醫(yī)師交流:買房為什么？

本帖最后由 濟(jì)緣 于 2014/1/16 00:20 編輯 gydjdsj.org.cn/shiti/

鄰居是個婦科醫(yī)生，今年快70了，辛辛苦苦還了5年房貸，終于把20萬的債還清了。
可是他剛還完沒多久，又看上了一套70萬的房子，這回又要出去坐診賺他著70萬的貸款了，又是為了兒子、兒媳婦。

人生有幾個七十歲？七十多歲的人說閉眼就閉眼，當(dāng)閉眼后，他是否能借尸還魂到下一代身上呢？

所以古人說：“兒孫自有兒孫福，莫給兒孫當(dāng)馬牛�！�

人人都養(yǎng)兒，但是養(yǎng)兒就防老嗎？理論上是的，實際上在同一座城市，各有各家，一個月回來幾回就不錯了。七十歲不能安享晚年，還要為兒女奔波。

禹疏九河湯伐夏
秦吞六國漢登基
古今多少英雄將
南北山頭臥土泥



－－－－－－－－－－－一個字“欲”
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 wwanglu1 于 2014/1/16 11:56 編輯 gydjdsj.org.cn/wszg/

想過這個問題沒 樓主舉的這兩個例子 主角都是 六七十的人   會不會 等他們的孩子都長大了 中國那個時候 的老人想的很開 開的跟老外差不多 孩子18 就被趕出門了  親情關(guān)系淡的跟原子人一樣 你說哪個更不好呢   紅樓夢 我想這些人未必沒讀過 之所以這樣 是因為他們還是傳統(tǒng)的中國人 放不下 放不下就放不下 跟弘一法師一樣就好嗎  弘一法師太極端不跟他學(xué) 跟老外學(xué) 老外想的開  孩子是孩子媽是媽的分的很清楚  上了年紀(jì)的老媽逍遙的很呢  不過也孤獨(dú)的很 不過他們習(xí)慣了 不覺得有啥 就是老年癡呆多點(diǎn) 不要緊上個例子樓主說的是個老中醫(yī) 我沒有覺得這兩個主角有什么不好 我覺得他們倒像是真正的大乘境界 做一天和尚撞一天鐘  至于他們的子孫 也許是他們沒有教育好 也許此生就是來要債的  但是作為傳統(tǒng)意義的中國人 作為以家為單位的非原子化的中國父母 他們是稱職的父母
   真看開的想修道念佛的人 千萬別結(jié)婚生孩子了  否則都是孽  半看開看不看的  好好想想到底是 中國家庭好呢 還是老外原子化生活好 抑或來個中和大創(chuàng)新 呵呵  不過一定要弄清楚呀 否則很可能自己先分裂了

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兒孫有用，買房何用？子孫無用，要房何用？
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 濟(jì)緣 于 2014/1/16 14:52 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/

回復(fù) wwanglu1 的帖子


您是傳統(tǒng)的中國人，贊嘆。上面的詩詞不是出自《紅樓夢》。

六七十歲的中國人是傳統(tǒng)的中國人，但是他們的下一代還是傳統(tǒng)的中國人嗎？

傳統(tǒng)的中國社會與現(xiàn)代的中國社會有什么區(qū)別，最大的區(qū)別就是上一代還是中國人的理念，下一代早就變成美國人了。上一代為他們付出，他認(rèn)為應(yīng)該，而他們對下一代就像您說的那樣，有的孩子生下來就沒有自己帶過一天。別說十八歲了，八歲就不想管了。有的一離婚，扔孩子和扔衣服似得。


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兒孫有本領(lǐng)，還用你給他買房嗎？不肖子孫，你給他買再多的房子，又有何用？
－－－－－－－－－－－回復(fù) 濟(jì)緣 的帖子

