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養(yǎng)生導引秘籍:胎息

用得沖gydjdsj.org.cn/jianyan/和道自全沖和者,二氣混同,榮衛(wèi)合處。若用及網(wǎng)衛(wèi),則契最玄之理而著于會通。生道余也。適名胎息理幽會謂契重玄之理,即明真住之法也。處胞赤子何當契靡由百谷,生自何存?細審行持法自然了認赤子之道,可明胎息之機。自然理會,神凝心通念…

用得沖gydjdsj.org.cn/jianyan/和道自全

沖和者,二氣混同,榮衛(wèi)合處。若用及網(wǎng)衛(wèi),則契最玄之理而著于會通。生道余也。

適名胎息理幽會

謂契重玄之理,即明真住之法也。

處胞赤子何當契

靡由百谷,生自何存?

細審行持法自然

了認赤子之道,可明胎息之機。自然理會,神凝心通念絕。蓋圣人稟之而生,憑之而成。茍不得其要樞,即難除其大患。指歸之路,屆茲而無法可言。返本之源,應用而有期。必契體而用之,必無差失。棲真子云∶我氣內(nèi)閉,我身長寧。凡修胎息之法,皆是自然之道。保任真息綿綿,來往微微。不得令靜躁不恒,自以求乎安也。晝夜修行不斷,日往月來,真人自不出戶。若得真全胎結(jié),其道至矣。老子曰∶綿綿若存,用之不勤。此理明絕諸慮以定其至而生慧昭然也。若至定位,即生定水,灌溉五臟生光華。此曰真水,非乎涎濁之液唾。此去留形住世之法要!度°憽吩啤眯娜糇,氣亦住。氣若住,形亦住。三者盡住,即我命在我,不在于天矣。

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