古方所用之藥,當(dāng)時效驗顯著,而本草載其功用鑿鑿者,今根據(jù)方施用,竟有應(yīng)與不應(yīng),其故何哉?蓋有數(shù)端焉∶一則地氣之殊也。當(dāng)時初用之始,必有所產(chǎn)之地,此乃其本生之土,故氣濃而力全;以后傳種他方,則地氣移而力薄矣。一則種類之異也。凡物之種類不一,古人所采,必至貴之種。后世相傳,必?fù)衿湟子诜毖苷叨N之,未必皆種之至貴者。物雖非偽,而種則殊矣。一則天生與人力之異也。當(dāng)時所采,皆生于山谷之中,元氣未泄,故得氣獨濃。今皆人功種植,既非山谷之真氣,又加灌溉之功,則性平淡而薄劣矣。一則名實之訛也。
當(dāng)時藥不市賣,皆醫(yī)者自取而備之。迨其后,有不常用之品,gydjdsj.org.cn/zhicheng/后人欲得而用之,尋求采訪,或誤以他物充之,或以別種代之。又肆中未備,以近似者欺人取利,此藥遂失其真矣。其變遷之因,實非一端。藥性既殊,即審病極真,處方極當(dāng),奈其藥非當(dāng)時之藥,即效亦不可必矣。今之醫(yī)者,惟知定方,其藥則惟病家取之肆中,所以真假莫辨。雖有神醫(yī),不能以假藥治真病也。