變。元?dú)鉃槿说南忍熘�本，它隨著人的生長(zhǎng)發(fā)育而不斷消耗，但元?dú)獾南�耗隨人體
后天之氣的盛衰而改變，后天之氣盛則元?dú)庀�耗慢，后天之氣衰則元?dú)庀�耗快。同理，補(bǔ)充了
人的后天之氣也就是間接地補(bǔ)充了人的元?dú)�，本穴輸出的�?qiáng)盛之氣即是有補(bǔ)充強(qiáng)化人體后天之
氣的功用，故名為補(bǔ)元。
6)大腸經(jīng)募穴。因本穴氣血強(qiáng)盛，氣血物質(zhì)與大腸經(jīng)特性相符，向外傳輸是輸入大腸經(jīng)所在
的天部層次，為大腸經(jīng)氣血的主要來源之處，故為大腸經(jīng)募穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕濁氣，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 水濕濁氣由本穴交于大腸經(jīng)氣血所處的天部層次。
[功能作用] 募集大腸經(jīng)的氣血物質(zhì)。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
26 外陵
[穴義] 胃風(fēng)吹揚(yáng)的脾土微粒在此沉降。
[名解] 外，指本穴氣血作用的部位在經(jīng)脈之外。陵，陵墓也、土丘也。外陵名意指胃經(jīng)的
脾土微粒輸送胃經(jīng)之外。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)上部太乙、滑肉門、天樞諸穴，胃經(jīng)下部氣沖等穴傳
來的天部風(fēng)氣及風(fēng)氣中夾帶的脾土塵埃，上下風(fēng)氣交會(huì)后在本穴形成了一個(gè)風(fēng)氣場(chǎng)的駐點(diǎn)，隨
風(fēng)氣揚(yáng)散的脾土微粒則隨著在本穴的風(fēng)停氣止由天部沉降于地，在穴周外部形成了脾土堆積的
土丘，故本穴名為外丘。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣及地部脾土。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土微粒隨氣態(tài)物冷降并由天部沉降于穴外的地部。
[功能作用] 沉降胃經(jīng)經(jīng)氣中的脾土塵埃。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
27 大巨
[別名] 腋門，液門。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此形成寬大的水道。
[名解]
1)大巨。二詞合解，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)所占據(jù)的區(qū)域?yàn)榇鬄榫蕖１狙ㄎ镔|(zhì)為外陵穴傳來的地部
水液，其下傳之水為脾土中的外滲之水，來源及流經(jīng)區(qū)域巨大，如同巨大的淺溪，故名大巨。
2)腋門、液門。腋，通液。液，地部水液也。門，出入的門戶也。腋門、液門名意皆指本穴
為胃經(jīng)經(jīng)水出入的門戶。理同大巨名解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳水道穴。
[功能作用] 傳輸胃經(jīng)水液。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
28 水道
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此循經(jīng)下流。
[名解] 水道，即水液通行的道路。本穴物質(zhì)為大巨穴傳來的地部經(jīng)水，經(jīng)水由本穴循胃經(jīng)
向下部經(jīng)脈傳輸，本穴為胃經(jīng)水液通行的道路，故名水道。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳歸來穴。
[功能作用] 傳輸胃經(jīng)的地部經(jīng)水。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
29 歸來
[別名] 溪穴，豁谷，溪谷。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此氣化并上行于天。
[名解]
1)歸來。指胃經(jīng)下行的地部經(jīng)水受熱后氣化逆胃經(jīng)上行。本穴物質(zhì)為水道穴傳來的地部經(jīng)水
，至本穴后因受沖脈外散之熱，經(jīng)水復(fù)又氣化逆胃經(jīng)上行，如流去之水復(fù)又歸來，故名歸來。
2)溪穴、溪谷。溪，水流的路徑也。穴，孔隙也。谷，狹谷也。溪穴、溪谷名意皆指本穴地
部的經(jīng)水細(xì)小。本穴物質(zhì)為水道穴傳來的地部經(jīng)水，因有大量經(jīng)水氣化逆胃經(jīng)上行，本穴下傳
的地部經(jīng)水細(xì)小，故名。
3)豁谷�；恚瑫邕_(dá)開闊也。谷，山之谷也�；砉让�意指本穴的氣化之氣上行于天部的曠達(dá)開
闊之處，故名豁谷。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水循胃經(jīng)下行氣沖穴，天部之氣逆胃經(jīng)上行。
[功能作用] 傳輸胃經(jīng)下行經(jīng)水，散化沖脈外傳之熱。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
30 氣沖 　 沖脈足陽明之會(huì)。
[別名] 氣街，羊屎。
[穴義] 體內(nèi)沖脈氣血外出交于胃經(jīng)。
[名解]
1)氣沖。氣，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)為氣也。沖，突也。氣沖名意指本穴的氣血物質(zhì)為氣，其運(yùn)行
狀況是沖突而行。本穴物質(zhì)來源有二，一為歸來穴下行的細(xì)小經(jīng)水，二為體內(nèi)沖脈外傳體表之
氣。由于沖脈外傳體表之氣強(qiáng)勁有力，運(yùn)行如沖突之狀，故名氣沖。
2)氣街。氣，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)為氣也。街，通行的道路也。氣街名意指沖脈外傳之氣循胃經(jīng)
傳遞長(zhǎng)遠(yuǎn)距離。本穴物質(zhì)有體內(nèi)沖脈外傳之氣，因其氣強(qiáng)勁有力，循胃經(jīng)通道運(yùn)行較遠(yuǎn)，如長(zhǎng)
街一般，故名氣街。
3)羊屎。羊屎，細(xì)小的顆粒，質(zhì)堅(jiān)硬。羊屎名意指本穴外傳之氣堅(jiān)實(shí)飽滿。理同氣沖名解。
4)沖脈足陽明之會(huì)。本穴有地部通道與體內(nèi)沖脈相通，沖脈氣血循本穴外出交于胃經(jīng)，故為
沖脈足陽明之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水由歸來穴傳來后氣化為天部之氣，天部之氣大部分循胃經(jīng)上行，小部
分循胃經(jīng)下行。
[功能作用] 將沖脈之氣滲灌胃經(jīng)。
[治法] 寒則補(bǔ)之，熱則瀉之，無灸。
[注]
1)本穴經(jīng)書不載其為沖脈足陰明之會(huì)，但實(shí)為沖脈所出也�！端貑栶粽撈�》曰：“沖脈者，
經(jīng)脈之海也，主滲灌溪谷，與陽明合于宗筋，陰陽總宗筋之會(huì)，會(huì)于氣街，而陽明為之長(zhǎng)……
”。此段文字即說明沖脈為諸經(jīng)脈之源，且會(huì)于足陽明氣街穴，足陽明受其氣血而為之長(zhǎng)。氣
街穴即氣沖穴。從氣沖穴的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律分析，不難得出，沖脈氣血的特征是體內(nèi)的高溫
高壓之氣作用變化而成。因此，沖脈氣血從體內(nèi)外出體表經(jīng)脈則化為強(qiáng)勁的熱性水濕之氣，可
滲灌于諸經(jīng)脈之中。
2)《甲乙》言氣沖穴灸之不幸，使人不得息，亦因沖脈氣血為體內(nèi)高溫高壓的水液氣化而成
，其正常的運(yùn)行即是由內(nèi)向外傳輸，滲灌諸經(jīng)。氣沖穴為沖脈氣血的一個(gè)出口，沖脈氣血能出
于此是在溫差壓差條件下實(shí)現(xiàn)的，灸則使穴處的溫壓升高，沖脈內(nèi)部氣血不得出，故熱脹于內(nèi)
，使人不得息。
3)人體腹股溝處何以會(huì)形成肌肉的凹陷之狀，而氣沖穴的穴周肌肉又是較為豐滿，此原因即
是氣沖穴外沖的風(fēng)氣作用之故。一方面，氣沖穴強(qiáng)盛的外沖之氣將體內(nèi)的五谷精微物質(zhì)輸向了
體表，另一方面，氣沖穴外沖的風(fēng)氣又將穴內(nèi)地部的脾土微粒吹刮而起，脾土微粒在空中吸濕
后又回降于氣沖穴穴周地部，故而氣沖穴位處凹陷之處而穴周部分則肌肉豐滿。
31 髀關(guān)
[穴義] 胃經(jīng)氣血中的脾土微粒在此沉降堆積。
[名解] 髀，股部、大腿骨，指穴所在的部位也。關(guān)，關(guān)卡也。髀關(guān)名意指胃經(jīng)氣血中
的脾土微粒在此沉降堆積。本穴物質(zhì)為氣沖穴傳來的強(qiáng)勁水濕之氣，謎語即風(fēng)氣，至本穴后氣
勢(shì)減弱，隨風(fēng)氣沖刮揚(yáng)散的脾土微粒沉降堆積于穴周，如被關(guān)卡一般，故名髀關(guān)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部風(fēng)氣和風(fēng)氣中夾帶的脾土塵埃及地部脾土的外滲水液。
[運(yùn)行規(guī)律] 天部的強(qiáng)勁風(fēng)氣在此勢(shì)減散化，風(fēng)氣中的脾土微粒則沉降穴周內(nèi)外，地部的外
滲水液則循胃經(jīng)下行。
[功能作用] 健脾除濕，固化脾土。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
32 伏兔
[別名] 外勾，外丘。
[穴義] 胃經(jīng)中的脾土微粒在此沉降堆積。
[名解]
1)伏兔。伏，停伏、降伏也。兔，卯木也，風(fēng)也。伏兔名意指胃經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒在
此沉降堆積。本穴物質(zhì)為氣沖穴、髀關(guān)穴傳來的地部經(jīng)水及水濕風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)停氣息，隨
風(fēng)氣飄揚(yáng)和隨經(jīng)水沖涮的脾土微粒沉降堆積，如停伏之狀，故名伏兔。
2)外溝、外丘。外，外部也。丘，丘陵、土丘也。外溝、外丘名意指胃經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土
微粒在此沉降堆積且沉降在胃經(jīng)經(jīng)脈之外。本穴物質(zhì)為氣沖穴、髀關(guān)穴傳來的地部經(jīng)水及水濕
風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)停氣息，脾土微粒沉降堆積于胃經(jīng)之外，故名。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水由脾土中滲出后下行陰市穴，脾土微粒則固化于穴周內(nèi)外。
[功能作用] 排滲脾土中水濕，固化脾土微粒。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
33 陰市
[別名] 陰鼎。
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此匯合。
[名解]
1)陰市。陰，水也。市，聚散之地。陰市名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此匯合。本穴物質(zhì)為髀關(guān)
穴傳來的地部經(jīng)水，為脾土中的外滲之水，因本穴位處肉之陷，經(jīng)水在此為匯合之狀，故名陰
市。
2)陰鼎。陰，水也。鼎，爐鼎也。陰鼎名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此匯合且不斷氣化。本穴物
質(zhì)為髀關(guān)穴傳來的地部經(jīng)水，經(jīng)水在此為匯合之狀，因受脾土所傳之熱，地部經(jīng)水不斷氣化，
故名陰鼎。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和經(jīng)水氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部經(jīng)水匯聚本穴后循胃經(jīng)下行梁丘穴，氣化之氣則上行天部。
[功能作用] 匯聚上源經(jīng)水回流胃經(jīng)。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
[注] 本穴因匯集的經(jīng)水多而性寒涼，地部經(jīng)水較少氣化，其功用即為匯聚上源經(jīng)水并
傳輸給胃經(jīng)下部經(jīng)脈，如在本穴施以艾灸則會(huì)改變本穴固有的寒涼特性，促使穴內(nèi)經(jīng)水的氣化
