1.五行之所以能運(yùn),由于和十天干的陰陽(yáng)干配合而發(fā)生,六氣之所以能化,亦由于和十二地支的陰陽(yáng)支配合而能化。所以研究五行配十天干為五運(yùn),三陰三陽(yáng)配十二地支為六氣之理,是五運(yùn)六氣的關(guān)鍵。
2.十天干 甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) 初為紀(jì)日為用
甲 剖符出甲 嫩芽突破種皮而初生
乙 奮軋于乙 幼苗逐漸的生長(zhǎng)
丙 陽(yáng)道明丙 陽(yáng)氣充盛,生長(zhǎng)的特別茂盛
丁 大盛于丁 不斷地壯大成長(zhǎng)
戊 豐茂于戊 越發(fā)茂盛
己 理紀(jì)于己 成熟之極
庚 斂更于庚 果實(shí)收斂,生命從此更換
辛 悉新于辛 成熟以后,新的生機(jī)又潛伏起了
壬 陽(yáng)氣懷妊 陽(yáng)氣有孕育著新生命
癸 陳揆于癸 生命又將開(kāi)始,宿極待發(fā)
由此可見(jiàn),十天干是對(duì)萬(wàn)物生命觀察得出來(lái)的。
甲、丙、戊、 庚、 壬、屬奇,為陽(yáng)
乙、丁、己、 辛、 癸,屬偶,為陰
木 火 土 金 水
東 南 中 西 北
春 夏 長(zhǎng)夏 秋 冬
3.十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 打字眼睛太痛了。-----------曾買(mǎi)來(lái)看過(guò),不過(guò)現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)臨床,又自學(xué)中醫(yī)在高山和丘陵來(lái)回真不是滋味,*呵呵
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本帖最后由 霧失山林 于 2011/3/5 20:56 編輯 gydjdsj.org.cn/sanji/古人以十二地支紀(jì)月分。
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬象 鼠 牛 虎
兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
(詳細(xì)請(qǐng)參看 學(xué)四圣心源六氣解需明五運(yùn)六氣 http://www。med126。com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=114078&page=2#pid879268 )
子陽(yáng) 亥陰 屬 水 亥月子月,一陰一陽(yáng),正當(dāng)孟仲兩個(gè)冬月,冬為北方寒氣所化,故屬水。
午陽(yáng) 巳陰 屬 火 巳月午月,一陰一陽(yáng),正當(dāng)孟仲兩個(gè)夏月,夏為南方熱氣所化,故屬火。
寅陽(yáng) 卯陰 屬 木 寅月卯月,一陰一陽(yáng),正當(dāng)孟仲兩個(gè)春月,春為東方溫氣所化看,故屬木。
申陽(yáng) 酉陰 屬 金 申月酉月,一陰一陽(yáng),正當(dāng)孟仲兩個(gè)秋月,球?yàn)槲鞣經(jīng)鰵馑,故屬金?br >辰戌陽(yáng) 丑未陰 屬 土 辰為春三月,未為夏六月,戌為秋九月,丑為冬十二月,此四月為中央之土旺于四時(shí)的月份,故屬土。
天干與地支配合,開(kāi)始于甲子,終止于癸亥。共六十年。稱為甲子一周。在這六十年中,有了由陰陽(yáng)干支配合的來(lái)推演,凡五運(yùn)六氣的太過(guò)不及,均可從此得見(jiàn)。甲子的天干,主五運(yùn)的盛衰。甲子的地支,司六氣的變化。
-----------子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
的意義通十天干,都是講述由生而大,由盛而衰的變化過(guò)程。另外上面對(duì)應(yīng)的月份是農(nóng)歷。
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本帖最后由 霧失山林 于 2011/3/9 21:18 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/ 十干化運(yùn)
上文說(shuō)到,甲乙屬木,丙丁為火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。
而素問(wèn)五運(yùn)行大論講;土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。甲為木行的陽(yáng)干,己為土行的陰干,甲己相合化為五運(yùn)的土運(yùn),乙為木行的陰干,庚為金行的陽(yáng)干,乙庚相合化為五運(yùn)的金運(yùn);丙為火行的陽(yáng)干,辛為金行的陰干,丙辛相合化為水運(yùn);丁為火行的陰干,壬為水行的陽(yáng)干,丁壬相合化為木運(yùn);戊為土行的陽(yáng)干,癸為水行的陰干,戊癸相合化為火運(yùn)。
為什么化運(yùn)的十干不同于五行十干的陰陽(yáng)相配呢?
因?yàn)槲逍惺墒且晕宸轿寮镜汝P(guān)系確定的,五行之氣既化運(yùn)而運(yùn)行于天,這便有關(guān)于天體星宿的問(wèn)題了。
五運(yùn)行大論 太始天元冊(cè)文,丹天之氣,經(jīng)于牛女戊分;黅天之氣,經(jīng)于心尾己分;蒼天之氣,經(jīng)于危室柳鬼;素天之氣,經(jīng)于亢氐昂畢;玄天之氣,經(jīng)于張翼婁胃;所謂戊己分者,奎璧角軫,則天地之門(mén)戶也。
丹天之氣,即五行火氣化見(jiàn)于天的赤色。黅天之氣即五行土氣化見(jiàn)于天的土色。 蒼天之氣即五行木氣化見(jiàn)于天的青色。 素天之氣,即五行金氣化見(jiàn)于天的白色。 玄天之氣,即五行水氣化見(jiàn)于天的黑色。
角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕 為東方蒼龍七宿,凡七十五度。
斗、牛、女、虛、危、室、壁、 為北方玄武七宿,凡九十八度。
奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)為西方白虎七宿,凡八十度。
井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。為南方朱
雀七宿,凡凡一百一十二度。
共周天三百六十五度。
從上圖可以看到二十八宿的方位及其干支所屬。四方的地支代表四季十二個(gè)月,四方的天干,即為五行方位所屬。
“丹天之氣,經(jīng)于牛女戊分”即五行火氣在天體經(jīng)于牛女奎壁四宿時(shí),在十天干則為戊癸方位,因而逢戊年癸年,便是火氣的運(yùn)氣主事,成為戊癸化火。以此類推。
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十干所化之運(yùn)稱為中運(yùn),又稱大運(yùn)。天氣不足,地氣從之,地氣不足,天氣從之,運(yùn)居其中,而常先也。意思是天氣在上,地氣在下,運(yùn)氣居于上下之中,氣交之分,故天氣欲降,則居中的氣必先之而降,地氣欲升,而居中的氣必先之而升。
甲已之歲,土運(yùn)統(tǒng)之;乙庚之歲,金運(yùn)統(tǒng)之;丁壬之歲,木運(yùn)統(tǒng)之;丙辛之歲,水運(yùn)統(tǒng)之;戊癸之歲,火運(yùn)統(tǒng)之。
統(tǒng)為通紀(jì)一年的意思。如甲年,則陽(yáng)土通紀(jì)全年的運(yùn),己年,陰土通紀(jì)全年的運(yùn)。正因?yàn)橥o(jì)一年,所以稱為大運(yùn)。
五運(yùn)的概念有太過(guò),不及,平氣,主運(yùn),客運(yùn)。
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