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修昆侖證驗:序

蓋自九鼎云英與赤薤虹丹而并寶,八瓊絳雪偕玉津風實以稱奇。剎帝力之神gydjdsj.org.cn/wsj/丸可飽終日,阿伽陀之珍餌能救眾生,莫不精求赭鞭之原,竊善青囊之術。然而鵲醫(yī)罕遇,荀令肺腑能語,則色如土矣,兔藥雖成,但恃甲乙名gydjdsj.org.cn/shouyi/經,則疾入肓矣。欲…

蓋自九鼎云英與赤薤虹丹而并寶,八瓊絳雪偕玉津風實以稱奇。剎帝力之神gydjdsj.org.cn/wsj/丸可飽終日,阿伽陀之珍餌能救眾生,莫不精求赭鞭之原,竊善青囊之術。然而醫(yī)罕遇,荀令肺腑能語,則色如土矣,藥雖成,但恃甲乙名gydjdsj.org.cn/shouyi/經,則疾入肓矣。欲益反損,雖悔莫追,漫云三品已成,孰是十全為上,我干一先生以《修昆侖證驗》欠示,惟藉“揉”之一法療病之百源,注蒙叟之養(yǎng)生,鄙韓康之賣藥。運其心中之矩,垂為肘后之方,證以終身,效昭昭而可案;易于反掌,功歷歷其堪稽,比摩頂放踵之為,可利天下;無濡首剝膚之害,足導后生。

道光丁未六月上浣 錫山侯桐謹序

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