，穴內(nèi)的經(jīng)水則會(huì)因此而變得干少，經(jīng)水不足也就不能濡養(yǎng)胃經(jīng)梁丘穴以下經(jīng)脈諸穴，故而經(jīng)
書對(duì)陰市穴作出禁灸的規(guī)定。
34 梁丘 足陽明郄穴。
[別名] 鶴頂，跨骨。
[穴義] 約束胃經(jīng)經(jīng)水向下排泄。
[名解]
1)梁丘。梁，屋之橫梁也。丘，土堆也。梁丘名意指本穴的功用為約束胃經(jīng)經(jīng)水向下排泄。
本穴物質(zhì)為陰市穴下傳的地部經(jīng)水，至本穴后，因本穴位處肌肉隆起處，對(duì)流來的地部經(jīng)水有
圍堵作用，經(jīng)水的傳行只能是滿溢越梁而過，故名梁丘。鶴頂、跨骨名意與梁丘同，鶴頂名意
指氣血物質(zhì)通行的道路是從上部而行，跨骨名意則指從上部跨越而行的水。
2)足陽明郄穴。本穴言為胃經(jīng)郄穴，它是從本穴的功用上而言的。郄穴的特點(diǎn)是善于調(diào)治各
種急性病，而本穴的特征是屯積的胃經(jīng)水液，如胃經(jīng)的水庫一般，針刺本穴有水庫的開閘放水
作用，能最快的調(diào)節(jié)胃經(jīng)氣血的有余與不足狀態(tài)，故為足陽明郄穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 循胃經(jīng)下傳犢鼻穴。
[功能作用] 約束并屯積胃經(jīng)經(jīng)水。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
[藏象] 梁丘穴如同位于胃經(jīng)經(jīng)脈中部的一個(gè)攔河水壩，針刺時(shí)它通過開放或升高攔河水壩
來調(diào)節(jié)胃經(jīng)上、下二部經(jīng)脈中的經(jīng)水量，以此達(dá)到改變胃經(jīng)不同部位的氣血比例從而實(shí)現(xiàn)調(diào)治
疾病的。
[注] 梁門穴與梁丘穴功用相似，何以郄穴不在梁門而在梁丘?此是因?yàn)榱洪T穴所處為肉
之小會(huì)，為溪，而梁丘穴所在為肉之大會(huì)，為谷，梁丘穴所約束的陰市穴內(nèi)經(jīng)水較梁門穴所約
束的承滿穴經(jīng)水大得多之故，所以梁丘穴為胃經(jīng)之郄穴，且善治本經(jīng)急性病。
35 犢鼻
　 [別名] 外膝眼。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水由此經(jīng)過并帶走脾土微粒。
[名解]
1)犢鼻。犢，小牛也，脾土也。鼻，牽牛而行的上捫之處。犢鼻名意指流過的胃經(jīng)經(jīng)水帶走
本穴的地部脾土微粒。本穴物質(zhì)為梁丘穴傳來的地部經(jīng)水，為從梁丘穴的高位流落本穴的低位
，經(jīng)水的運(yùn)行如瀑布跌落，本穴的地部脾土微粒被經(jīng)水承運(yùn)而行，如被牽之牛順從而行，故名
犢鼻。
2)外膝眼。外，外部。膝，膝部。眼，凹陷之處。外膝眼名意指本穴為膝外凹陷處，無它意
。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循胃經(jīng)下流足三里穴。
[功能作用] 清刷膝關(guān)節(jié)中的脾土微粒，保證膝關(guān)節(jié)的伸縮自如。
[治法] 寒則瀉之，熱則補(bǔ)之。
36 足三里 合穴，屬土。
[別名] 三里，下陵，胃管，鬼邪，下三里。
[穴義] 胃經(jīng)氣血在此形成較大的氣血場(chǎng)。
[名解]
1)足三里。足，指穴所在部位為足部，別于手三里穴之名也。三里，指穴內(nèi)物質(zhì)作用的范圍
也。足三里名意指胃經(jīng)氣血物質(zhì)在此形成較大的范圍場(chǎng)。本穴物質(zhì)為犢鼻穴傳來的地部經(jīng)水，
至本穴后，散于本穴的開闊之地，經(jīng)水大量氣化上行于天，形成一個(gè)較大氣血場(chǎng)范圍，如三里
方圓之地，故名足三里。三里、下三里名意與足三里同，下，指本穴位處足之下部，別于手三
里所在之部。
2)下陵。下，下部。陵，土丘也。下陵名意指本穴為胃經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒沉積之處。
本穴物質(zhì)為犢鼻穴傳來的地部經(jīng)水，經(jīng)水中夾帶大量的脾土微粒，至本穴后，因經(jīng)水散行于本
穴的開闊之地，經(jīng)水被較多氣化，脾土微粒也因之停駐，形成了本穴大范圍的脾土堆積之狀，
故名下陵。
3)胃管。胃，土也。管，管道也。胃管名意指本穴為脾土微粒運(yùn)送的通道。
4)鬼邪。鬼，與神相對(duì)，指地部的經(jīng)水。邪，水也。鬼邪名意指本穴氣血中地部經(jīng)水偏多則
為胃之害。本穴物質(zhì)為犢鼻穴傳來的地部經(jīng)水，而本穴功用為氣化水濕上補(bǔ)天部胃經(jīng)之氣，維
持胃經(jīng)濕熱之性，若受以寒、經(jīng)水偏多，則本穴氣化之氣少，胃經(jīng)濕熱之性無存，故名鬼邪。
5)胃經(jīng)合穴。因胃經(jīng)自厲兌穴起，足三里穴以下各穴的上行之氣皆匯合于此，故為胃經(jīng)合穴
。
6)本穴屬土。屬土，指本穴物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血的主要變化是地部經(jīng)
水氣化于天，變?yōu)樘觳拷?jīng)氣，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)無風(fēng)木的橫行、火的炎上、水的潤(rùn)下等特征，只有土
的長(zhǎng)養(yǎng)特性，故本穴屬土。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部的稀濕脾土及天部的氣態(tài)物。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部脾土燥化水濕后固化于穴周內(nèi)外，天部之氣則循胃經(jīng)上行。
[功能作用] 燥化脾濕，生發(fā)胃氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
37 上巨虛 　 大腸合穴。
[別名] 巨虛上廉，上廉，巨虛，足上廉。
[穴義] 胃經(jīng)氣血在處于較低的天部層次。
[名解]
1)上巨虛。上，上部也。巨，范圍巨大也。虛，虛少也。上巨虛名意指本穴的氣血物質(zhì)處于
較低的天部層次，較高的天部層次氣血物質(zhì)虛少。本穴物質(zhì)為足三里穴傳來的氣化之氣，因其
氣水濕較多而滯重，至本穴后所處為較低的天部層次，天之上部的氣血相對(duì)處于空虛之狀，故
名上巨虛。巨虛上廉等其余穴名之名意與上巨虛同，上廉，指上部氣血物質(zhì)虛少、廉潔之意。
2)大腸合穴。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕之氣，其性及所處層次與大腸經(jīng)氣血相同，故為大
腸經(jīng)合穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部后的濕熱濁氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 散熱縮合后循胃經(jīng)下行。
[功能作用] 匯聚天部濁氣冷降下行。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
38 條口
[穴義] 胃經(jīng)氣血在此形成風(fēng)氣。
[名解] 條，木之條也，風(fēng)也。口，氣血出入的門戶也。條口名意指本穴氣血物質(zhì)以風(fēng)的形
式而運(yùn)行。本穴物質(zhì)為上巨虛穴傳來的天之下部水濕云氣，其量及范圍皆大，經(jīng)本穴的狹小通
道下行時(shí)是快速的通行之狀，如風(fēng)之運(yùn)行，故名條口。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 散熱冷降循胃經(jīng)下行。
[功能作用] 快速傳輸胃經(jīng)的冷降水濕濁氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，濕、熱則瀉針出氣。
39 下巨虛 　 小腸合穴。
[別名] 下廉，巨虛下廉。
[穴義] 胃經(jīng)氣血在此處于較高的天部層次。
[名解]
1)下巨虛。下，下部也。巨，范圍巨大也。虛，虛少。下巨虛名意指本穴的氣血物質(zhì)處于較
高的天部層次，較低的天部層次氣血物質(zhì)虛少。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)上部足三里穴及下部胃經(jīng)諸穴
匯聚而成，為天之上部的水濕云氣。由于氣血物質(zhì)位于天之上部，天之下部的氣血物質(zhì)相對(duì)虛
少，故名下巨虛。下廉、巨虛下廉名意與下巨虛同，廉為廉潔，指氣血虛少之意。
2)小腸合穴。本穴物質(zhì)為天之上部的水濕云氣，其性及所處層次與小腸經(jīng)氣血相同，故為小
腸經(jīng)合穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之上部的氣態(tài)物。
[運(yùn)行規(guī)律] 氣態(tài)物質(zhì)循胃經(jīng)上行。
[功能作用] 為胃經(jīng)提供陽熱之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
40 豐隆 　足陽明絡(luò)穴。
[穴義] 胃經(jīng)濁氣在此沉降。
[名解]
1)豐隆。豐隆，象聲詞，為轟隆之假借詞。本穴物質(zhì)主要為條口穴、上巨虛穴、下巨虛穴傳
來的水濕云氣，至本穴后，水濕云氣化雨而降，且降雨量大，如雷雨之轟隆有聲，故名豐隆。
2)足陽明絡(luò)穴。本穴位處胃經(jīng)下部，氣血物質(zhì)為匯聚而成的天之下部水濕云氣，為云化雨降
之處，氣壓低下，胃經(jīng)及脾經(jīng)天部水濕濁氣匯合于此，所降之雨又分走胃經(jīng)及脾經(jīng)各部，有聯(lián)
絡(luò)脾胃二經(jīng)各部氣血物質(zhì)的作用，故為足陽明絡(luò)穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕云氣化雨從天部降至地部。
[功能作用] 沉降胃濁。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
41 解溪 　經(jīng)穴，屬火。
[別名] 草鞋帶穴，鞋帶。
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此散流四方。
[名解]
1)解溪。解，散也。溪，地面流行的經(jīng)水也。解溪名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水由本穴散解，流溢
四方。本穴為豐隆穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，因本穴的通行渠道狹小，地部經(jīng)水滿溢而流
散經(jīng)外，故名解溪。
2)草鞋帶穴、鞋帶。穴名當(dāng)為意解。本穴物質(zhì)為豐隆穴流來的地部經(jīng)水，至本穴后如鞋帶般
散解，喻意經(jīng)水流行無固定的路線，故名。
3)胃經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，從本穴經(jīng)過而無大的變化，故為胃經(jīng)經(jīng)穴
。
4)本穴屬火。屬火，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴為胃經(jīng)地部經(jīng)水的外
散之處，為胃經(jīng)經(jīng)水的輸配樞紐，由本穴回流胃經(jīng)的經(jīng)水多少能最快地改變胃經(jīng)的火熱性狀，
故而本穴屬火。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)大部分為地部經(jīng)水，小部分為經(jīng)水氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水散流足背各部，氣化之氣循胃經(jīng)上行天部。
[功能作用] 分流胃經(jīng)經(jīng)水。
[治法] 寒則逆經(jīng)而刺，熱則循經(jīng)而刺。
42 沖陽 　 　胃經(jīng)原穴。
[別名] 會(huì)原，跗陽，會(huì)屈，會(huì)涌，會(huì)骨。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水在此氣化為陽熱之氣。
[名解]
1)沖陽。沖，穴內(nèi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之狀。陽，陽氣。沖陽名意指本穴的地部經(jīng)水氣化沖行天部。本
穴物質(zhì)為解溪穴傳來的地部經(jīng)水，因有解溪穴的分流，傳至本穴的經(jīng)水較為稀少，經(jīng)水受脾土
之熱而大量氣化沖行于天，故名沖陽。
2)會(huì)原。會(huì)，聚會(huì)。原，本源。會(huì)原名意指本穴氣化之氣為胃經(jīng)氣血的重要來源。本穴物質(zhì)
為胃經(jīng)經(jīng)水的氣化之氣，其氣性溫濕熱，同合于胃經(jīng)氣血之性，為胃經(jīng)氣血的重要來源，故名
會(huì)原。
