附子乾薑不是神方,但肯定是活人的藥~~~~~~~~~其主要作用就是通陽(yáng),振奮陽(yáng)氣,陽(yáng)氣一足,陰凝自然消散,道路暢通,生津之源自然可以恢復(fù)運(yùn)作,行津之路自然可以四通八達(dá),那麼這不就是扶陽(yáng)以生陰之理嗎? 其實(shí)表現(xiàn)出來(lái)的陰不足有兩種可能性,當(dāng)然的一個(gè)可能性是陰液真的不足,其實(shí)更大可能性是津液的通路受阻,因而到達(dá)不了目的地,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)就是功能性和器質(zhì)性的問(wèn)題。為何醫(yī)聖要寫(xiě)傷寒論,就是寒邪是最為可怕,寒邪凝滯可導(dǎo)致氣鬱,傷陽(yáng),出現(xiàn)痰凝,血瘀,濕聚,津傷(實(shí)際上是津液輸布受阻),從而出現(xiàn)陽(yáng)虛,假陰虛,熱證,諸如此類(lèi)的問(wèn)題,其實(shí)關(guān)鍵在於陽(yáng)氣的功能上,甚至實(shí)體上出現(xiàn)問(wèn)題、而陽(yáng)氣不外先天之陽(yáng),即腎陽(yáng),和後天之陽(yáng),即脾陽(yáng),要令受寒邪閉郁的陽(yáng)氣振奮,令飛越的命門(mén)之火得以歸元,就必須借助振奮脾陽(yáng)的
姜類(lèi)與振奮腎陽(yáng),善搜飛越之雷火的附子了‧
一般人對(duì)他們有種誤解,吃了附子,乾薑等熱藥會(huì)熱氣,會(huì)出現(xiàn)熱證,會(huì)傷陰,(我們倒排除不為是事而用是藥的用錯(cuò)藥的問(wèn)題)要知它們的一個(gè)是走下焦起作用,一個(gè)是行中焦起作用的,但它們是將軍,並不能孤身一人獨(dú)自闖關(guān),必須有賴其它將士的幫助,打開(kāi)下焦之城門(mén),將軍才能長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn),發(fā)揮其作用‧因?yàn)檫@些熱藥有種特點(diǎn),特別是附子,它好比一瓶電油,要把它倒進(jìn)正缺電油的油桶(元陽(yáng)的根原)裡,就必需打開(kāi)油桶的瓶蓋,不然就會(huì)倒到滿地都是,周?chē)鷽](méi)有火種還好,要是有星星之火,後果就是你們說(shuō)的熱象副作用了。還有另一個(gè)問(wèn)題,附子的量的問(wèn)題,要是有人想用附子,而證是相乎的,但又生怕附子性味大熱有毒,因此只用幾克,結(jié)果就真的出問(wèn)題了,最後又賴在附子的頭上。閣位有沒(méi)有想過(guò),要它能潛入海底,啟動(dòng)微陽(yáng),你都要給它他相當(dāng)份量才行吧,不然就只有在水面浮沉著,萬(wàn)一又遇上火種,情況又是一頭糟。你們會(huì)問(wèn),哪裡又來(lái)火種啊?其實(shí)水面就是上焦,現(xiàn)在的人焦煙酒不歡,無(wú)煎炸不愛(ài),這些標(biāo)熱都聚在上焦,這不是火種嗎?所以為何用附子湯藥時(shí)要忌辛辣,煙酒,煎炸的東西,作息要定時(shí)呢!唉,要將藥物順利引往你要它到達(dá)的地方,發(fā)揮它應(yīng)有的作用,並不是光著口說(shuō)那麼容易的! 只憑脈象就說(shuō)其是陰液耗損,是真的陰液耗嗎?還是一個(gè)假象,病人服藥時(shí)的自我調(diào)理有做好嗎?有留下任何火種嗎?要是這些都沒(méi)有問(wèn)題,才去質(zhì)疑李老用葯過(guò)度還未遲!不然的話,應(yīng)該自己想清楚事情的真相,好藥不是每個(gè)人都會(huì)用,都可以用,不會(huì)用沒(méi)問(wèn)題,用其它藥性緩的藥物代替,只是效果當(dāng)然稍為遜色,但起碼不會(huì)出問(wèn)題,不然用錯(cuò)了,又賴它們,最後給禁止時(shí)用,到時(shí)好藥沒(méi)得用,可用藥又不好,那中醫(yī)真的嗚呼哀哉了~~~希望有識(shí)之士可明白在下的一席話。不要人云亦云,說(shuō)它不好的人,有無(wú)反覆驗(yàn)證過(guò)?我想閣下連最起碼,自己吃都沒(méi)試過(guò),那麼說(shuō)出來(lái)的話又如何服眾呢~~~
－－－－－－－－－－－樓主所說(shuō)，耳目一新。
以前從未想個(gè)這個(gè)問(wèn)題，但樓主所說(shuō)中，姜類(lèi)與附子是
將軍，那么你所說(shuō)的將士能否說(shuō)明些呢，本人愚魯，還請(qǐng)指教。
謝謝！
