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四圣心源:從茯苓甘草湯和茯苓桂枝甘草大棗湯看仲圣治水法則

茯苓甘草湯和茯苓桂枝甘草大棗湯都是君茯苓臣桂枝佐甘草,除了用量大小不同外,就是前方用了生,后方用了大棗!同是治水,何以用姜棗之不同?茯苓甘草湯主治在中上之水邪,用生姜一是有化水之能,二是有溫降之力,故茯苓甘草湯能治水邪上泛心悸諸癥,又能治傷寒汗出水邪阻中不甚小便不利口不渴之癥!而茯苓桂枝甘草大棗湯是治臍下悸欲做奔藸治主方,臍下悸,水邪在下,腎陰盛陽虛不能制水,水欲上泛,悸而不發(fā)奔藸者,唯賴中土堤壩堅固,不能上越也,脾濕土也,恐終究難敵寒水之泛而成奔藸,故仲圣用甘緩之大棗甘草補脾固堤,茯苓利濕伐水,導濕邪還從下出,用桂枝者,升清陽達肝木氣化膀胱,清陽一升,濁陰自降,諸藥合用,升清降濁利濕邪,補脾固堤防上泛,藥味不多,配伍精當,實為妙方!由此兩方可見,濕邪在上,宜溫宜利宜降宜燥,濕邪在下宜滲利宜升清,補脾固堤也是關(guān)鍵!故仲圣治少陰四逆諸方,多兼補脾,正是固堤之意,也是鄭欽安所謂土覆火之意!生姜大棗同入足太陰,因仲圣之妙用可探治法藥性之異,把握藥性之準,仲圣諸方若能細細探究,便可得理、法、方、藥之妙也!
-----------妙阿,妙。這樣學習太棒了。
-----------老哥。黃元御并不喜用大棗。是因大棗有助脾陰之效。
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-----------土敗則用棗,黃氏對大棗之功了徹于心,當用則用,何來喜惡。
-----------受教了!分析得在理,有助于對此二方的進一步理解。打印下來,多看看這些分析對學習肯定會大有幫助。謝謝樓主!
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