3)跗陽。跗，腳背也。陽，陽氣也。跗陽名意指本穴為腳背陽氣的主要輸供之處。本穴為胃
經(jīng)之穴，位處腳背，氣血物質(zhì)為氣化的陽熱之氣，較之足部其它經(jīng)脈各穴提供的陽熱之氣為多
為強(qiáng)，故名跗陽。
4)會(huì)屈。會(huì)，聚會(huì)。屈，虧缺。會(huì)屈名意指胃經(jīng)經(jīng)水在此虧缺。本穴物質(zhì)為解溪穴傳來的地
部經(jīng)水，在本穴的運(yùn)行變化為水液氣化，流來的經(jīng)水因氣化而不斷虧缺，故名會(huì)屈。會(huì)涌名意
與會(huì)屈同，涌指本穴的氣化之氣涌出穴外。
5)會(huì)骨。會(huì)，聚會(huì)也。骨，水也。會(huì)骨名意指解溪穴散解的地部經(jīng)水有部分會(huì)聚本穴。
6)胃經(jīng)原穴。本穴地部經(jīng)水的氣化之氣性合胃經(jīng)之氣血，為胃經(jīng)氣血的重要來源，故為胃經(jīng)
原穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水快速氣化并循胃經(jīng)上行天部。
[功能作用] 燥化胃經(jīng)水濕，生發(fā)陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
43 陷谷 　俞穴，屬木。
[穴義] 胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1)陷谷。陷，凹陷之處也。谷，山谷也。陷谷名意指本穴為胃經(jīng)地部經(jīng)水的聚集之處。本穴
物質(zhì)為沖陽穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴位處肉之陷處，地部經(jīng)水在此聚集，故名陷谷。
2)胃經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為沖陽穴傳來的地部經(jīng)水和內(nèi)庭穴傳來的天部之氣，天部
之氣是橫向傳于沖陽穴，地部經(jīng)水則下傳內(nèi)庭穴，本穴有傳輸胃經(jīng)氣血的功能，故為胃經(jīng)俞穴
。
3)本穴屬木。屬木，指穴內(nèi)物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴的天部之氣向胃經(jīng)的上部傳
輸，其運(yùn)行方式為橫向移動(dòng)，表現(xiàn)出風(fēng)木的運(yùn)動(dòng)特征，故本穴屬木。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循胃經(jīng)下行內(nèi)庭穴，風(fēng)氣循胃經(jīng)上行。
[功能作用] 輸送胃經(jīng)氣血。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
44 內(nèi)庭 　 滎穴，屬水。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)氣在此冷降。
[名解]
1)內(nèi)庭。內(nèi)，里面也。庭，庭院也。內(nèi)庭名意指胃經(jīng)的天部之氣在此散熱冷降。本穴物質(zhì)既
有陷谷穴傳來的地部經(jīng)水又有厲兌穴傳來的天部水濕之氣。經(jīng)水由本穴順流至厲兌穴，天部的
水濕之氣則急速散熱而冷降于地，降地之水局限在本穴之內(nèi)，氣血生于胃經(jīng)亦回于胃經(jīng)，如在
庭院之內(nèi)運(yùn)動(dòng)，故名內(nèi)庭。
2)胃經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴為胃經(jīng)地部經(jīng)水回歸之處，經(jīng)水極為細(xì)小，故為胃經(jīng)
滎穴。
3)本穴屬水。屬水，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴的氣血變化主要為天部之
氣，由厲兌穴傳來的天部水濕之氣在本穴處是散熱冷降的變化，表現(xiàn)出水的潤(rùn)下特性，故本穴
屬水。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的濕冷之氣及地部的細(xì)小經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 大部分天部之氣冷降歸地，小部分天部之氣上炎天之天部，經(jīng)水則循胃經(jīng)下行
厲兌穴。
[功能作用] 分清降濁。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
45 厲兌 　 井穴，屬金。
[穴義] 胃經(jīng)經(jīng)水由此回歸胃經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。
[名解]
1)厲兌。厲，危岸也。兌，口也，八卦之中以兌為口。厲兌名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水由本穴回
流胃經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物質(zhì)為內(nèi)庭穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，因本穴有地部通道與胃經(jīng)
體內(nèi)經(jīng)脈相通，因此體表經(jīng)水從本穴的地部通道回流體內(nèi)，經(jīng)水的運(yùn)行如從高處落入危險(xiǎn)的深
井一般，故名厲兌。
2)胃經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴有地部通道與胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，故為胃經(jīng)井穴。
3)本穴屬金。屬金，指本穴氣血的運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部的經(jīng)水，其
運(yùn)行是從地之表部流入地之地部。由于受地之地部的高熱作用，流入的經(jīng)水快速氣化而成為氣
態(tài)物并由本穴上行天部，氣化之氣有肺金的秋涼之性，故本穴屬金。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為極小的地部經(jīng)水及大量的濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水由體表流入體內(nèi)，濕熱水氣由體內(nèi)外出體表。
[功能作用] 溝通胃經(jīng)體表與體內(nèi)經(jīng)脈及交換氣血物質(zhì)。
[治法] 點(diǎn)刺出血。
[注] 承泣、厲兌二穴皆為胃經(jīng)連通體內(nèi)體外經(jīng)脈氣血的出入口，與中脘穴募集的氣血
物質(zhì)有較大的關(guān)系，中脘穴所募?xì)庋�中陽氣上走承泣穴，陰液下傳厲兌穴�?br>－－－－－－－－－－－四、足太陰脾經(jīng) 少氣多血
足太陰脾經(jīng)少氣多血，氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化是由氣態(tài)向液態(tài)再向氣態(tài)的不斷反復(fù)變化，且為
吸熱蒸升的過程。
1 隱白 井穴，屬木。
[別名] 鬼壘，鬼眼，陰白。
[穴義] 脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由本穴外輸脾經(jīng)體表經(jīng)脈。
　[名解]
1)隱白。隱，隱秘、隱藏也。白，肺之色也，氣也。隱白名意指脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陽熱之氣由
本穴外出脾經(jīng)體表經(jīng)脈。本穴有地部孔隙與脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相連，穴內(nèi)氣血為脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外傳
之氣，因氣為蒸發(fā)外出，有不被人所覺察之態(tài)，如隱秘之象，故名隱白。
2)鬼壘、鬼眼。鬼，與神相對(duì)，指穴內(nèi)氣血來自地部。壘，堡壘也，土堆也。眼，孔眼也。
鬼壘、鬼眼名意指本穴的氣血物質(zhì)來自地之內(nèi)部。理同隱白名解。
3)陰白。陰，地部也。白，氣也。陰白名意指本穴的氣血物質(zhì)來自地部，且為肺性之氣。理
同隱白名解。
4)脾經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴有地部通道與脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，為孔井通道，故為脾
經(jīng)井穴。
5)本穴屬木。屬木，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴物質(zhì)為地之地部的氣化
之氣，其性溫濕，有木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為濕熱之氣，位處地之上部天之最下部。
[運(yùn)行規(guī)律] 濕熱之氣由地之地部上至地之表部。
[功能作用] 生發(fā)脾氣。
[治法] 寒則通之，熱則瀉之。
　 2 大都 滎穴，屬火。
　 [別名] 太都。
　 [穴義] 脾經(jīng)的生發(fā)之氣在此聚集。
[名解]
1)大都。大，穴內(nèi)氣血場(chǎng)的范圍大也。都，都市也，物質(zhì)的集散之所也。大都名意指脾經(jīng)的
氣血物質(zhì)在此聚集。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的生發(fā)之氣，至本穴后為聚集之狀，如都市之物質(zhì)
聚散也，故名大都。太都名意與大都同，太，通大。
2)脾經(jīng)滎穴。滎，極小的水流。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的脾土生發(fā)之氣，富含水濕，至本穴
后部分水濕之氣散熱冷降歸地，所降之水也小，故為脾經(jīng)滎穴。
3)本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的氣
化之氣，至本穴后為散熱冷降的變化，所散之熱上炎于天，體現(xiàn)出火的炎上特性，故本穴屬火
。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕云氣聚集本穴后以橫行的風(fēng)氣傳向太白穴。
[功能作用] 散發(fā)脾熱。
[治法] 寒則補(bǔ)之，熱則瀉之。
　 3 太白 　 俞穴，屬土，足太陰原穴。
　 [別名] 大白。
　 [穴義] 脾經(jīng)的水濕之氣在此吸熱蒸升。
　 [名解]
1)太白。太，大也。白，肺之色也，氣也。太白名意指脾經(jīng)的水濕云氣在此吸熱蒸升，化為
肺金之氣。本穴物質(zhì)為大都穴傳來的天部水濕云氣，至本穴后受長(zhǎng)夏熱燥氣化蒸升，在更高的
天部層次化為金性之氣，故名太白。大白名意與太白同，大，通太。
2)脾經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，吸熱后化為陽氣蒸升于更高的天
部層次，為脾經(jīng)經(jīng)氣的重要輸出之穴，故為脾經(jīng)俞穴。
3)本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴的氣血變化為天之下
部的水濕云氣吸熱后蒸升，表現(xiàn)出脾土對(duì)肺金的長(zhǎng)養(yǎng)特性，故本穴屬土。
4)足太陰原穴。原，本原也。脾經(jīng)為少氣多血之經(jīng)，氣不足、血有余，而本穴的蒸升之氣同
合于足太陰脾經(jīng)的氣血特性，且能較好地充補(bǔ)脾經(jīng)經(jīng)氣的不足，為脾經(jīng)經(jīng)氣的供養(yǎng)之源，故為
足太陰原穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由天之下部上行于天之上部。
[功能作用] 生發(fā)肺性陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
　 4 公孫 足太陰絡(luò)穴，沖脈足太陰之會(huì)。
　 [穴義] 脾經(jīng)與沖脈的氣血相會(huì)后在此化為天部的水濕風(fēng)氣。
[名解]
1)公孫。公孫，公之輩與孫之輩也，言穴內(nèi)氣血物質(zhì)與脾土之間的關(guān)系也。脾經(jīng)物質(zhì)五行屬
土，其父為火，其公為木，其子為金，其孫為水。公孫名意指本穴物質(zhì)為脾經(jīng)與沖脈的氣血相
會(huì)后化成了天部的水濕風(fēng)氣。本穴物質(zhì)來源于二個(gè)方面，一是太白穴傳來的天部之氣，二是由
地部孔隙傳來的沖脈高溫經(jīng)水。沖脈的高溫地部經(jīng)水出體表后急速氣化與天部的氣態(tài)物相合，
形成了本穴天部中的水濕風(fēng)氣，故名公孫。（沖脈為經(jīng)脈之海，其特點(diǎn)是“主滲灌溪谷”，其
來源是位于人體重力場(chǎng)中心部的高溫區(qū)胞宮，故其氣血物質(zhì)溫壓較高。而本穴位處人之足部，
