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在學(xué)習(xí)黃老師經(jīng)過多年臨床實(shí)踐提出“方--病--人”的經(jīng)方醫(yī)學(xué)理念和思維，我從事西醫(yī)，從接觸到黃老師的《中醫(yī)十大類方》、《張仲景50味藥證》《經(jīng)方實(shí)用手冊(cè)》學(xué)習(xí)了數(shù)年，近來再次邀請(qǐng)李小榮、黃波先生來漢講學(xué)，結(jié)合了一點(diǎn)臨床應(yīng)用“經(jīng)方”的體會(huì)，逐步似乎有了一些不成熟的構(gòu)架，權(quán)且當(dāng)作拋磚引玉，還望大家給予指導(dǎo)。
確定“病--證--人”的三個(gè)目標(biāo)，以期確定用“方”的原則。確定“方”所應(yīng)對(duì)的位置。如：無他病需要調(diào)理“方”（
溫經(jīng)湯、建中湯等)，目標(biāo)設(shè)為“方人”；針對(duì)不同證據(jù)需要的改善的“方（解郁湯、除煩湯等)”，目標(biāo)設(shè)定為“方證”；識(shí)別現(xiàn)代疾病譜治療“方”（
瀉心湯、承氣湯)，目標(biāo)設(shè)定：“方病”，遵循客觀事實(shí)規(guī)律，任何事物不可能“面面俱到”，為自己開脫解釋為：豈能盡如人意，但求無愧于心。
既定三個(gè)坐標(biāo)的軸，即x軸、y軸、z軸，其中“x”設(shè)定為“證”表示由左至右空間，“y”設(shè)定為“病”表示由上至下空間，“z”設(shè)定為“人”表示由前到后空間，這樣就形成了對(duì)確定“方”的應(yīng)用臨床多方位立體效果（而且應(yīng)該可以用科學(xué)手段加以證實(shí))，以期實(shí)現(xiàn)總結(jié)實(shí)踐得失、可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)。
臨癥處方應(yīng)該是有其空間性的,可以理解為有可以從治病的角度考慮，有從調(diào)理身體角度思考，有從改善生活質(zhì)量入手。如果把我們多使用的“經(jīng)方”在恰當(dāng)?shù)目臻g內(nèi)使用，達(dá)到良好的效果，才能讓自己放心、讓病人滿意。 在與王曉軍、黃波漫步漢口美麗的江灘交流經(jīng)方使用心得時(shí)（當(dāng)時(shí)定名為“江城醫(yī)話”，由于本人文筆欠佳，并肩負(fù)著一車人的安全的司機(jī)，所以約好由王曉軍醫(yī)生執(zhí)筆)，黃波醫(yī)生說他經(jīng)常在仔細(xì)診療后，為病患準(zhǔn)備2、3張?zhí)幏�，也許也是從多方面考慮。至于“時(shí)間性”肯定有用，只是自知才疏學(xué)淺，故不曾涉足，因?yàn)樘珡?fù)雜，只是有時(shí)理解為，你可以在合理時(shí)間里使用，得到效果 。只是應(yīng)該理解為"合理時(shí)間"和"得到效果"是因人而異的，怎樣做到讓自己更舒適、舒服，在于醫(yī)者的指引，至于是否能做到，確實(shí)靠病人自己來實(shí)現(xiàn) 。
“x”設(shè)定為“證”是指證據(jù)（包括人征、病癥、藥證)，“y”設(shè)定為“病”是指疾�。òú∽V、病程、病勢(shì))，“z”設(shè)定為“人”是指對(duì)人（可以理解為對(duì)面的人，找你的人，看病的人，通過醫(yī)者的觀察、診療技術(shù)了解和發(fā)現(xiàn)他處的“既往和現(xiàn)在狀態(tài)”)，而最終得到的“O”點(diǎn)就是通過“X/Y/Z”這三方面提供的證據(jù)，進(jìn)行的處方，這樣似乎可以找出其三維立體的診療思路�！ �
這樣的三維診療思路是建立在“方證”“方人”“方病”等二維組成的，二維思維的缺陷在于只存在兩個(gè)方向的交錯(cuò)，如果將一個(gè)二維和一個(gè)一維疊合在一起就得到了三維�！ ∪S具有立體性，但我們俗語常說的前后，左右，上下都只是相對(duì)于觀察的視點(diǎn)來說。沒有絕對(duì)的前后，左右，上下。個(gè)人認(rèn)為在臨床使用“經(jīng)方”，效果往往會(huì)好很多。
只是自己的一些理解，還望各位，多多指教
