（《本經(jīng)》下品)
【校正】
并入《別錄》有名未用城里赤柱。
【釋名】
百歲城中木（《本經(jīng)》)、城里赤柱。
《別錄》曰∶淮木生晉陽(yáng)平澤。又云∶城里赤柱生晉．平陽(yáng)。
時(shí)珍曰∶按∶《吳普本草》∶淮木生晉．平陽(yáng)、河?xùn)|平澤，與《別錄》城里赤柱出處及主治相同，乃一物也。即古城中之木，晉人用之，故云生晉．平陽(yáng)及河?xùn)|。今并為一，但淮木字恐有差訛耳。
【氣味】
苦，平，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶辛。
普曰∶神農(nóng)、雷公∶無(wú)毒。
【主治】
久咳上氣，傷中虛衛(wèi)生資格考試網(wǎng)羸。女子陰蝕漏漏血，白沃陰蝕，濕痹邪氣，補(bǔ)中益氣（并《別錄》)。煮湯服，主難
（《別錄》有名未用)
【校正】
并入《拾遺》腐木、地主二條。
【釋名】
地主。
藏器曰∶城東腐木，即城東古木在土中腐爛者，一名地主。城東者，猶東墻土之義也。
《杜正倫》方∶用古城柱木煮湯服，治難產(chǎn)。即其類(lèi)也。
【氣味】
咸，溫，無(wú)毒。藏器曰∶平。
【主治】
心腹痛，止泄、便膿血（《別錄》)。主鬼氣腐木漬汁涂之，亦可研末和醋敷之（藏器)。凡手足掣痛，不仁不隨者，朽木煮湯，熱漬痛處，甚良（時(shí)珍)。
（《拾遺》)
【釋名】
時(shí)珍曰∶《酉陽(yáng)雜俎》作東門(mén)雞棲木。
【主治】
無(wú)毒。主失音不語(yǔ)，燒灰，水服，盡一升效（藏器)。
（《拾遺》。廁籌附)
【主治】
鬼魅傳尸溫疫，魍魎神祟，以太歲所在日時(shí)，當(dāng)戶(hù)燒熏。又熏杖瘡，令冷風(fēng)不入（藏器)。
【附錄】
廁籌 見(jiàn)服器部器物類(lèi)。
（《拾遺》)
【集解】
藏器曰∶此古冢中棺木也。彌古者佳，杉材最良。千歲者通神，宜作琴底�！稜栄抛ⅰ吩啤蒙寄咀鞴�，埋之不腐。
【主治】
無(wú)毒。主鬼氣注忤中惡，心腹痛，背急氣喘，惡夢(mèng)悸，常為鬼神所祟撓者。水及酒和東引桃枝煎服，當(dāng)?shù)猛孪拢ú仄?。
【附方】
新一。
小兒夜啼∶死人朽棺木，燒明照之，即止。（《圣濟(jì)》)
（《拾遺》)
【釋名】
霹靂木。
時(shí)珍曰∶此雷所擊之木也。方士取刻符印，以召鬼神。周日用注《博物志》云∶用擊鳥(niǎo)影，其鳥(niǎo)必自墮也。
【主治】
火驚失心，煮汁服之。又掛門(mén)戶(hù)，大厭火災(zāi)（藏器)。
（《拾遺》)
【主治】
令人飲酒不醉。五月五日，取七寸投酒中二遍，飲之，必能飲也
新雉木
《別錄》曰∶味苦，香，溫，無(wú)毒。主風(fēng)眩痛，可作沐藥。
合新木
《別錄》曰∶味辛，平，無(wú)毒。解心煩，止瘡?fù)础Ｉ|東。
俳蒲木
《別錄》曰∶味甘，平，無(wú)毒。主少氣，止煩。生陵谷。葉