在地球重力場(chǎng)的制約下，沖脈流行至公孫穴的物質(zhì)為下行的水液，流行的通道是沖脈的體內(nèi)經(jīng)
脈，故沖脈氣血出公孫穴后會(huì)急速氣化。)
2)足太陰絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣，其運(yùn)行為橫向輸散脾胃二經(jīng)，有
聯(lián)絡(luò)脾胃二經(jīng)各部氣血的作用，故為足太陰絡(luò)穴。
3)沖脈足太陰之會(huì)。理同公孫穴名解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為富含水濕的風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循脾經(jīng)上傳商丘穴及傳于胃經(jīng)。
[功能作用] 以水濕風(fēng)氣的形式運(yùn)化脾經(jīng)之氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之或水針。
　 5 商丘 　經(jīng)穴，屬金。
　 [穴義] 脾經(jīng)的熱散之氣由此上行。
[名解]
1)商丘。商，古指漏刻，計(jì)時(shí)之氣也。丘，廢墟也。商丘名意指脾經(jīng)的熱散之氣由此快速通
過。本穴物質(zhì)為公孫穴傳來的水濕風(fēng)氣，其性濕熱且循脾經(jīng)上行，而本穴的氣血通道又如漏刻
滴孔般細(xì)小，因此風(fēng)氣的運(yùn)行是快速通過本穴，強(qiáng)勁的風(fēng)氣吹走了本穴中的脾土微粒，地部脾
土如廢墟一般，故名商丘。
2)脾經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也。本穴為脾經(jīng)氣血的行經(jīng)之處，故為脾經(jīng)經(jīng)穴。
3)本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴為公孫穴內(nèi)氣血的出
口之一，氣血物質(zhì)在公孫穴處是濕熱狀態(tài)，出本穴后散熱而化為涼性之氣，表現(xiàn)出肺金的秋涼
特征，故本穴屬金。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為快速運(yùn)行的風(fēng)氣及風(fēng)氣中夾帶的脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律] 循脾經(jīng)快速上行后散熱冷降。
[功能作用] 散發(fā)脾熱。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
　 6 三陰交 足少陰厥陰太陰之會(huì)，足太陰絡(luò)。
　 [別名] 承命，太陰，下三里。
　 [穴義] 足三陰經(jīng)氣血在此交會(huì)。
[名解]
1)三陰交。三陰，足三陰經(jīng)也。交，交會(huì)也。三陰交名意指足部的三條陰經(jīng)中氣血物質(zhì)在本
穴交會(huì)。本穴物質(zhì)有脾經(jīng)提供的濕熱之氣，有肝經(jīng)提供的水濕風(fēng)氣，有腎經(jīng)提供的寒冷之氣，
三條陰經(jīng)氣血交會(huì)于此，故名三陰交。
2)承命。承，承擔(dān)。命，性命。承命名意是從本穴的功能而言的，指本穴的氣血物質(zhì)運(yùn)行變
化與人之性命相關(guān)。本穴物質(zhì)為足之三陰經(jīng)交會(huì)而成，它既是足三陰經(jīng)氣血物質(zhì)的交會(huì)之所，
亦是足三陰經(jīng)氣血物質(zhì)的重新分配之所。三陰經(jīng)提供本穴的物質(zhì)有脾經(jīng)的濕熱之氣、肝經(jīng)的水
濕風(fēng)氣、腎經(jīng)的寒濕之氣，三氣相合后氣血物質(zhì)中的輕揚(yáng)部分上走脾經(jīng)，飄行物質(zhì)橫走肝經(jīng)，
滯重部分則下走腎經(jīng)，氣血物質(zhì)在本穴的這種重新分配對(duì)維持人體功能的正常運(yùn)行有著至關(guān)重
要的作用，故本穴又名為承命。
3)太陰。太，大也。陰，陰之屬也。本穴物質(zhì)為足三陰經(jīng)氣血交會(huì)而成，位處足部，總體表
現(xiàn)出較強(qiáng)的陰寒特性，故名太陰。
4)下三里。下，下部也。三里，穴內(nèi)氣血場(chǎng)的范圍也。下三里名意指本穴的氣血場(chǎng)范圍較大
，有如三里之廣，故名。
5)足少陰厥陰太陰之會(huì)。理同三陰交名解。
6)足太陰絡(luò)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為足三陰經(jīng)交會(huì)而成，氣血物質(zhì)又由本穴重新分配到足
三陰經(jīng)，本穴有聯(lián)絡(luò)足三陰經(jīng)氣血的作用，故為足太陰絡(luò)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣，富含水濕，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 穴內(nèi)天部之氣的運(yùn)行分為三支，干燥偏熱的氣態(tài)物在天之上部循脾經(jīng)上炎，濕
熱的風(fēng)氣循肝經(jīng)向上橫行，滯重的濕冷之氣循腎經(jīng)下走筑賓穴。
[功能作用] 將足三陰經(jīng)氣血重組后再行分流。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
　 7 漏谷 足太陰絡(luò)。
　 [別名] 太陰絡(luò)。
　 [穴義] 脾經(jīng)中的濁重物質(zhì)在此沉降。
[名解]
1)漏谷。漏，漏落也。谷，五谷也、細(xì)小之物也。漏谷名意指脾經(jīng)中的濁重物質(zhì)在此沉降。
本穴物質(zhì)由三陰交穴傳來，因脾經(jīng)的濕熱之氣與肝經(jīng)及腎經(jīng)氣血物質(zhì)進(jìn)行了交換，上行至本穴
的氣態(tài)物質(zhì)則溫度偏低，在本穴的變化是散熱縮合冷降的變化，濁重的部分由天部沉降到地部
，如細(xì)小的谷粒漏落之狀，故名漏谷。
2)足太陰絡(luò)、太陰絡(luò)。本穴物質(zhì)為三陰交穴傳來的天部水濕之氣，其氣與脾經(jīng)其它的氣血物
質(zhì)相比溫度較低，穴內(nèi)氣壓亦較低，脾經(jīng)其它部位的水濕之氣向本穴匯聚并沉降地部，本穴有
聯(lián)絡(luò)聚集脾經(jīng)天部氣血物質(zhì)的作用，故為足太陰絡(luò)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣及氣態(tài)物中的脾土塵埃。
[運(yùn)行規(guī)律] 混濁的氣態(tài)物由天部沉降至地部。
[功能作用] 沉降脾經(jīng)陰濁。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或灸之，熱則瀉之。
　 8 地機(jī) 足太陰郄穴。
　 [別名] 脾舍，地箕。
　 [穴義] 脾土物質(zhì)在此隨經(jīng)水運(yùn)化人體各部。
[名解]
1)地機(jī)。地，脾土也。機(jī)，機(jī)巧、巧妙也。地機(jī)名意指本穴的脾土微粒隨地部經(jīng)水運(yùn)化到人
體各部，運(yùn)化過程十分巧妙。本穴物質(zhì)為漏谷穴傳來的降地之雨，雨降地部后地部的脾土微粒
亦隨雨水的流行而運(yùn)化人體各部，脾土物質(zhì)的運(yùn)行十分巧妙，故名地機(jī)。
2)脾舍。脾，土也。舍，來原也。脾舍名意指本穴為提供脾土物質(zhì)的來源之處。本穴物質(zhì)為
漏谷穴傳來的降地之雨，脾土物質(zhì)隨雨水的流行而輸送人體各部，為人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的重要來原
之處，故名脾舍。
3)地箕。地，脾土也�；�，挑土的工具。地箕名意指脾土物質(zhì)通過本穴而運(yùn)化。理同地機(jī)名
解。
4)足太陰郄穴。郄，孔隙也。本穴為脾土物質(zhì)的主要運(yùn)化之處，脾土物質(zhì)的運(yùn)化是通過地部
水液而運(yùn)行的，脾土物質(zhì)的運(yùn)行量不大，如從細(xì)小的孔隙中通過一般，故為足太陰郄穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水中的脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循脾經(jīng)流向陰陵泉穴，脾土微粒沉降于穴周。
[功能作用] 滲散脾土水濕。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之。
　 9 陰陵泉 合穴，屬水。
　 [別名] 陰陵。
　 [穴義] 脾經(jīng)氣血在此會(huì)合。
[名解]
1)陰陵泉。陰，水也。陵，土丘也。泉，水泉也。陰陵泉名意指脾經(jīng)地部流行的經(jīng)水及脾土
物質(zhì)混合物在本穴聚合堆積。本穴物質(zhì)為地機(jī)穴流來的泥水混合物，因本穴位處肉之陷處，泥
水混合物在本穴沉積，水液溢出，脾土物質(zhì)沉積為地之下部翻扣的土丘之狀，故名陰陵泉。陰
陵名意同陰陵泉。
2)脾經(jīng)合穴。合，會(huì)合也。本穴為脾經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒會(huì)合之處，故為脾經(jīng)合穴。
3)本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化所表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為脾經(jīng)地部的
泥水混合物，對(duì)外輸出的是地部水液，與脾經(jīng)本身的濕熱氣血相比，本穴的外傳之液體現(xiàn)了水
的陰寒潤(rùn)下特性，故其屬水。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為脾土微粒和地部經(jīng)水以及由脾土蒸發(fā)的氣態(tài)物。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土微粒沉積穴周，經(jīng)水由本穴滲入地之地部，氣態(tài)物則循脾經(jīng)上行。
[功能作用] 排滲脾濕。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
　 10 血海
　[別名] 百蟲窩，血郄。
　[穴義] 脾經(jīng)所生之血在此聚集。
　[名解]
1)血海。血，受熱變成的紅色液體也。海，大也。血海名意指本穴為脾經(jīng)所生之血的聚集之
處。本穴物質(zhì)為陰陵泉穴外流水液氣化上行的水濕之氣，為較高溫度較高濃度的水濕之氣，在
本穴為聚集之狀，氣血物質(zhì)充斥的范圍巨大如海，故名血海。
2)百蟲窩。百，數(shù)量詞，形容多也。蟲窩，蟲之所生之地也。百蟲窩名意指本穴的氣血物質(zhì)
其特性為濕熱。本穴物質(zhì)為聚集而成的脾經(jīng)之氣，性濕熱，而本穴所應(yīng)的時(shí)序、地域又為長(zhǎng)夏
的中土，是百蟲的產(chǎn)生之時(shí)和繁衍之地，故名百蟲窩。
3)血郄。血，指穴內(nèi)物質(zhì)為血也。郄，孔隙也。血郄名意指本穴的血液運(yùn)行出入為細(xì)小之狀
。本穴物質(zhì)為天部的水濕云氣，其性既濕又熱，是血的氣態(tài)物存在形式。穴內(nèi)氣血物質(zhì)的出入
為水濕云氣，水濕云氣折合為血?jiǎng)t其量較小，如從孔隙中出入一般，故名血郄。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為氣（血的氣態(tài)物)，所處為地之上部。
[運(yùn)行規(guī)律] 循脾經(jīng)上行箕門穴。
[功能作用] 化血為氣，運(yùn)化脾血。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或灸之，熱則瀉針出氣或水針。
　 11 箕門
　[穴義] 脾經(jīng)氣血在此形成風(fēng)氣。
　[名解] 箕，土箕也，擔(dān)物之器也。門，出入的門戶也�；�門名意指脾土物質(zhì)在本穴運(yùn)行
轉(zhuǎn)化。本穴物質(zhì)為血海穴水濕云氣脹散而來的風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)氣變?yōu)閺?qiáng)勁之勢(shì)并吹帶脾土物
質(zhì)隨其而行，穴內(nèi)的脾土物質(zhì)如被土箕擔(dān)運(yùn)而出，故名箕門。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為濕熱風(fēng)氣及隨風(fēng)氣吹起的脾土塵埃。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土塵埃隨風(fēng)氣循脾經(jīng)上行并沉降于本穴的上部區(qū)域。
[功能作用] 運(yùn)化脾土微粒輸送人體各部。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