   呵呵 樓 主說的是呀 這種現(xiàn)象很多了    對 一個社會來講這已經(jīng)很嚴(yán)重的問題了   但是這些現(xiàn)象怎么來的 怎么解決 可 是 相當(dāng)復(fù)雜的了   
  兩位主角都是從醫(yī)的 也是知識人 我說他們讀過紅樓 是說他們至少對好了歌 對世態(tài)炎涼 對紅樓推崇的佛道 有過印象  我相信在某種程度上他們也認(rèn)同  但是到了這個年紀(jì)他們?yōu)槭裁捶挪幌履?nbsp; 雖然他們的兒孫出于多種原因并不很孝敬  有兩種可能讓他們放不下 一可能是對工作的放不下 只有在工作中 才能得到心的平靜 二是盡自己為人父母之責(zé) 雖然兒孫沒教好 那是自己命 認(rèn)了 只要活著就做一天和尚撞一天鐘了 能為兒孫多掙點(diǎn)就多掙點(diǎn)了  或是兩種心態(tài)兼有
   中國的教育向來注重知行合一   當(dāng)下的社會 如果如那兩位老人這樣做都還不成  不做會成啥樣呢  所以我說這兩位老人更像不識時務(wù)的儒人 社會發(fā)展只能靠這樣持知其不可而為之精神的傻人  審時度勢往往是對個體有益 對社會整體有害 因此通常是 心懷社會 心系萬家的儒人 才做出那些境界不夠的 佛家弟子不恥的 傻事  
    這樣 事情老外也討論過 理想國中 那個著名的洞穴隱喻 文化律法其實都是謊言 哲人當(dāng)然明白 但是哲人還是要費(fèi)心費(fèi)力維護(hù)這樣一個體系 為什么 你可以說 現(xiàn)代西方社會的發(fā)展不是引領(lǐng)人們走出洞穴 見到太陽了嗎 是嗎 是走出洞穴 還是在被毀壞的第一個洞下面 又建了一個更深的洞呢    即便是這個更深更黑暗的洞  智慧的哲人還是要費(fèi)心維持  明白了這個悖論 我試圖在說什么 就清楚了
    我記得一個西方的修士說的一句話 人能順著自己的性情 這輩子做好自己分內(nèi)的事 就很好了 是不是頗有點(diǎn)大乘佛家的味道呢

－－－－－－－－－－－回復(fù) wwanglu1 的帖子

感謝您如此認(rèn)真的回復(fù)：其實人到七十，這輩子也就這樣了，他們想改變什么，但是不好改了。他們只能用自己的教訓(xùn)來告誡年輕人，不過年輕人聽不聽只能隨緣。

－－－－－－－－－－－每個父母都希望將自己的社會閱歷傳承給自己的子女, 讓下一代能夠贏在起跑點(diǎn)上, 當(dāng)然傳承不是單方面的, 下一代必須能夠領(lǐng)悟上一代所傳遞的概念而不是照抄上一代的手法, 到底環(huán)境已經(jīng)不同了只有概念可以用而已。父母必須修改想法做法去適應(yīng)子女的環(huán)境使子女有機(jī)會練習(xí)因而能夠領(lǐng)悟上一代所傳遞的概念, 如此才有機(jī)會做好傳承, 部份的父母無法修改自己的手法, 同時要子女照做但是環(huán)境已不同了根本無法使用, 可是卻怨下一代不聽不信。不能傳承不是子女的錯, 是做父母的無法修改自己的手法, 啟動傳承, 是父母的錯, 所以父母唯一能夠傳承的就是財產(chǎn), 這不需要概念, 至於子女是否能夠發(fā)揚(yáng)光大是靠領(lǐng)悟上一代所傳遞的概念。
－－－－－－－－－－－可惜的是大多數(shù)中國老人全是如此，老豆養(yǎng)仔，仔養(yǎng)仔，廣州方言，老豆就是父親的意思，此觀念由來已久，傳承千年，難改啊，可惜的是如道長所說，下一代是美國人了，問題是學(xué)了美國人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)卻沒學(xué)，取其糟粕，去其精華，這就是當(dāng)代年青人，在不道德重建，就完了。