針灸拔罐:(轉(zhuǎn))春秋養(yǎng)生“氣海、關(guān)元”灸/喬元

《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇第二》曰：是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？
《內(nèi)經(jīng)》高明之處，就是治未病，全書內(nèi)容都是貫穿這個(gè)思想來論述的，惟有在失治誤治而導(dǎo)致疾病形成的情況下，才無奈地作出種種治療措施，對(duì)抗疾病。這好比口渴時(shí)才挖井解渴，戰(zhàn)火峰起時(shí)才制造兵械，是不是晚一點(diǎn)了呢？確然是晚了，情況嚴(yán)重者，陷入萬劫不復(fù)之地，屢見不鮮；情況輕微者，肉體與精神飽受疾病折磨，苦不堪言！所以，患者都有深刻感慨：“病時(shí)方知健康貴”。
“天人合一”乃中醫(yī)學(xué)基本東西，最單簡(jiǎn)理解：嚴(yán)寒來時(shí)，暖衣御冬，炎酷時(shí)至，清涼消夏……，這即是所謂：“順天者昌，逆天者亡”。若世間萬物遵循大自然陰陽五行消息軌跡，必然是欣欣向榮的了。
立春與立秋，乃大自然水火（陰陽)互化時(shí)節(jié)，即水化成火，火化成水時(shí)刻，亦是陰陽分界線，冬去春來，陽氣復(fù)蘇，萬物萌芽，始至壯大成熟；夏去秋來，陽氣潛藏，乃萬物收成歸倉之時(shí)，所以，大自然許多果谷，都是春天萌芽，夏天成熟，秋天收成。故《內(nèi)經(jīng)》曰：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮”；又曰：“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明……使志安寧……收斂神氣，使秋氣平……”。