12 沖門
　 [別名] 慈宮，上慈宮，沖脈，前章門。
　 [穴義] 脾經(jīng)氣血由此沖行腹部。
　[名解]
1)沖門。沖，沖射、沖突也。門，出入的門戶也。沖門名意指脾經(jīng)下部諸穴傳來的經(jīng)氣由本
穴上沖腹部。本穴物質(zhì)為脾經(jīng)腿膝下部經(jīng)氣匯聚而成，在本穴的運(yùn)行為受熱后的上沖之狀，故
名沖門。
2)慈宮、上慈宮。慈，仁慈也。宮，聚散之所也。上，上部也。慈宮名意指本穴的上行氣血
非高溫之性，雖為炎上，但卻不克肺金，如脾土之母對(duì)肺金之子有仁慈之性，故名慈宮。
3)沖脈。沖，沖突也。脈，脈氣也。沖脈名意指本穴氣血運(yùn)行為沖行之狀。理同沖門名解。
4)前章門。前，與肝經(jīng)的章門相區(qū)別也。章，大木材也，大風(fēng)也。門，出入的門戶也。前章
門名意指本穴的氣血運(yùn)行為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。理同沖門名解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循脾經(jīng)向腹部沖行。
[功能作用] 運(yùn)化脾土。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣。
　 13 府舍 　足太陰陰維厥陰之會(huì)。
　 [穴義] 臟腑中的陰性水液由本穴外出脾經(jīng)。
[名解]
1)府舍。府，臟腑也。舍，來源之意。府舍名意指本穴氣血來源于體內(nèi)臟腑。因本穴有地部
孔隙與體內(nèi)陰維脈相通，體內(nèi)的陰維脈的水液外傳本穴，本穴的氣血物質(zhì)部分是來源于臟腑，
故名府舍。
2)足太陰陰維厥陰之會(huì)。本穴的氣血物質(zhì)中有體內(nèi)陰維脈外傳的水液和沖門穴傳來的風(fēng)氣，
沖門穴傳來的風(fēng)氣又同合于厥陰肝經(jīng)氣血之性，故本穴為足太陰陰維厥陰之會(huì)。（《難經(jīng)二十
八難》曰：“陽維、陰維者，維絡(luò)于身，溢蓄不能環(huán)流灌溉諸經(jīng)者也�！备鶕�(jù)經(jīng)文所言在此作
進(jìn)一步的分析。陰維陽維之脈有對(duì)人體全身氣血的維絡(luò)作用，其特點(diǎn)是溢蓄不能環(huán)流灌溉諸經(jīng)
。溢是滿溢的溢，即陰維陽維脈的氣血是滿溢外流的氣血。蓄是儲(chǔ)蓄的蓄，即陰維陽維脈的氣
血物質(zhì)為儲(chǔ)蓄之狀。環(huán)流，指物質(zhì)循人體的各個(gè)不同層次循環(huán)流動(dòng)。灌溉，指物質(zhì)對(duì)它部輸送
。根據(jù)上面的分析，可以對(duì)陰維脈陽維脈的氣血物質(zhì)及其特性作如下的歸納：陰維脈陽維脈的
氣血物質(zhì)為人體各經(jīng)滿溢外流的氣血，陰維脈的氣血為滿溢的水液，陽維脈的氣血為滿溢的氣
體，水液和氣體在陰陽維脈中是存儲(chǔ)之狀。而在三焦內(nèi)部，各個(gè)臟器外溢的水液它會(huì)因三焦包
膜的約束而存在于三焦之內(nèi)，這樣，在地球重力場(chǎng)的作用下，三焦內(nèi)的水液會(huì)聚集在腹之下部
，水液達(dá)到了腹部?jī)?nèi)外通孔的高度位置后它則循腹部的內(nèi)外通孔溢向體表，而本穴正是三焦與
體表相通的通孔，故體內(nèi)三焦中的水液會(huì)流向本穴的體表，本穴因而也就成了足太陰與陰維交
會(huì)之處。)
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 水液由腹內(nèi)外出腹表。
[功能作用] 潤(rùn)脾之燥，生發(fā)脾氣。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)而灸之或先瀉后補(bǔ)，熱則瀉針出氣或水針。
　14 腹結(jié)
　[別名] 腹屈，腸結(jié)，腸窟，臨窟。
　 [穴義] 脾經(jīng)氣血在此集結(jié)。
　[名解]
1)腹結(jié)。腹，腹部也，脾也。結(jié)，集結(jié)也。腹結(jié)名意指脾經(jīng)的氣血在此集結(jié)。本穴物質(zhì)為府
舍穴傳來的地部泥水混合物，因本穴位處肉之陷，泥水混合物流至本穴為聚集之狀，故名腹結(jié)
。
2)腹屈。腹，腹部也，脾也。屈，虧也。腹屈名意指脾經(jīng)氣血在此虧缺。本穴為脾經(jīng)的地部
泥水混合物集結(jié)沉降之處，脾之氣不足，如虧缺之狀，故名腹屈。腸結(jié)、腸窟名意與腹屈同，
腸指大腸金性之氣，窟，空竅也，皆指本穴的氣虧之意。
3)臨窟。臨，至也、到也�？�，空竅也。臨窟名意指本穴所處為氣血物質(zhì)空虛之處。理同腹
結(jié)名解。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部的脾土和經(jīng)水混合物以及氣化的天部之氣，氣化之氣量少。
[運(yùn)行規(guī)律] 脾土沉降于穴周，經(jīng)水溢流穴外，氣化之氣則循脾地上行大橫穴。
[功能作用] 去濕健脾。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之或水針。
　15 大橫 　足太陰陰維之會(huì)。
　[別名] 腎氣，人橫。
　[穴義] 脾經(jīng)氣血在此形成水濕風(fēng)氣。
　[名解]
1)大橫。大，穴內(nèi)氣血作用的區(qū)域范圍大也。橫，穴內(nèi)氣血運(yùn)動(dòng)的方式為橫向傳輸也，風(fēng)也
。大橫名意指本穴物質(zhì)為天部橫向傳輸?shù)乃疂耧L(fēng)氣。本穴物質(zhì)為腹結(jié)穴傳來的水濕云氣，至本
穴后因受脾部外散之熱，水濕云氣脹散而形成風(fēng)氣，其運(yùn)行方式為天部的橫向傳輸，故名大橫
。
2)腎氣。腎，水也。氣，天部的氣態(tài)物也。腎氣名意指本穴的天部之氣富含水濕。本穴物質(zhì)
為腹結(jié)穴地部泥水混合物氣化的水濕云氣，在向本穴運(yùn)行的過程中，它是由天部的稍高層次橫
向傳至本穴的天部稍低層次，水濕進(jìn)一步集結(jié)在云系之中，如腎水之運(yùn)行，故名腎氣。
3)人橫。人，氣血物質(zhì)所處的層次為地部之上、天部之下的人部也。橫，穴內(nèi)氣血運(yùn)行的方
式為橫向傳輸也。人橫名意指穴內(nèi)氣血在人部橫向傳輸。理同大橫名解。
4)足太陰陰維之會(huì)。本穴物質(zhì)不光有天部的滯重水濕云氣，同時(shí)還有腹哀穴下行傳來的地部
經(jīng)水，其地部經(jīng)水由本穴外溢脾部，有陰維脈的氣血特性，故為足太陰陰維之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣和地部的經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 水濕風(fēng)氣向腹哀穴上行，經(jīng)水循脾經(jīng)下行。
[功能作用] 轉(zhuǎn)運(yùn)脾經(jīng)水濕。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
　16 腹哀 　足太陰陰維之會(huì)。
　[別名] 腸哀，腸屈。
　[穴義] 脾經(jīng)水濕在此沉降。
　[名解]
1)腹哀。腹，腹部也，脾土也。哀，悲哀也。腹哀名意指本穴的地部脾土受水之害。本穴物
質(zhì)為大橫穴傳來的天部水濕云氣，至本穴后，水濕云氣化雨降之于地部，脾土受濕而無生氣之
力，因而悲哀，哀其子金氣不生也，故名腹哀。
2)腸哀、腸屈。腸，大腸也，此指大腸所主的金氣。哀，悲哀也。屈，虧缺也。腸哀、腸屈
名意指本穴的天部之氣虛少，脾土生發(fā)之氣不足。理同腹哀名解。
3)足太陰陰維之會(huì)。本穴的地部經(jīng)水為滿溢之狀并散流脾經(jīng)之外，表現(xiàn)出陰維脈的氣血特性
，故為足太陰陰維之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 由穴內(nèi)滿溢穴外。
[功能作用] 冷降脾濁。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
　17 食竇
　[別名] 命關(guān)，食關(guān)。
　[穴義] 脾經(jīng)氣血由此回歸脾臟。
　[名解]
1)食竇。食，胃之所受五谷也，脾土也。竇，孔穴、地宮也。食竇名意指脾經(jīng)的地部經(jīng)水由
此漏落三焦內(nèi)部的脾臟。本穴物質(zhì)為腹哀穴傳來的地部經(jīng)水，隨經(jīng)水流行的還有較多的脾土物
質(zhì)，而本穴有地部孔隙與脾臟相通，脾土物質(zhì)隨流行的經(jīng)水而回歸脾臟，故名食竇。
2)命關(guān)。命，性命也。關(guān)，關(guān)卡也。命關(guān)名意指本穴的氣血物質(zhì)運(yùn)行的正常與否重關(guān)人命。
本穴有地部孔隙與體內(nèi)脾臟相通，它內(nèi)泄脾臟之熱，外降脾土之濕，是脾臟與體表氣血物質(zhì)溝
通的重要渠道，故名命關(guān)。
3)食關(guān)。食，胃之所受五谷也，脾土也。關(guān)，關(guān)卡也。食關(guān)名意指本穴為脾臟與體表脾土物
質(zhì)出入交換的關(guān)口。本穴為脾經(jīng)經(jīng)水內(nèi)傳脾臟的出入關(guān)口，脾土物質(zhì)隨水流行，因此它也是脾
土物質(zhì)的出入關(guān)口。脾土之性是固定不移，它無風(fēng)不運(yùn)，無水不行，本穴若無經(jīng)水載土，穴之
孔隙亦如關(guān)卡一般阻土運(yùn)行，故名食關(guān)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為脾土微粒與經(jīng)水的混合物。
[運(yùn)行規(guī)律] 由體表脾經(jīng)注入內(nèi)部脾臟。
[功能作用] 將脾經(jīng)體表氣血回流脾臟。
[治法] 寒則通之補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之或水針。
　18 天溪
　[穴義] 脾經(jīng)之氣在此吸熱上行。
　[名解] 天，天部。溪，路徑也。天溪名意指本穴的天部之氣循脾經(jīng)上行。本穴物質(zhì)為食
竇穴傳來的水濕之氣，在行至本穴的過程中不斷吸熱，吸熱后循脾經(jīng)進(jìn)一步上走胸之上部，故
名天溪。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循脾經(jīng)上行胸部。
[功能作用] 生發(fā)脾氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　19 胸鄉(xiāng)
　[穴義] 脾經(jīng)之氣在此流散胸部。
　[名解] 胸，胸部。鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村也，邊遠(yuǎn)之處。胸鄉(xiāng)名意指脾經(jīng)之氣由此輸散脾經(jīng)之外。本
穴物質(zhì)為天溪穴傳來的天部水濕之氣，水濕會(huì)含量較少，至本穴后，因受心室外傳之熱，水濕
之氣進(jìn)一步脹散并流散于脾經(jīng)之外，如去到遠(yuǎn)離脾經(jīng)的鄉(xiāng)村之地，故名胸鄉(xiāng)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴輸散于脾經(jīng)之外的胸部。
[功能作用] 外傳脾氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。
　20 周榮
[別名] 周營(yíng)，周管。
　[穴義] 脾土水濕在此大量蒸發(fā)氣化。
　[名解] 周榮。周，遍布、環(huán)繞之意。榮，草類開花或谷類結(jié)穗的茂盛狀態(tài)。周榮名意指
脾經(jīng)的地部水濕大量蒸發(fā)化為天部之氣。本穴雖屬脾經(jīng)穴位，但脾經(jīng)氣血因胸鄉(xiāng)穴的流散而無
物傳至本穴。本穴物質(zhì)的來源是本穴上部區(qū)域散流至此的地部水液，至本穴后，因受心室外傳
之熱的作用，地部水濕大量氣化上行天部，氣化之氣如遍地開花之狀，脾土也還其原本的燥熱
之性，故名周榮。周營(yíng)、周管名意與周榮同，營(yíng)為營(yíng)寨，管為管轄區(qū)域，皆指穴內(nèi)的氣化之氣
遍及穴周的整個(gè)區(qū)域。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴地部脾土中氣化后上行天部。
[功能作用] 生發(fā)脾氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之或水針。
　 21 大包 脾之大絡(luò)。
　 [穴義] 脾經(jīng)氣血由此回歸脾臟。
[名解]
1)大，穴內(nèi)氣血涉及的范圍為大、為廣也。包，裹也、受也。本穴物質(zhì)為大包穴上部區(qū)域流
落下來的地部經(jīng)水，因本穴位處肉之陷的低地勢(shì)點(diǎn)，地部的泥水混合物在本穴匯聚并由本穴的
地部孔隙內(nèi)傳脾臟，氣血物質(zhì)在此有如收裹之狀，故名大包。
2)脾之大絡(luò)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水匯聚而成，且為各經(jīng)流散于經(jīng)穴之外的地部
