中醫(yī)討論:馬蜂蛹除風果然有效

前天兒子可能偶感風寒，流清鼻涕。剛好中午在一松樹下玩，突然嚎啕大哭，不知其因，一同事發(fā)現(xiàn)身邊有馬蜂飛過，故懷疑被馬蜂蟄了，仔細查看手指果然是被馬蜂蟄了。隨后在松樹枝上發(fā)現(xiàn)一蜂窩，突然想起一醫(yī)生說過，馬蜂蛹除風效果驚人。今日何不一試？捅掉之后，把蛹挑出，放鍋上炒熟，哄其食之。第二日起床后查看，鼻涕已無蹤亦。由此可見其果有除風之效。
－－－－－－－－－－－呵呵，你的環(huán)境挺好
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這類事，俺孩提時幹過不少，經(jīng)常捅馬蜂窩，都經(jīng)常到不大怕被馬蜂叮。這也是聽人
說蜂蛹有什麼什麼補，云云。這樣的補吃了不少，只是從孩提一直到年輕時身體也
一直不好，後來學fo了，才知道多殺生得不健康和短命報。大自然就是一個因果循
環(huán)往來，各眾生機會均等，誰也佔不了便宜。所以，之後這類事一概不做了，戒殺
吃素，身體這才好起來。多少年來一直回味俗語所說"上天有好生之德"，俗言雖老
生常談，不乏智慧。

－－－－－－－－－－－回復 澤靈 的帖子

多謝你的指教，以后會注意的。不過今天在院子里又捉了一只蝎子把它泡酒里了。當時也有憐憫之心，可是又怕它跑房間里蜇人，就把它丟酒里了。前兩年就在房間里發(fā)現(xiàn)過蝎子險些被蟄著，請問這也算殺生嗎？
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呵呵，俺是農(nóng)村的，不過也被污染了不少。
－－－－－－－－－－－我對此有高蛋白過敏.全身發(fā)癢疹.
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 澤靈 于 2013/7/30 01:46 編輯 gydjdsj.org.cn

fo教說的理主要是個相互回報的道理，因為眾生是一體。既然是一體，那麼一個生命
對其他生命所做的事，最終會回到自身來。這種回報，不論好壞，是自然本性所使
然，沒有上帝或fo或其他什麼生命會主宰我們，好壞都是自己主宰自己。所以，捉
個蠍子泡酒這事，嚴格來說是殺生。一般情況下，不做或少做為好，捉住它，放到
別處不傷人的地方，既避免了自己的殺生，也避免蠍子蜇人的惡業(yè)，一舉兩"德"。
fo教裡還有超度法，把它度了，我們也就消了掉一個惡緣。實際超度當然可以廣大
得多，這樣消惡緣多，結善緣也多。害蟲能害到人，也是要有惡緣，再惡的害蟲
害不到解脫的聖人，因為聖人不和任何生命結惡緣。


如果確定殺一個生命能救很多生命，則另當別論，以其中回報是好壞兼雜的，互相
不抵消。這善惡兩重回報都有，哪個先現(xiàn)前則不一定，這類事做不做也是自己決定，
看自己用心。所以，吾人面對惡業(yè)要坦然，面對善果也不要太得意，要不是過去修
得來，則無此等享受。人生所做一般善惡皆有，所以回報也是苦樂參半。

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多謝先生的耐心指導，其實我內(nèi)心也是相信fo教的因果報應的�？墒且灿性S多懷疑的地方。因為在現(xiàn)實中也有許多善惡反報的情況，比如說戰(zhàn)爭中死傷的那么多無辜百姓，他們難道就沒有好人嗎？都該死嗎？還有一些小孩也慘遭毒手，難道是他們上輩子作惡太多嗎？而有些惡人反而活的很好，就拿陳希同來說也活了82歲，當今也算高齡了。雷鋒二十多卻死掉了�？傊�這類事情太多了，真的搞不明白。還請先生指點迷津。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 澤靈 于 2013/7/30 10:32 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/

每個種子從播種到結果，都要有時間和種種條件。我們有過去生，有過去的過去，無
量無盡，過去的因緣，將來果報什麼時候成熟不一定，但總跟過去生和今生積累的
因緣有關。此生做惡而善終者，有不少是善惡被誤認，或許有很多我們不知道的事，
表面現(xiàn)象可以欺騙我們的俗眼，但老天無欺。陳希同未必所做都是惡，他也可能被
迫頂戴別人的惡業(yè)和罪名，我們不知道。雷鋒就那麼善嗎? 肯定不是，實際我所聽
說和能識別的惡事就很多，只是許多人以為是善、而實際不是，這種錯認的顛倒業(yè)，
比比皆是。雷鋒還有許多欺騙隱瞞人的事，就更多了，只是老天沒人騙得了。往往享
受美名而實有虧心者，多橫逆夭折﹔無端背惡名，而實有陰德者，常享天福。我
們俗人無他心通，無從知道。但是聖人之言無錯，久經(jīng)歷史考驗，人們照做也多有
效驗，誠可信也。所以，多學聖人的智慧，能夠辨明許多因果，雖無他心通，也照
樣受用無盡。<了凡四訓>、<安士全書>都是非常好的書，網(wǎng)上應該可以免費下載，
多讀多看，自然開道眼。


我們也不需要去管他人之事，個人因果個人受。能照顧好自心，多積陰德，這樣受
用多多，真實不虛。很多事我們根本不認為是什麼惡事或大事，它們卻可以變成巨
大的惡業(yè)。如小小之樹種，能成大樹。比如今天，我們殺個蠍子或蜂蛹，而如果它們作
動物業(yè)報正好報銷乾淨了，那麼它們可以轉生投胎作人，試想它們(變成了他們)會
成為我們的朋友嗎? 近100%的機率是成冤家，如果他們的族群和我們的族群打戰(zhàn)，
那麼在這個戰(zhàn)爭中，我們很可能好似"無辜"地成為被他們屠殺的對象，因為我們欠
他們命債。我們償命的機率遠比我們再度消滅他們的機率大，即使我們能躲掉，也
不過是繼續(xù)累積殺業(yè)，將來逃不了。可見這樣一個看似微乎其微的小事，會變成一個奪
命之災，故聖人教人謹小慎微。這個世界要避免刀兵劫，人們恐怕都不能吃肉，不
然那些被殺的動物，他們向誰去索命債? 當然，動物之所以成動物，也可能欠下命
債。中國歷史上，多次發(fā)現(xiàn)曹操、白起(還有個宋將曹翰)等人淪為豬身，蓋當初他們草菅人命，此後
多生作豬，還不一定能償還命債。它們固然有它們的殺生債要還，我們起殺心，則
我們也欠下命債，來生循環(huán)再去償還命債。我們明白了這個道理，當然不希望將惡因
果繼續(xù)循環(huán)下去。

－－－－－－－－－－－回復 澤靈 的帖子

多謝先生的指教了，受益良多。請問小兒流鼻涕，咳嗽，醫(yī)生說外寒內(nèi)熱，可有什么中成藥沒有，清鼻涕。