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四圣心源:營與衛(wèi)的疑惑

太陽中風(fēng):風(fēng)傷衛(wèi),衛(wèi)性閉斂,與風(fēng)性疏泄對立,故傷之,而衛(wèi)欲斂而風(fēng)泄之,故內(nèi)遏營血而發(fā)熱
太陽傷寒:寒傷營,營性發(fā)散,與寒性閉斂對立,故傷之,而營欲散而寒閉之,故外束衛(wèi)氣而惡寒。
     我的疑惑是后兩句,我的理解:內(nèi)遏營血而發(fā)熱,是衛(wèi)氣內(nèi)遏營血。外束衛(wèi)氣而惡寒,是營散而衛(wèi)斂。很牽強,請大家指點!
-----------黃元御這段講的的確不是很清楚。
說白了就是建立合適的模型講情原理
-----------那不牽強啊,講的就是本來要收斂的被發(fā)散了,該發(fā)散了收斂了,結(jié)果就生病了
-----------這一段我也是讀了好幾遍,始終覺得不順,不是很好理解
我現(xiàn)在的感覺是(相關(guān)概念:營衛(wèi),內(nèi)外)
在正常狀態(tài)下,營在內(nèi)而衛(wèi)在外,營衛(wèi)不是隔絕的,而是有相互溝通的
病態(tài)時
風(fēng)傷衛(wèi),則衛(wèi)斂(衛(wèi)在外),此時營衛(wèi)不溝通,則內(nèi)在的營就發(fā)生問題,變成營郁而生熱
寒傷營,則營愈欲發(fā),外乘陽位(此時營占領(lǐng)了外),而衛(wèi)氣則在內(nèi)了,此時營衛(wèi)也是不溝通的,即營在外而外束衛(wèi)氣.
本來想理順思路,但最近有別的事情而沒有繼續(xù)學(xué)習(xí),我想把黃師的幾本著作多看看,還是能有一個比較理想的模型能推導(dǎo)出來吧,每本著作初看結(jié)論好像都差不多,但所論述的細節(jié)好像各有不同,但細節(jié)有時很重要,能讓我們更好的理解.
還請各位同學(xué)多發(fā)表自己的意見.
-----------營氣源于脾土,藏于肝木,行于脈內(nèi)。衛(wèi)氣源于胃土,藏于肺金,行于脈外。脈者,非血脈之脈也,而是經(jīng)脈之脈耳。
道法自然,營氣氧氣皆藏于肝木,乃肝木所吐,具運動勢氣主向外疏泄;衛(wèi)氣嗅氧皆藏于肺天,乃肺天所積,其運動勢力主向內(nèi)收斂。

桂枝湯.桂枝解肝木之郁,達營交衛(wèi).白芍助肺金收斂,斂衛(wèi)交營.它藥補中氣以維系營衛(wèi).營衛(wèi)交則病除.
麻黃湯.中寒邪,寒性收斂,收斂太過則傷肝木之疏泄.故以桂枝解肝木之郁,麻黃助肝木之疏泄以宣肺金之?dāng)?杏仁入庚金以宣肺.甘草補中氣翰旋營衛(wèi).諸藥合用,寒氣之?dāng)砍∮?

[ 本帖最后由 敢問路在何方 于 2009/8/11 20:50 編輯 ]
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