水液，經(jīng)水中包含眾多的脾土物質(zhì)，并由本穴回流脾臟，本穴有聯(lián)絡(luò)各部脾土物質(zhì)的功用，故
為脾之大絡(luò)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為脾土微粒和經(jīng)水和混合物。
[運(yùn)行規(guī)律] 由體表回流脾臟。
[功能作用] 匯聚體表陰濁回歸脾臟。
[治法] 寒則通之或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
－－－－－－－－－－－五、手少陰心經(jīng) 少血多氣
手少陰經(jīng)少血多氣，氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化是由血化氣。
　
1 極泉
　 [穴義] 心經(jīng)經(jīng)水由本穴始傳。
[名解] 極，頂也，房屋中的梁或最高位置。泉，水液也。極泉名意指心經(jīng)經(jīng)水由本開始向
心經(jīng)傳運(yùn)。本穴物質(zhì)為巨闕穴募集的心經(jīng)氣血，循皮部上行至此后散熱冷降而成為地部經(jīng)水，
所處為心經(jīng)的最高部位，經(jīng)水循心經(jīng)下行時(shí)如從頂部落下，故名極泉。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，亦即為血。
[運(yùn)行規(guī)律] 循心經(jīng)下行青靈穴并不斷氣化。
[功能作用] 為心經(jīng)傳輸血液。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。
　 ２ 青靈
　 [別名] 青靈泉。
　 [穴義] 心經(jīng)之血的氣化之氣在此以水濕云氣的形式運(yùn)行。
[名解] 青靈。青，肝之色也，指穴內(nèi)氣血的運(yùn)行為風(fēng)的橫行。靈，靈巧也。青靈名意指本
穴的氣血運(yùn)行為風(fēng)木的橫向運(yùn)行方式。本穴物質(zhì)為極泉穴下傳血液的氣化之氣，在本穴的運(yùn)行
過程中，它因散熱而縮合為水濕云氣并以云氣的方式向下傳輸，表現(xiàn)出風(fēng)木的靈巧特征，故名
青靈。青靈泉名意與青靈名同，泉指天部運(yùn)行的云氣中富含水濕。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的濕熱云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循心經(jīng)下行少海穴。
[功能作用] 運(yùn)化心血。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。
　 3 少海 合穴，屬水。
　 [別名] 曲節(jié)。
　 [穴義] 心經(jīng)經(jīng)水在此匯合。
[名解]
1)少海。少，陰也，水也。海，大也，百川所歸之處也。少海名意指心經(jīng)的地部經(jīng)水匯合于
本穴。本穴物質(zhì)為青靈穴水濕云氣的冷降之雨和極泉穴的下行之血匯合而成，匯合的地部水液
寬深如海，故名少海。
2)曲節(jié)。曲，穩(wěn)秘也。節(jié)，樹之分叉處也。曲節(jié)名意指匯合于本穴的地部經(jīng)水不斷氣化。本
穴物質(zhì)為地部經(jīng)水匯合而成，經(jīng)水在本穴匯合為本穴氣血的主要運(yùn)動(dòng)變化。但因本穴的經(jīng)水溫
度較高，水液亦同時(shí)進(jìn)行氣化，經(jīng)血的氣化如樹枝分化但又不易察覺，故名曲節(jié)。
3)心經(jīng)合穴。本穴物質(zhì)中，它不光有地部匯合的經(jīng)水，它還有自少?zèng)_穴等穴上行匯合于此的
水濕云氣，為心經(jīng)水、氣二物的共同匯合之處，故為心經(jīng)合穴。
4)本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部的經(jīng)水與天部的云
氣匯合之處，水濕云氣在本穴為縮合冷降，穴內(nèi)氣血總體特性表現(xiàn)出水的潤(rùn)下特性，故其屬水
。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部之血和天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 地部之血循心經(jīng)下行，天部之氣循心經(jīng)上行。
[功能作用] 降濁升清。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
　 4 靈道 　經(jīng)穴，屬金。
　 [穴義] 心經(jīng)經(jīng)水由此通過并氣化。
　[名解]
1)靈道。靈，與鬼怪相對(duì)，神靈也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)為天部之氣。道，道路。靈道名意指心
經(jīng)經(jīng)水在此氣化。本穴物質(zhì)為少海穴傳來的地部經(jīng)水，在本穴處為氣化散熱，氣化之氣循心經(jīng)
氣血通道而上行，故名靈道。
2)心經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也。本穴為心經(jīng)地部經(jīng)水運(yùn)行的通道，經(jīng)水在地部無散失，故為心經(jīng)
經(jīng)穴。
3)本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，在
本穴的變化是蒸發(fā)化氣，所化之氣與心經(jīng)氣血相比，性涼，表現(xiàn)出肺金的秋涼特性，故其屬金
。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（血)及經(jīng)水的氣化之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循心經(jīng)下行，氣化之氣循心經(jīng)上行。
[功能作用] 生發(fā)心氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　 5 通里 絡(luò)穴。
　 [穴義] 心經(jīng)經(jīng)水由此交于少陰腎經(jīng)。
[名解]
1)通里。通，通道也。里，內(nèi)部也。通里名意指心經(jīng)的地部經(jīng)水由本穴的地部通道從地之天
部流入地之地部。本穴物質(zhì)為靈道穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴有地部孔隙通于地之地部，經(jīng)水
即從本穴的地之天部流入地之地部，故名通里。
2)心經(jīng)絡(luò)穴。本穴物質(zhì)為地部流行的經(jīng)水，經(jīng)水由本穴的地部孔隙內(nèi)走心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，有
聯(lián)絡(luò)心經(jīng)內(nèi)外經(jīng)脈氣血物質(zhì)的作用，故為心經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（經(jīng)血)。
[運(yùn)行規(guī)律] 由地之天部注入地之地部（即由心經(jīng)交于腎經(jīng))。
[功能作用] 溝通心腎。
[治法] 寒則通之，熱則瀉之。
[注] 人體的同名經(jīng)，它們的氣血特性相近，所處的層次亦相近，且它們之間有氣血交流的
路徑。心經(jīng)與腎經(jīng)同名，心經(jīng)氣血交于腎經(jīng)即是通過本穴而實(shí)現(xiàn)的。因此，對(duì)于少陰病所出現(xiàn)
的上寒下熱或心寒腎熱之癥，其實(shí)質(zhì)機(jī)理即是心陰太過而心氣不足，在本穴針而通之則能很好
地將心經(jīng)之液導(dǎo)入腎經(jīng)，心經(jīng)之寒則得以除，腎經(jīng)之熱則得以解�！�
　6 陰郄 郄穴。
　 [別名] 手少陰郄，石宮，少陰郄。
　 [穴義] 心經(jīng)經(jīng)水由本穴回流體內(nèi)經(jīng)脈。
　 [名解]
1)陰郄。陰，水也。郄，空隙也。陰郄名意指心經(jīng)經(jīng)水由本穴回流心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物
質(zhì)為通里穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，經(jīng)水即由本穴的地部孔
隙回流心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，故名陰郄。
2)手少陰郄、少陰郄。手，手部。少陰，心經(jīng)也。郄，孔隙也。穴名之意指本穴經(jīng)水循地部
孔隙回流地之深部。理同陰郄名解。郄穴之意與本名解同。
3)石宮。石，腎之所主也，水也。宮，宮殿也，出入的門戶小而內(nèi)部寬大也。石宮名意指本
穴的地部經(jīng)水流入地之深部的巨大場(chǎng)所。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，是從地之天部流入腎骨所處的
地之地部，孔隙中流下的細(xì)小水流匯入了腎水的大海之中，故名石宮。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 由地之天部注入地之地部。
[功能作用] 溝通心腎。
[治法] 寒則通之或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
[藏象] 人體的體內(nèi)經(jīng)脈和體外經(jīng)脈就象是同一區(qū)域向同一方向流趟的地下與地面河道。地
下河道與地面河道的河水來自同一發(fā)源地，這就如人體的內(nèi)外兩部經(jīng)脈氣血是來自同一臟腑。
地下河道與地面河道的交匯處則如人體末端的井穴，因此地表的經(jīng)水是向內(nèi)注，地表下部的氣
態(tài)物是向上升。以通里、陰郄二穴論，它則如地下河道與地面河道的溝通孔隙，它位于地下河
道與地面河道的中部區(qū)域，因此，地面河道的河水在河道的中部即會(huì)循孔隙注入地下河道之中
，此即如心經(jīng)體表經(jīng)水的運(yùn)行。
7 神門 　 俞穴，屬土。
　[別名] 兌沖，中都，銳中，兌骨。
　[穴義] 心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由此交于心經(jīng)體表經(jīng)脈。
　[名解]
1)神門。神，與鬼相對(duì)，氣也。門，出入的門戶也。神門名意指心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由
此交于心經(jīng)體表經(jīng)脈。本穴因有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，氣血物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外
傳之氣，其氣性同心經(jīng)氣血之本性，為人之神氣，故名神門。
2)兌沖。兌，八卦中的口也。沖，突也。兌沖名意指心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由本穴的地部孔隙
向體表沖出。本穴因有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的強(qiáng)熱水濕之氣由本穴向
外沖出，故名兌沖。兌骨名意與兌沖同，骨為水，喻意外出的強(qiáng)熱之氣中富含水濕。
3)中都。中，內(nèi)部也。都，都市也。中都名意指心經(jīng)的氣血物質(zhì)由此聚散。本穴物質(zhì)為心經(jīng)
體內(nèi)經(jīng)脈外輸?shù)膹?qiáng)勁濕熱之氣，出體表經(jīng)脈后氣血物質(zhì)由穴內(nèi)向穴周擴(kuò)散，如都市之物質(zhì)聚散
，故名中都。
4)銳中。銳，尖細(xì)之物也。中，與外相對(duì)，內(nèi)部也。銳中名意指心經(jīng)的氣血物質(zhì)外出體表時(shí)
是沖射之狀。
5)心經(jīng)俞穴。本穴為心經(jīng)氣血物質(zhì)的對(duì)外輸出之處，故為心經(jīng)俞穴。
6)本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈
的外輸之氣，其運(yùn)行變化為在本穴聚集后又不斷地散熱蒸發(fā)，有土的固定不移之性，故本穴屬
土。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為較高溫度的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由穴內(nèi)向穴外傳輸。
[功能作用] 補(bǔ)益心氣。
[治法] 寒則通之或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　8 少府　 滎穴，屬火
　 [別名] 兌骨。
　 [穴義] 心經(jīng)氣血在此聚集。
[名解]
1)少府。少，陰也。府，府宅也。少府名意指本心經(jīng)氣血在此聚集。本穴物質(zhì)為少?zèng)_穴傳來
