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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:神

闃寂猶來無所根據(jù)gydjdsj.org.cn/wszg/闃寂者,幽寂也。言神之未處四大,恒游太極無所根據(jù)附。及降兆于身,始明靈,即立生有道。本體象乾坤,凡生行藏,皆能通應(yīng)。老子云∶視之不見,聽之不聞,搏之不得。又《易》曰∶陰陽不測之謂神。即知其不以意度,寧足以言詮而明之…

闃寂猶來無所根據(jù)gydjdsj.org.cn/wszg/

闃寂者,幽寂也。言神之未處四大,恒游太極無所根據(jù)附。及降兆于身,始明靈,即立生有道。

本體象乾坤,凡生行藏,皆能通應(yīng)。老子云∶視之不見,聽之不聞,搏之不得。又《易》曰∶陰陽不測之謂神。即知其不以意度,寧足以言詮而明之也。

因過玄谷眾神歸

既過玄谷,眼即視色,耳能聽聲,鼻能嗅香,舌能別味,意懷gydjdsj.org.cn/pharm/貪愛,身受寒溫,靈變多端。故云眾神歸也。

子今認(rèn)得還元路

返本還元之道,滅心抱一之法,必在事兼道,匪多事而至也。

不計(jì)程途迥細(xì)微

非步涉程途,以明其要,莫不探賾遠(yuǎn)妙,體用雙明。而能舍妄歸真,背塵合道也。

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