遂陽(yáng)木
《別錄》曰∶味甘，無(wú)毒。主益氣。生山中。如白楊葉。三月實(shí)，十月熟赤可食。
學(xué)木核
《別錄》曰∶味甘，寒，無(wú)毒。主脅下留飲，胃氣不平，除熱。如蕤核。五月采，陰干。
（音荀)核
《別錄》曰∶味苦。療水，身面癰腫。五月采。
木核
《別錄》曰∶療腸 �；ā茂煵蛔恪Ｗ印茂焸小８茂熜母鼓鏆�，止渴。十月采。
荻皮
《別錄》曰∶味苦。止消渴白蟲(chóng)，益氣。生江南。如松葉，有
閘極木皮
曰∶味苦，溫，無(wú)毒。主霍亂吐瀉，小兒吐乳，暖胃正氣，并宜水煎服。按∶《廣志》云∶生廣南山野。其樹(shù)如桑。
干陀木皮
曰∶按∶《西域記》云∶生西國(guó)。彼人用染僧褐，故名。干陀，褐色也。樹(shù)大皮濃，葉如櫻桃。安南亦有。溫，平，無(wú)毒。主癥瘕氣塊，溫腹暖胃，止嘔逆，并良。破宿血，婦人血閉，腹內(nèi)血塊，酒煎服之。馬瘍木根皮 藏器曰∶有小毒。主惡瘡，疥癬有蟲(chóng)。為末，和油涂之。出江南山谷。樹(shù)如櫪也。角落木皮 藏器曰∶味苦，溫，無(wú)毒。主赤白痢，煮汁服之。生江西山谷。似茱萸獨(dú)莖也。 樹(shù) 藏器曰∶有大毒。主風(fēng)痹偏枯，筋骨攣縮癱緩，皮膚不仁疼冷等。取枝葉搗碎，大甑蒸熱，鋪床上臥之，冷更易。骨節(jié)間風(fēng)盡出，當(dāng)?shù)么蠛埂?br>用補(bǔ)藥及羹粥食之。慎風(fēng)冷勞復(fù)。生江南深山。葉長(zhǎng)濃，冬月不凋。山人識(shí)之。
白馬骨
藏器曰∶無(wú)毒。主惡瘡。和黃連、細(xì)辛、白調(diào)、牛膝、雞桑皮、黃荊等，燒末淋汁。取治瘰癧惡瘡，蝕息肉，白癜風(fēng)，揩破涂之。又單取莖葉煮汁服，止水痢。生江東。似石榴而短小，對(duì)節(jié)。慈母枝葉 藏器曰∶炙香作飯，下氣止渴，令人不睡。主小兒痰痞。生山林間。
葉如櫻桃而小，樹(shù)高丈余。山人并識(shí)之。黃屑 藏器曰∶味苦，寒，無(wú)毒。主心腹痛，霍亂破血，酒煎服之。酒疸目黃，及野雞病，熱痢下血，并水煮服之。從西南來(lái)者，并作屑，染黃用之。樹(shù)如檀。
那耆悉 藏器曰∶味苦，寒，無(wú)毒。主結(jié)熱熱黃，大小便澀赤，丹毒諸熱，明目。取汁洗目，主赤爛熱障。生西南諸國(guó)。一名龍花。帝休 藏器曰∶主不愁，帶之愁自銷(xiāo)。生少室山、嵩高山。《山海經(jīng)》云∶少室山有木名帝休，其枝五衢，黃花黑實(shí)，服之不愁。今嵩山應(yīng)有此木，人未識(shí)，固宜求之，亦如萱草之忘憂(yōu)也。大木皮 頌曰∶生施州。四時(shí)有葉無(wú)花，樹(shù)之高下大小不定。其皮味苦澀，性溫，無(wú)毒。采無(wú)時(shí)。土人與苦桃皮、櫻桃皮，三皮刮洗凈，焙干，等分搗羅，酒服一錢(qián)，治一切熱毒瓦斯。服食無(wú)忌。