的高溫水濕之氣，至本穴后為聚集之狀，如云集府宅，故名少府。
2)兌骨。兌，八卦中的口也。骨，水也。兌骨名意指本穴的氣血物質(zhì)中富含水濕。本穴物質(zhì)
為少府穴傳來的高溫水濕之氣，在本穴為云集之狀，如口中含水之象（口在人體中處于天部，
即意天部之水)，故名兌骨。
3)心經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為少府穴傳來的高溫水濕云氣，在本穴又為聚集
之狀，一方面水濕云氣進(jìn)一步氣化上行天部，另一方面散熱后的水濕又冷降于地，降地之水極
為細(xì)小，為心經(jīng)滎穴。
4)本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為少府穴傳來的
高溫水濕之氣，因其溫高熱散，所散之熱上炎天部，故本穴屬火。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的高溫水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 不斷地進(jìn)行散熱冷降，所散熱氣上炎天之天部，冷降之液歸落地部。
[功能作用] 發(fā)散心火。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之。
　 9 少?zèng)_ 　 井穴，屬木。
　 [別名] 經(jīng)始。
　 [穴義] 心經(jīng)內(nèi)部的氣血物質(zhì)由本穴向外沖出。
　[名解]
1)少?zèng)_。少，陰也。沖，突也。少?zèng)_名意指本穴的氣血物質(zhì)由體內(nèi)沖出。本穴為心經(jīng)體表經(jīng)
脈與體內(nèi)經(jīng)脈的交接之處，體內(nèi)經(jīng)脈的高溫水氣以沖射之狀外出體表，故名少?zèng)_。
2)經(jīng)始。經(jīng)始，即言本穴為少陰心經(jīng)的起始之處，無它意。
3)心經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴因有地部孔隙交通心經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈，氣血物質(zhì)是由
地部井孔而出，故為心經(jīng)井穴。
4)本穴屬木。屬木，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈
外出的高溫水濕之氣，其運(yùn)行是由內(nèi)向外、由下向上，因其水濕含量大，雖為上行但上行不高
，只有木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為高溫水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈外出體表經(jīng)脈。
[功能作用] 生發(fā)心氣。
[治法] 點(diǎn)刺出血。
－－－－－－－－－－－六、手太陽小腸經(jīng) 多血少氣
手太陽小腸經(jīng)多血少氣，氣血物質(zhì)的變化是由氣態(tài)向液態(tài)的散熱冷縮變化。

1 少澤 　 井穴，屬金。
　 [別名] 小吉，少吉。
　 [穴義] 小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的高熱水氣由此外輸體表。
[名解]
1)少澤。少，陰也，濁也。澤，沼澤也。少澤名意指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為天部的濕熱水氣。本
穴因有地部孔隙連通小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，穴內(nèi)物質(zhì)為小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外輸?shù)慕?jīng)水，經(jīng)水出體表后
氣化為天部的水濕之氣，如熱帶沼澤氣化之氣一般，故名少澤。
2)小吉、少吉。小、少，陰也、濁也。吉，吉祥也。小吉、少吉名意指本穴中的氣化之氣為
無火的炎上特性的水濕之氣。本穴物質(zhì)雖為小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外輸濕熱水氣，但因其從體內(nèi)出
體表后水液氣化散去了較多熱量，成為天部的水濕之氣后其溫度并不算高，無火的炎上特性，
因而對(duì)于天部中的金性之氣來說是吉祥之事，故名小吉、少吉。
3)小腸經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴屬井，是因本穴有地部孔隙直通地之地部，故為小腸
經(jīng)井穴。
4)本穴屬金。屬金，指本穴的氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為小腸經(jīng)體內(nèi)
經(jīng)脈外輸體表的水濕之氣，其運(yùn)行變化為散熱冷疑縮合，表現(xiàn)出肺金的秋涼特性，故其屬金。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為溫?zé)岬乃疂裰畾狻?br >[運(yùn)行規(guī)律] 水濕之氣不斷地散熱液化，所散之熱上傳天部，液化之液歸于地部。
[功能作用] 生發(fā)金氣。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或通之，熱則瀉之。
　 2 前谷 　 滎穴，屬水
　 [穴義] 小腸經(jīng)氣血物質(zhì)在此冷降。
[名解]
1)前谷。前，與后相對(duì)，指本穴氣血作用于人體的前面也。谷，兩山的中空部位也。前谷名
意指小腸經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷降。本穴物質(zhì)少澤穴傳來的天部濕熱水氣，至本穴后其變化為散熱
化雨冷降，所作用的人體部位為胸腹前部，故名前谷。
2)小腸經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴氣血物質(zhì)的變化為水濕之氣從天部散熱冷降歸于地
部，冷降之雨如極細(xì)小的水流，故為小腸經(jīng)滎穴。
3)本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化
為水濕之氣從天部冷降地部，表現(xiàn)出水的潤(rùn)下特性，故其屬水。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由天部冷降后歸于地部。
[功能作用] 降濁升清。
[治法] 寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之，熱則瀉之。
3 后溪　　督脈手太陽之會(huì)，俞穴，屬木。
　[穴義] 小腸經(jīng)氣血由此上行督脈。
[名解]
1)后溪。后，與前相對(duì)，指穴內(nèi)氣血運(yùn)行的人體部位為后背督脈之部。溪，穴內(nèi)氣血流行的
道路。后溪名意指穴內(nèi)氣血外行于腰背的督脈之部。本穴物質(zhì)為前谷穴傳來的天部濕熱之氣，
至本穴后其外散的清陽之氣上行督脈，運(yùn)行的部位為督脈所屬之部，故名后溪。
2)督脈手太陽之會(huì)。因本穴有清陽之氣上行督脈，故為督脈手太陽之會(huì)。
3)小腸經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴氣血由前谷穴傳來，在本穴的運(yùn)行變化為進(jìn)一步的散熱縮合
，熱散后的部分清陽之氣上走督脈，縮合后的水濕之氣則循經(jīng)上行腕骨穴，本穴無氣血物質(zhì)的
收藏轉(zhuǎn)變，單純?yōu)樾∧c經(jīng)氣血物質(zhì)的傳輸之處，故為小腸經(jīng)俞穴。
4)本穴屬木。屬木，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴的氣血物質(zhì)除別走督
脈的氣血為上行外，循小腸經(jīng)傳輸?shù)臍庋獎(jiǎng)t為橫向下行腕骨穴，表現(xiàn)出風(fēng)木的橫行特征，故本
穴屬木。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的純陽之氣和水濕風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 純陽之氣循天之上部外走督脈，水濕風(fēng)氣橫走腕骨穴。
[功能作用] 強(qiáng)化督脈陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之或水針。
　 4 腕骨 　 手太陽經(jīng)原穴。
　 [穴義] 小腸經(jīng)經(jīng)氣在此冷降。
[名解]
1)腕骨。腕，穴所在部位為手腕部也。骨，水也。腕骨名意指小腸經(jīng)經(jīng)氣行在此冷降為地部
水液。本穴物質(zhì)為后溪穴傳來的天部水濕之氣，行至本穴后散熱冷降為地部的水液，故名腕骨
。
2)手太陽經(jīng)原穴。因本穴位處南方炎熱之地，小腸經(jīng)冷降地部之水因受外部所傳之熱復(fù)又氣
化，氣化之氣性濕熱，同合于小腸經(jīng)氣血特性，為小腸經(jīng)氣血的重要來源，故本穴為小腸經(jīng)原
穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部的濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 經(jīng)水循地部?jī)?nèi)注地之地部，濕熱水氣則循小腸經(jīng)上行。
[功能作用] 生發(fā)小腸經(jīng)氣。
[治法] 寒則通之或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　 5 陽谷 　　經(jīng)穴，屬火。
　 [穴義] 小腸經(jīng)經(jīng)氣在此吸熱脹散上炎天部。
[名解]
1)陽谷。陽，陽氣也。谷，兩山所夾空虛之處也。陽谷名意指小腸經(jīng)氣血在此吸熱后化為天
部的陽熱之氣。本穴物質(zhì)為腕骨穴傳來的濕熱水氣，至本穴后水氣進(jìn)一步吸熱氣化上行更高的
天部層次，本穴如同陽氣的生發(fā)之谷，故名陽谷。
2)小腸經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動(dòng)而不居也。氣血物質(zhì)在本穴的變化是吸熱脹散循經(jīng)傳輸，為動(dòng)而不居
，故本穴為經(jīng)穴。
3)本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為腕骨穴傳來的
濕熱水氣，至本穴后為進(jìn)一步的吸熱脹散，脹散之氣上炎天部，有火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天之上部的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由天之下部上行天之上部。
[功能作用] 生發(fā)陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　 6 養(yǎng)老 　 手太陽郄穴。
　 [穴義] 小腸經(jīng)經(jīng)氣在此化為純陽之氣。
[名解]
1)養(yǎng)老。養(yǎng)，生養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)也。老，與少、小相對(duì)，為長(zhǎng)為尊也。養(yǎng)老名意指本穴的氣血物質(zhì)
為同合于頭之天部的純陽之氣。本穴物質(zhì)為陽谷穴傳來的炎熱之氣，出本穴后脹散并化為水濕
成份更少的純陽之氣，與天部頭之陽氣性同，故名養(yǎng)老。
2)手太陽郄穴。郄，孔隙也。本穴的氣血運(yùn)行通道狹窄，如孔隙一般，故為手太陽經(jīng)郄穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為純陽之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴循皮部上行頭頸的天部。
[功能作用] 充養(yǎng)陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之。
　7 支正　 手太陽絡(luò)穴。
　[穴義] 小腸經(jīng)氣血在此大部分循小腸經(jīng)本經(jīng)運(yùn)行。
[名解]
1)支正。支，樹之分枝也。正，氣血運(yùn)行的道路正也。支正名意指小腸經(jīng)氣血大部分循小腸
經(jīng)本經(jīng)流行。本穴物質(zhì)本由養(yǎng)老穴提供，但因養(yǎng)老穴的陽氣大部分上走天部，小腸經(jīng)本穴處的
氣血物質(zhì)處于空虛之狀，因此經(jīng)穴外部的氣血匯入本穴并循小腸經(jīng)而行，氣血運(yùn)行的通道為小
腸正經(jīng)，故名支正。
2)手太陽絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。因本穴氣血為空虛之狀，與小腸經(jīng)相表里的心經(jīng)之氣隨之匯入
本穴，本穴有聯(lián)絡(luò)小腸經(jīng)與心經(jīng)氣血的作用，故為手太陽絡(luò)穴。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由小腸經(jīng)外部匯入本穴（以心經(jīng)提供的氣血為多)。
[功能作用] 溝通心經(jīng)與小腸經(jīng)氣血。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之。
８ 小海 　合穴，屬土。
　 [穴義] 小腸經(jīng)氣血在此匯合。
[名解]
1)小海。小，與大相對(duì)，為小、為陰也。海，穴內(nèi)氣血場(chǎng)覆蓋的范圍廣闊如海也。小海穴名
意指小腸經(jīng)氣血在此匯合，氣血場(chǎng)范圍巨大。本穴物質(zhì)為支正穴傳來的天部之氣，至本穴后為
聚集之狀，聚集的天部之氣以云氣的方式而存在，覆蓋的范圍巨大如海，亦含有一定水濕，故
名為小海。
2)小腸經(jīng)合穴。本穴為小腸經(jīng)氣血的匯合之處，故為小腸經(jīng)合穴。
3)本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴為小腸經(jīng)經(jīng)氣的匯合
之處，氣血物質(zhì)的運(yùn)行緩慢，有土的不動(dòng)之義，故其屬土。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣，性溫?zé)帷?br >[運(yùn)行規(guī)律] 緩慢地蒸散并循小腸經(jīng)上行。
[功能作用] 生發(fā)小腸之氣。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或灸之，熱則瀉之。
９ 肩貞
　 [穴義] 小腸經(jīng)氣血由此上行陽氣所在的天部層次。
[名解] 肩，穴所在部位肩部也。貞，古指貞卜問卦之意。肩貞名意指小腸經(jīng)氣血由此上行
陽氣所在的天部層次。本穴物質(zhì)為小海穴蒸散上行的天部之氣，上行到本穴后此氣冷縮而量少
勢(shì)弱，氣血物質(zhì)的火熱之性對(duì)天部層次氣血的影響作用不確定，如需問卜一般，故名肩貞。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部之氣，性溫。
[運(yùn)行規(guī)律] 分散于肩之各部。
[功能作用] 散化小腸之熱。
[治法] 寒則補(bǔ)之或灸之，熱則瀉之或水針。
10 臑俞　 手太陽陽維蹺脈之會(huì)。
　 [穴義] 天部中的水濕在此聚集。
[名解]
1)臑俞。臑，動(dòng)物的前肢。俞，輸也。臑俞名意指手臂下部上行的陽氣在此聚集。因肩貞穴
無氣血傳至本穴，穴內(nèi)氣血是來自手臂下部各穴上行的陽氣聚集而成，故名臑俞。
2)手太陽陽維蹺脈之會(huì)。本穴的氣血物質(zhì)中，既有手臂下部各穴上行的陽氣，又有陽維脈、
蹺脈傳來的陽氣，故其為手太陽陽維蹺脈之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 散熱冷降并下行天宗穴。
[功能作用] 冷降小腸經(jīng)天部濁氣。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
11 天宗
　 [穴義] 小腸經(jīng)地部經(jīng)水在此氣化上行天部。
[名解] 天，穴內(nèi)氣血運(yùn)行的部位為天部也。宗，祖廟，宗仰、朝見之意。天宗名意指小腸
經(jīng)氣血由此氣化上行于天。本穴物質(zhì)為臑俞穴傳來的冷降地部經(jīng)水，至本穴后經(jīng)水復(fù)又氣化上
行天部，如向天部朝見之狀，故名天宗。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水氣化的天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由本穴循天部層次上行頭頸。
[功能作用] 生發(fā)陽氣。
[治法] 寒則補(bǔ)而灸之，熱則瀉之或水針。
12 秉風(fēng) 　 手陽明太陽足少陽之會(huì)。
　 [穴義] 小腸經(jīng)經(jīng)氣在此形成水濕風(fēng)氣。
[名解]
1)秉風(fēng)。秉，執(zhí)掌之意。風(fēng)，穴內(nèi)氣血物質(zhì)為運(yùn)動(dòng)著的風(fēng)氣。秉風(fēng)名意指小腸經(jīng)的氣化之氣
在此形成風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為天宗穴傳來的天部之氣，上行至此后，因吸熱脹散而化為風(fēng)氣，風(fēng)
氣循小腸經(jīng)而運(yùn)行，如被執(zhí)掌指使一般，故名秉風(fēng)。
2)手陽明太陽足少陽之會(huì)。本穴物質(zhì)為受熱脹散的水濕之氣，因其氣血強(qiáng)盛，且在同一個(gè)天
部層次傳行，同合于陽明經(jīng)多氣多血的濕熱之性及表現(xiàn)出足少陽膽經(jīng)的風(fēng)木之性，故為手陽明
太陽足少陽之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 散熱下行于曲垣穴。
[功能作用] 吸附水濕，冷降小腸經(jīng)陰濁。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或灸，熱則瀉之。
　 13 曲垣
　 [穴義] 小腸經(jīng)經(jīng)氣中的脾土塵埃在此沉降。
[名解] 曲，隱秘也。坦，矮墻也。曲垣名意指小腸經(jīng)經(jīng)氣中的脾土塵埃在此沉降。本穴物
質(zhì)為秉風(fēng)穴傳來的風(fēng)氣，風(fēng)氣在運(yùn)行至本穴的過程中是吸濕下行，至本穴后天部氣態(tài)物中的脾
土塵埃沉降地部，脾土物質(zhì)堆積如丘，如矮墻之狀，故名曲坦。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部富含水濕的脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律] 由天部歸降地部并堆積穴周內(nèi)外。
[功能作用] 沉降小腸經(jīng)之濁。
[治法] 寒則灸之補(bǔ)之，熱則瀉之或水針。
　 14 肩外俞
　 [穴義] 胸內(nèi)部的高溫水濕之氣由此外輸。
[名解] 肩，穴所在部位為肩胛部也。外，肩脊外部也。俞，輸也。肩外俞名意指胸內(nèi)部的
高溫水濕之氣由本穴外輸小腸經(jīng)。本穴位處肩胛上部，內(nèi)部為胸腔，因本穴有地部孔隙與胸腔
相通，胸腔內(nèi)的高溫水濕之氣由本穴外輸小腸經(jīng)，故名肩外俞。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由胸腔內(nèi)部外輸體表。
[功能作用] 卸減胸腔溫壓。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。
15 肩中俞
　 [穴義] 胸內(nèi)部的高溫水濕之氣由此外輸。
[名解] 肩，穴所在部位為肩胛部也。中，肩脊中部也。俞，輸也。肩中俞名意指胸內(nèi)部的
高溫水濕之氣由本穴外輸小腸經(jīng)。本穴位處肩脊中部，內(nèi)部為胸腔，因本穴有地部孔隙與胸腔
相通，胸腔內(nèi)的高溫水濕之氣由本穴外輸小腸經(jīng)，故名肩中俞。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 由胸腔內(nèi)部外輸體表。
[功能作用] 卸減胸腔溫壓。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。
　 16 天窗
　 [別名] 窗籠，窗聾，窗簧，天籠。
　 [穴義] 頸部上炎之熱由此外傳體表。
[名解]
1)天窗。天，天部也。窗，房屋通風(fēng)透氣之通孔也。天窗名意指頸部上炎之熱由此外傳體表
。本穴物質(zhì)來自二個(gè)方面，一是肩中俞穴的上行熱氣由本穴上行頭面天部，二是循頸項(xiàng)上行的
炎熱之氣由里部外傳本穴的表部，穴名之意即在強(qiáng)調(diào)由里部外傳本穴表部的這部分氣血，本穴
的散熱作用如同打開了天窗一般，故名天窗。窗籠、窗簧、天籠名意與天窗同，籠、簧為開闔
的機(jī)關(guān)，指本穴的地部孔隙有開閉的特征。
2)窗聾。窗，窗戶，開闔的機(jī)關(guān)也。聾，耳之閉塞不通也。窗聾名意指本穴無地部孔隙與內(nèi)
部相通。本穴為頸項(xiàng)內(nèi)熱的外散之處，之所以頸項(xiàng)的內(nèi)熱會(huì)由本穴外散，它非為有地部孔隙與
內(nèi)部相通，而是本穴位處頸項(xiàng)局部重力場(chǎng)的高地勢(shì)，與內(nèi)部的高溫氣血位置最為接近，因此頸
項(xiàng)內(nèi)部的高溫?zé)釟鈺?huì)由本穴外滲而出，故名窗聾。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為高溫水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循小腸經(jīng)上行天部。
[功能作用] 疏散內(nèi)熱。
[治法] 寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
　 17 天容
　 [穴義] 小腸經(jīng)氣血在此云集匯合。
[名解] 天，天部也。容，容納、包容也。天容名意指小腸經(jīng)氣血在本穴云集匯合。本穴物
質(zhì)為天窗穴傳來的天部濕熱之氣，至本穴后，濕熱之氣散熱冷卻化為天部的云狀氣態(tài)物并聚集
于穴內(nèi)，如被本穴包容一般，故名天容。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律] 循小腸經(jīng)散熱冷降交于顴髎穴。
[功能作用] 傳遞水濕。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)或灸，熱則瀉之。
　 18 顴髎　 手少陽太陽之會(huì)。
[別名] 兌骨，兌端，椎髎，權(quán)髎。
[穴義] 小腸經(jīng)氣血在此冷降。
[名解]
1)顴髎。顴，顴骨也，指穴所在的部位。髎，孔隙也。顴髎名意指小腸經(jīng)氣血在此冷降歸地
并由本穴的地部孔隙內(nèi)走小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物質(zhì)為天容穴傳來的水濕云氣，至本穴后水濕
云氣冷降于地并由本穴的地部孔隙內(nèi)走小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，故名顴髎。
2)兌骨、兌端。兌，八卦中屬金也。骨，水也。兌骨名意指本穴的氣血物質(zhì)為天部的涼濕水
氣。理同顴髎名解。
3)兌端。兌，八卦中屬金也。端，終點(diǎn)也。兌端名意指本穴氣血性涼，運(yùn)行到了小腸經(jīng)的最
高點(diǎn)。本穴物質(zhì)為天容穴傳來的水濕云氣，至本穴后散熱而化為涼性之氣，且位處小腸經(jīng)氣血
上行的最高點(diǎn)，故名兌端。
4)椎髎、權(quán)髎。椎，捶擊之器。權(quán)，秤錘也。髎，孔隙也。椎、權(quán)名意指本穴的水濕云氣化
雨歸降地部，所降之雨如小椎或秤錘一般，故名椎髎、權(quán)髎。
5)手少陽太陽之會(huì)。本穴的水濕云氣，除一部分化雨冷降外，其余部分則進(jìn)一步吸濕并以云
的形式橫向下行聽宮穴，外輸水濕云氣的橫行特征同合于手少陽經(jīng)氣血特性，故為手少陽太陽
之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為天部的水濕云氣，性涼。
[運(yùn)行規(guī)律] 橫向下行聽宮穴。
[功能作用] 冷降天部濁氣。
[治法] 寒則通之或先瀉后補(bǔ)，熱則瀉之。
19 聽宮 　手足少陽手太陽之會(huì)。
　 [別名] 多所聞，多聞。
[穴義] 小腸經(jīng)氣血由此回歸小腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈。
[名解]
1)聽宮。聽，聞聲也。宮，宮殿也。聽宮名意指小腸經(jīng)體表經(jīng)脈的氣血由本穴內(nèi)走體內(nèi)經(jīng)脈
。本穴物質(zhì)為顴髎穴傳來的冷降水濕云氣，至本穴后，水濕云氣化雨降地，雨降強(qiáng)度比顴髎大
，如可聞聲，而注入地之地部經(jīng)水又如流入水液所處的地部宮殿，故名聽宮。
2)多所聞、多聞。多，大也。所，修飾詞。聞，聞聲也。穴名之意指本穴氣血所流入的地之
地部為空洞之處，產(chǎn)生的回聲既響又長(zhǎng)。理同聽宮名解。
3)手足少陽手太陽之會(huì)。本穴中的氣血物質(zhì)既有手少陽經(jīng)耳門穴地部流來的經(jīng)水又有足少陽
經(jīng)瞳子髎穴流來的地部經(jīng)水，故本穴為手足少陽手太陽之會(huì)。
[氣血特征] 氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律] 由地之天部注入地之地部。
[功能作用] 回收地部經(jīng)水導(dǎo)入體內(nèi)。
[治法] 寒則先瀉后補(bǔ)，熱則瀉之。
－－－－－－－－－－－這個(gè)很好,闡述得很清楚,很明細(xì),謝謝樓主.
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